论文部分内容阅读
摘要：于連是法国19世纪杰出的批判现实主义作家司汤达的代表作《红与黑》中的主人公。作者赋予了于连充满矛盾的性格、不甘于平庸的奋斗意识。小说以法国波旁王朝复辟时代为背景，以平民知识分子于连·索黑尔与贵族资产阶级上层社会顽强曲折的斗争为主线，着重描写了他从18岁到德日那市长家当家庭教师开始，到23岁因枪伤市长夫人而被送上断头台为止短短5年间的人生大转折。
关键词：《红与黑》；人物形象；尊严；于连
中图分类号：I106.4 文献标志码：Ａ文章编号：１６７３－２９１Ｘ（２０11）11－０217－02
于连出生于小城维尔叶尔一个平民家庭，从小聪明好学的他身上有着一种坚定的意志、充沛的精力和一种澎湃的状态，是一个多侧面的人物。他深深感到社会的不公平、不平等，深知只有知识才能改变命运。但是想要改变命运的于连却不能被身边的人所理解，身材瘦弱的他被家人看做是“最不中用的人”，经常遭父兄的打骂；由于出身的卑微还常常受到社会的歧视。少年时期的于连接受了启蒙思想家的自由平等观念和无神论思想，并在一位拿破仑时代老军医的影响下，崇拜拿破仑，幻想着通过“入军界、穿军装、走一条‘红’的道路”来建功立业、飞黄腾达。然而，在他14岁那年，波旁王朝复辟了，平民可以平步青云的拿破仑时代过去了。于连不得不选择“黑”的道路。为了能够进入修道院，以便将来成为一名“年俸十万法朗的大主教”，他不得不去背他一直以来都反感的圣经，而且倒背如流。这也使他获得了进入德日那市长家当家庭教师的机会，开始了他改变命运的第一步。
于连的一生大致可以分为三个阶段。第一阶段主要是于连在维尔叶尔城到德日那市长家当家庭教师，此时，于连看见了贵族阶级的生活，也对贵族阶级产生了愤愤不平之感。因此，在市长家他要保持一个平民的自尊与高傲；同时，当他受到德日那夫人的轻蔑后，又把德日那夫人作为了他征服的对象。在于连大胆而强烈的追求下，德日那夫人成为了他的情妇。当他们的私情被德日那市长发现后，于连不得不离开维尔叶尔城，到了贝尚松神学院。
在贝尚松神学院，开始了于连第二阶段的人生。在神学院他一方面学习神学知识，另一方面更加认清了社会的虚伪，同时于连变得更加的虚伪了。之后，于连离开了神学院，被推荐到巴黎在德拉穆尔侯爵家当秘书。
于连到了巴黎，从此进入了人生的第三阶段。在德拉穆尔家当侯爵的私人秘书期间，侯爵的女儿马特尔小姐爱上了于连，几经反复之后于连终于征服了马特尔小姐，并准备娶她为妻。与马特尔小姐的婚姻給于连带来了贵族的地位、丰厚的收入以及在军队中的官衔。但是，于连作为一个平民出身的孩子，一跃成为贵族中的一员，是在维尔叶尔城那些熟悉于连的人不能允许的。他们不能允许一个平民走入上流社会，更确切地说，是这个社会、法国波旁王朝的门第等级制度不能允许平民可以上升为贵族。他们怂恿德日那夫人写信说于连是一个借助女人向上爬的小人、骗子、伪君子。由此于连的前程被断送了，面对一切努力化为乌有，愤怒的于连返回维尔叶尔想要枪杀德日那夫人时被捕。
在狱中的于连完全放弃了想要爬入上流社会的想法，又重新想起了德日那夫人的温情，此时，德日那夫人也后悔自己毁了于连的前途来向于连道歉，因此两人在狱中又重新迸发出了爱情的火花。与此同时，马特尔小姐正在为于连四处奔走，在她的极力活动下，法官终于承诺只要于连能够当众认错便可免于死刑，可是于连却断然地拒绝了。
有人说于连是骗子、伪君子，专靠女人向上爬；有人说他是虚伪、虚荣，不甘于过平民安稳的日子；等等。总之，于连最后的结局是悲惨的失败的，他的人生是不完整的痛苦的，他是个失败者。在笔者看来，持以上这些言论者，还是不够了解于连，不能理解他。笔者对于这些观点基本持否定意见。
也许很多人没有看到，于连他是一个把尊严看得比任何事情甚至生命都重要的人。
首先，他不是骗子、伪君子，而且他更没有骗女人，他只不过想在这个虚伪的社会中能够靠自己的实力改变自己穷苦的命运，能够生存下去。他并没有想去骗任何人，他的出发点都是想要挽回他的自尊心。对德日那夫人的狂热追求是这样，对马特尔小姐的“用尽心计，绝不放手”也是这样。于连是一个懂得奋斗的人。相比较，如果在现如今我们还当一个只是为了不被指责就“安守本分”的于连父兄那样的人，那被社会淘汰也就只是时间的问题了。
