【摘 要】
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《诗归》中大量带有"妙"字的评语表现出对《沧浪诗话》的接受与改造,主要包括以"虚幻之为妙"对"妙悟"、以"新异之为妙"对"除俗"、以"深远之为妙"对"忌趂贴"、以"本色之为妙"
【出 处】
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新疆大学学报(哲学·人文社会科学版)
【基金项目】
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2015年华中师范大学优秀博士学位论文培育计划项目“竟陵派诗学范畴研究”(2015YBYB115)
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《诗归》中大量带有"妙"字的评语表现出对《沧浪诗话》的接受与改造,主要包括以"虚幻之为妙"对"妙悟"、以"新异之为妙"对"除俗"、以"深远之为妙"对"忌趂贴"、以"本色之为妙"对"本色",另有对理与趣、起句与结句等观点的接受与改造,并最终将诗学之道归于"活",显示出晚明诗学理论在接受中创新的特征。
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