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掘笋
【出 处】
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江南诗
【发表日期】
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2022年2期
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现代湖南花鼓戏《山灯》的灯光设计.全文以剧本结构、灯光设计思路、灯光设计呈现、结语四大部分介绍戏曲现代湖南花鼓戏《山灯》的灯光创作过程,其中灯光设计呈现细分为四小段分类介绍全剧六场戏的灯光构思到呈现的梳理,总结灯光设计作为戏曲舞台艺术创作的重要组成部分,在现实题材戏曲的现代化表达,如何表达,表达什么.随着科学技术的不断进步和现代人的审美需求变化,灯光设计基于对文本、导演构思、表演风格样式、舞台空间等因素的感性认识,理性思考后提炼出完整性的灯光构思,并在剧场里主动捕捉精准的灯光表现形式,让形式与内容做到准确
“中国演剧体系”的提出,是方向性的重大命题.就是要在世界戏剧的丛林里,树立一个特色鲜明的中国形象体系.这个体系既要无愧于古老的中华文明,又要充分体现其现代性,在现实中国和未来世界都能保持旺盛的生命力.
在当今的时尚元素与消费文化的影响下,油画艺术和时尚行业的发展均显现出了新的契机,本文分析了时尚元素与油画艺术的结合.并从油画与时尚结合的角度探索了油画新的发展态势.浅析了消费文化下油画作品的呈现,以及在时尚与消费的影响下油画创作者对于个性的追求.
赵孟頫作为宋代皇孙贵胄,以“贰臣”身份入仕元廷,争议颇多.其传世设色人物绘画,大多图中皆有一人身着赤色服饰.由于画面的赤色服饰并非孤例,因此图中“赤色”何意,目的为何,与赵孟頫联系若何,成为笔者关注的问题.笔者试图以宋元历史为起点,结合赵孟頫书画文献与“赤色”固有的传统概念,一则解释“赤色”蕴含的审美特征与内涵,二则考索赵孟頫的文人体悟与画学思想.
期刊
花鼓戏《五女拜寿》塑造了杨三春这一孝女的形象,利用这一人物的形象及其境遇,凸显了“孝”的主题,深入剖析了“孝”到底该如何衡量的问题.剧作塑造了一位真正的孝女杨三春,杨三春这一人物形象代表的是无法以物质衡量的子女的真正的孝心,她反驳了世人常用于衡量“孝心”的种种世俗标准,揭示了何谓“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子”.
在西方美术史中,油画的发展到19世纪出现了新的研究方向,以莫奈为代表的艺术家们将研究的焦点转移到了油画的色彩关系方面.那个时代的艺术家,将色彩研究提高到了新的高度;直到现在,国内外的许多学者对色彩的研究也是十分的重视.只有在专业理论方面有正确的认知,才能去指导今后的创作.本论文第一章节是关于色彩冷暖的相关理论知识.第二章节是通过分析莫奈的作品,理解色彩冷暖关系.第三章是结合本科时期创作,进一步理解、总结色彩冷暖关系,找到解决办法.通过对理论的理解,优秀作品的分析以及对本科作品的理解,获得对色彩冷暖关系的正