【摘 要】
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<正>一种观念是“产生于阶级社会中的音乐就应 该有阶级性”。果然从柏辽兹的《幻想交响曲》能 够抽象出一些思想:“要么,你属于我,要么,我 杀死你。最后还把被杀死的姑娘丑
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<正>一种观念是“产生于阶级社会中的音乐就应 该有阶级性”。果然从柏辽兹的《幻想交响曲》能 够抽象出一些思想:“要么,你属于我,要么,我 杀死你。最后还把被杀死的姑娘丑化成妖魔鬼 怪”。这种以占有对方为前提的个人主义恋爱观, 具有明显的阶级烙印。 “人与人之间的直接的、自然的、必然的关 系是男女之间的关系……从这种关系就可以判 断人的整个教养程度”（马恩全集42卷119 页）。 与柏辽兹形成对比的是李斯特:“爱情什么 也不要求,却在自身中找到能给予别人的东西” （《李斯特论肖邦》108页）。李斯特写爱情的音 乐,确实是奉献了一片真情。这很象今天的一种 说法:“爱情不是索取,而是奉献。这是共产主 义道德观所决定的爱情观”。说李斯特是共产主 义道德观岂不荒唐！柏辽兹与李斯特的不同的恋 爱观,是否属于同一个阶级的意识?这是怎样发
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