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本文以藏传佛教的格绒供奉为切入点,从两个方面讨论中心寺院与边缘社会间的关系。其一是作为文化符号的"格绒供奉表"的形成,其二是寺院对中心寺院体制结构的模仿。说明虽然藏传佛教寺院的经济支柱发生了巨大变化,但藏区传统的民众—寺院—活佛体制并未被动摇。
从寺院经济活动看中心寺院体制与边缘社会间的关系——以青海东那寺和四川鱼托寺为例
【摘 要】
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本文以藏传佛教的格绒供奉为切入点,从两个方面讨论中心寺院与边缘社会间的关系。其一是作为文化符号的"格绒供奉表"的形成,其二是寺院对中心寺院体制结构的模仿。说明虽然藏
【机 构】
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西南民族大学民族研究院
【出 处】
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西藏民族学院学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
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2012年06期
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