第二，也许于连会虚伪，但笔者可以很肯定地说于连他不是一个虚荣的人。于连的虚伪是社会带给他的虚伪，社会存在于此，我们需要在其中生存——那么，既然我们无力改变社会只有改变自己。同样，于连从头到尾追求的、想要进入的上流社会，其实也许并不是这社会本身而是上流社会中贵族的尊严。于连与艾玛不同，艾玛虽说出身乡村但她并不贫穷，而且在艾玛的生活中从未有人歧视过她，相反在他身边的夏尔一直视她为心中最爱，她的生活虽不及贵族富有但也很安稳、富足。艾玛向往的可以说是贵族奢华的生活，艾玛并不想努力进取，相反她很喜欢“坐收渔人之利”。于连与她的情况在这方面可以说是恰恰相反，于连的生活不富裕，重要的是于连从小就会因为出身而遭到社会的歧视，同时在他身边的父兄却不曾给他温暖的爱，反而因为他干不了多少活儿而时常对他打骂。在于连心中，他渴望的是作为平民、作为他自己的那份尊严，而且他也清楚地知道，只要改变了现状，改变了阶级地位，有了钱他才能够获得他想要的尊严。他是因此而努力，对于他来说，只要能够有尊严就好。但是当时波旁王朝的门第等级制度告诉世人，只有贵族才会有尊严。
也许说于连是个失败者，有着不完整的人生历程，这是会使人痛惜的。司汤达借于连来关注当时年轻人在社会中如何生存的问题，于连的问题即是社会问题。于连想要寻找尊严，就如同年轻人在社会中寻找机会一样，最终于连的前程毁于一旦，表示他将不会再有尊严，这讽刺了波旁王朝是不会给年轻人机会的。司汤达想要告诉我们的不是于连的失败、于连的悲剧，而是嘲讽社会的失败，是个悲剧。
如此的社会带来的只能是悲剧的人生和失败的结果。但是，笔者认为，于连也许是悲惨的，因为他短暂的一生却有如此多不幸的遭遇，但他并没有失败，因为在人生的最后一刻，他的决定使他得到了他的尊严。在生命的最后一刻，面对还有百分之百的挽回的余地——条件是用后半生的尊严来换得此刻的生命和后半生的荣华富贵——这不是一般人敢于做的选择，但是在短短几年走过人生一圈的于连断然选择了尊严而放弃了生命。也许因为他已经看透社会的黑暗，也许他不敢确定未来……猜测再多的也许都不是重点，重点是于连在生死关头有勇气选择了尊严。
体会到此，不难看出小说以于连的死而收尾，成就了《红与黑》的讽刺效果——只要当时的社会瓦解了，年轻人也就找到出路了；也成就了于连这个人物——于连死了，一生所求也就找到了。司汤达是个宁可得罪统治者也要唤醒众人的勇士，因此他有勇气使于连成为一个把尊严看得比命重的勇敢者。
Character image analysis of Yulian
——A person viewing the dignity more important than life
ZHANG Wen-xian
(Harbin normal university,Harbin 150025,China)
Abstract: Yulian is France in the 19th century, the critical realist writer Stendhal the work of the red and black, the hero. The author gives he is full of contradictions character, did not submit to having a sense of the struggle. Novel in French by the bourbons restoration in the background to the intellectuals Suoheier he and the bourgeoisie of the tenacious struggle for one in charge, and his from 18 to Derina city long house a family teacher quickly, to 23, was gunshot wounds the lady and were guillotined in the end of a short span of five years.
