小时候，对于“纳兰性德”这个名字，最深的印象就是那首《长相思·山一程》。后来，慢慢地接触到他更多的诗词时，才被其中散发的一种孤傲和深情感动，仿佛他已是自己的一位老友，站在不远处，望着自己。
　　还记得，看到残月晓风，你就站在归路上吟咏；还记得，风吹落桃花，夜晚钟声轻轻回荡，梁间的燕还轻声呢喃；还记得，暮雨打荷，芦花盖满两岸，而大雁，又飞过连绵的群山；还记得，你站立窗前，回忆与亡妻的点点滴滴，当时寻常不过的事，今已成奢望。
　　都说你是古今第一“伤心人”，他们却忘了，这样的伤心其实是一种沉迷，就像有人说的，不是醒不来，而是不愿醒来。
　　如果，你能穿越三百多年，来到我面前，或是我能一睹你们相敬如宾的生活，那么我一定要问你，问你诉愁之时到底在哪一个月，问你平沙雁飞起时你都想些什么，问你得病时可曾怕过，问你可否遗憾未曾见过遗腹子富森。
　　让人惊讶的是，你二十岁娶妻卢氏，二十三岁时妻因产子患病去世，然后，你就用了整整八年来思念，一天不差。五月三十日，1677年的这个日子，你失去了最爱的人；1685年的这个日子，你将自己交付给了后人。惊讶之余，才发现世上或许真的存在“缘”这个字，它在冥冥之中主导着一生。
　　“心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。
　　摇落后，清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。”
　　你刻意的放逐，无人懂就无人懂好了，反正心如死灰，有发亦如僧。
　　无论他人怎样评价你，大家怎样诉说你，我会记住你。当有一天，言谈间提到你，我会用一种敬重的语气告诉别人，纳兰性德，字容若，小名冬郎，他是诗词世界里最美的国王。
　　点评：我们喜欢一个诗人或词人，一定是他或他生命的一部分打动了我们，这是一种心灵的共振、情感的牵连、灵魂的交谈。人的生命存在从未“永恒”，然而，我们还有相知。只有把自己放在他的生命里，才能真正认识、了解、喜欢他。就如作者和词人纳兰的情结一样，作者把人物作为品读对象，以自己对人物的崇拜之情和透彻的了解，给予词人较高的评价，带我们走过词人伫立的地方，品读词人词的美丽。
　　（指导教师：杨立鹏）