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寻找理想的"应然"和"必然"使人类把追求的目光投向了自然.儒家从·天道皈依的角度论证了自然启示的真理性,道家则直接从思想层面论证自然的真理性,人与自然合一乃至混沌未分的状态被中国思想视为最高的境界.西方文化中的神、人、自然的三维结构从前苏格拉底时期的未分到苏格拉底时期的分化,再到康德的现象与物自体合一,不论自然及其代表的神性与人是处于对立还是和谐的状态,它都是西方文化中知识和信仰的真理之源.中西思想中达到共识的自然的真理性内涵预示并保证了"两型社会"建设的科学可能性.