Key words: red and black; character image; dignity;Yulian
关键词：《红与黑》；人物形象；尊严；于连
中图分类号：I106.4 文献标志码：Ａ文章编号：１６７３－２９１Ｘ（２０11）11－０217－02
于连出生于小城维尔叶尔一个平民家庭，从小聪明好学的他身上有着一种坚定的意志、充沛的精力和一种澎湃的状态，是一个多侧面的人物。他深深感到社会的不公平、不平等，深知只有知识才能改变命运。但是想要改变命运的于连却不能被身边的人所理解，身材瘦弱的他被家人看做是“最不中用的人”，经常遭父兄的打骂；由于出身的卑微还常常受到社会的歧视。少年时期的于连接受了启蒙思想家的自由平等观念和无神论思想，并在一位拿破仑时代老军医的影响下，崇拜拿破仑，幻想着通过“入军界、穿军装、走一条‘红’的道路”来建功立业、飞黄腾达。然而，在他14岁那年，波旁王朝复辟了，平民可以平步青云的拿破仑时代过去了。于连不得不选择“黑”的道路。为了能够进入修道院，以便将来成为一名“年俸十万法朗的大主教”，他不得不去背他一直以来都反感的圣经，而且倒背如流。这也使他获得了进入德日那市长家当家庭教师的机会，开始了他改变命运的第一步。
于连的一生大致可以分为三个阶段。第一阶段主要是于连在维尔叶尔城到德日那市长家当家庭教师，此时，于连看见了贵族阶级的生活，也对贵族阶级产生了愤愤不平之感。因此，在市长家他要保持一个平民的自尊与高傲；同时，当他受到德日那夫人的轻蔑后，又把德日那夫人作为了他征服的对象。在于连大胆而强烈的追求下，德日那夫人成为了他的情妇。当他们的私情被德日那市长发现后，于连不得不离开维尔叶尔城，到了贝尚松神学院。
在贝尚松神学院，开始了于连第二阶段的人生。在神学院他一方面学习神学知识，另一方面更加认清了社会的虚伪，同时于连变得更加的虚伪了。之后，于连离开了神学院，被推荐到巴黎在德拉穆尔侯爵家当秘书。
于连到了巴黎，从此进入了人生的第三阶段。在德拉穆尔家当侯爵的私人秘书期间，侯爵的女儿马特尔小姐爱上了于连，几经反复之后于连终于征服了马特尔小姐，并准备娶她为妻。与马特尔小姐的婚姻給于连带来了贵族的地位、丰厚的收入以及在军队中的官衔。但是，于连作为一个平民出身的孩子，一跃成为贵族中的一员，是在维尔叶尔城那些熟悉于连的人不能允许的。他们不能允许一个平民走入上流社会，更确切地说，是这个社会、法国波旁王朝的门第等级制度不能允许平民可以上升为贵族。他们怂恿德日那夫人写信说于连是一个借助女人向上爬的小人、骗子、伪君子。由此于连的前程被断送了，面对一切努力化为乌有，愤怒的于连返回维尔叶尔想要枪杀德日那夫人时被捕。
在狱中的于连完全放弃了想要爬入上流社会的想法，又重新想起了德日那夫人的温情，此时，德日那夫人也后悔自己毁了于连的前途来向于连道歉，因此两人在狱中又重新迸发出了爱情的火花。与此同时，马特尔小姐正在为于连四处奔走，在她的极力活动下，法官终于承诺只要于连能够当众认错便可免于死刑，可是于连却断然地拒绝了。
有人说于连是骗子、伪君子，专靠女人向上爬；有人说他是虚伪、虚荣，不甘于过平民安稳的日子；等等。总之，于连最后的结局是悲惨的失败的，他的人生是不完整的痛苦的，他是个失败者。在笔者看来，持以上这些言论者，还是不够了解于连，不能理解他。笔者对于这些观点基本持否定意见。
也许很多人没有看到，于连他是一个把尊严看得比任何事情甚至生命都重要的人。
首先，他不是骗子、伪君子，而且他更没有骗女人，他只不过想在这个虚伪的社会中能够靠自己的实力改变自己穷苦的命运，能够生存下去。他并没有想去骗任何人，他的出发点都是想要挽回他的自尊心。对德日那夫人的狂热追求是这样，对马特尔小姐的“用尽心计，绝不放手”也是这样。于连是一个懂得奋斗的人。相比较，如果在现如今我们还当一个只是为了不被指责就“安守本分”的于连父兄那样的人，那被社会淘汰也就只是时间的问题了。
