《項链》一文，在中国流传很广。中国的读者对这部作品实在太熟悉了，几乎当代的中学生都在语文课里学习过它，近20多年来，各种英语课本也以它为范文。许多年来，对女主人公玛蒂尔德的看法，也几乎是完全一致的——一个由于资产阶级虚荣心而导致丧失青春的悲剧形象，对她的小资产阶级虚荣心和追求享乐的思想，予以了尖锐的讽刺，所以才在文中设计了一个出乎意料的结尾，更加深了这种讽刺。在那个金钱至上的社会里，人与人之间的感情，甚至是夫妻之间都充斥着浓浓的铜臭味，生活在虚伪与相互欺骗之中。玛蒂尔德不是处心积虑地从丈夫手中骗到400法郎用于购买猎枪的存款吗？似乎对玛蒂尔德的认识是绝对的众口一词、毫无二致。对此难道就不能从作品中有其它的感受吗？对玛蒂尔德就没有其它的看法吗？丢失项链，对她一生构成的到底是悲剧还是喜剧？她的生活从那一刻起到底发生了什么转变？这些看法真的就符合莫泊桑创作的初衷吗？今天，我们的思想观念有了变化，更值得我们仔细地推敲文本本身的价值，重视其审美价值，此文让我深深感觉到这是一曲真挚相爱的爱情颂歌。
　　大多数人觉得：莫泊桑以资产阶级人道主义观点说明一串项链毁了一个人的青春和美丽……其实从作品来看，文中并未给我们提供一串项链毁了一家的实事，也没有对玛蒂尔德一心追求享乐生活进行批判，只是说：“人生多么奇怪，多么的变幻无常啊，极细小的一件事，可以败坏你，也可以成全你。”相反，让我们读到的倒是丢项链让玛蒂尔德懂得了爱的真谛。之前她不仅看不到丈夫对她的爱，反而总是抱怨自己缺少爱，对丈夫常常挑剔。恰恰是10年同甘共苦，使她真正地体会到了爱——来自丈夫无私的爱：是路瓦栽先生在她丢项链而束手无策时，立即马不停蹄地四处寻找；当确定难以找回时，毅然决定偿还，先将“父亲遗留给他的一万八千法郎”全部拿出，另外“冒险到处签名”借了一万八千法郎，赔了项链之后，就“月月都得还一批旧债，借一些新债……”，“一到晚上，就给一个商人誊写账目，常常到了深夜还在抄写五个铜子一页的书稿”。10年间，他急妻子之所急，想妻子之所想，无怨无悔、省吃俭用，默默地承受了“压在身上的残酷的贫困，肉体的苦楚和精神的折磨”，勇敢地承担起了偿还债务的责任。路瓦栽先生理解妻子的焦虑与恐惧，以最真挚的爱体谅和呵护着妻子，与她共度难关，使玛蒂尔德才有坚持下来的勇气和力量，以“英雄气概”艰苦劳动了十年，偿还了全部债务，同时也使她真正懂得了爱的含义，丢失项链的不幸，反倒“成全了”路瓦栽夫人。
　　试设想，要是没有丢项链这件祸事将玛蒂尔德拉回现实中来，使她一直想入非非，使她对自己家里的一切——小女佣和丈夫持续不满下去，后果会是怎样呢？恐怕不会美妙，即使不离婚，至少是抱怨不休、家无宁日。路瓦载先生对妻子的理解、体贴和爱终于使妻子懂得了爱不应附带任何条件，而是无条件的奉献。
　　纵观全文，丢项链是玛蒂尔德命运的转折点，完成了她性格的渐变，也使她返璞归真，战胜并超越了自我，面对“可是，我那一挂是假的，最多值五百法郎”的残忍，面对“相爱的巨大的变化”，连好友都认不出来的尴尬，再也没有了过去的自卑懊恼。正如莫泊桑在小说的结尾所说：“生活多么古怪！多么变化莫测！只需微不足道的一点小事就能把你断送。或者把你拯救出来！”显然，10年的艰辛拯救了玛蒂尔德，她真真切切地领悟了夫妻生活在每个环节都是真诚的，对一位女人来说，拥有了真心实意始终爱她的丈夫应该说是人生最大的幸福。不然，她不丢项链，她从此被高官显贵爱恋，而她的出身、社会现状，必然决定她会落得一个人老珠黄、遭人唾弃的结局。假如让莫泊桑的长篇小说《一生》的女主人公约娜和玛蒂尔德谈人生经历和感想，被人羡慕的一定是路瓦栽夫人玛蒂尔德。因此《项链》应该是描述小人物的一曲爱的颂歌。
　　（作者单位：011400 内蒙古锡盟阿巴嘎旗民族综合高中）