第二，也许于连会虚伪，但笔者可以很肯定地说于连他不是一个虚荣的人。于连的虚伪是社会带给他的虚伪，社会存在于此，我们需要在其中生存——那么，既然我们无力改变社会只有改变自己。同样，于连从头到尾追求的、想要进入的上流社会，其实也许并不是这社会本身而是上流社会中贵族的尊严。于连与艾玛不同，艾玛虽说出身乡村但她并不贫穷，而且在艾玛的生活中从未有人歧视过她，相反在他身边的夏尔一直视她为心中最爱，她的生活虽不及贵族富有但也很安稳、富足。艾玛向往的可以说是贵族奢华的生活，艾玛并不想努力进取，相反她很喜欢“坐收渔人之利”。于连与她的情况在这方面可以说是恰恰相反，于连的生活不富裕，重要的是于连从小就会因为出身而遭到社会的歧视，同时在他身边的父兄却不曾给他温暖的爱，反而因为他干不了多少活儿而时常对他打骂。在于连心中，他渴望的是作为平民、作为他自己的那份尊严，而且他也清楚地知道，只要改变了现状，改变了阶级地位，有了钱他才能够获得他想要的尊严。他是因此而努力，对于他来说，只要能够有尊严就好。但是当时波旁王朝的门第等级制度告诉世人，只有贵族才会有尊严。
也许说于连是个失败者，有着不完整的人生历程，这是会使人痛惜的。司汤达借于连来关注当时年轻人在社会中如何生存的问题，于连的问题即是社会问题。于连想要寻找尊严，就如同年轻人在社会中寻找机会一样，最终于连的前程毁于一旦，表示他将不会再有尊严，这讽刺了波旁王朝是不会给年轻人机会的。司汤达想要告诉我们的不是于连的失败、于连的悲剧，而是嘲讽社会的失败，是个悲剧。
如此的社会带来的只能是悲剧的人生和失败的结果。但是，笔者认为，于连也许是悲惨的，因为他短暂的一生却有如此多不幸的遭遇，但他并没有失败，因为在人生的最后一刻，他的决定使他得到了他的尊严。在生命的最后一刻，面对还有百分之百的挽回的余地——条件是用后半生的尊严来换得此刻的生命和后半生的荣华富贵——这不是一般人敢于做的选择，但是在短短几年走过人生一圈的于连断然选择了尊严而放弃了生命。也许因为他已经看透社会的黑暗，也许他不敢确定未来……猜测再多的也许都不是重点，重点是于连在生死关头有勇气选择了尊严。
体会到此，不难看出小说以于连的死而收尾，成就了《红与黑》的讽刺效果——只要当时的社会瓦解了，年轻人也就找到出路了；也成就了于连这个人物——于连死了，一生所求也就找到了。司汤达是个宁可得罪统治者也要唤醒众人的勇士，因此他有勇气使于连成为一个把尊严看得比命重的勇敢者。
Character image analysis of Yulian
——A person viewing the dignity more important than life
ZHANG Wen-xian
(Harbin normal university,Harbin 150025,China)
Abstract: Yulian is France in the 19th century, the critical realist writer Stendhal the work of the red and black, the hero. The author gives he is full of contradictions character, did not submit to having a sense of the struggle. Novel in French by the bourbons restoration in the background to the intellectuals Suoheier he and the bourgeoisie of the tenacious struggle for one in charge, and his from 18 to Derina city long house a family teacher quickly, to 23, was gunshot wounds the lady and were guillotined in the end of a short span of five years.
Key words: red and black; character image; dignity;Yulian