语文教学也是情感教育。这个说法并不新鲜，可惜我们的很多老师忽略了它，把语文课上成了纯粹的知识课、语言课、说理课，而置学生的情感教育于不顾。一篇篇名家名作，一堂堂精彩纷呈、激情四溢的语文课，对学生形成正确的人生观和价值观具有重大的指导作用。语文教师应该在完成语文教学任务的同时，丰富语文教学的育人功能，使学生在学会知识的同时，更学会怎样去做人。老师是架起学生和教材的桥梁，如何触动学生的情感，走进学生的感情世界，从而实现语文学科的情感教育意义呢？我有以下几点粗略的体会：
　　一、 创设情境，找准感情的切入点
　　人的感情世界是最为丰富的，只有人能淋漓尽致地表达自己的感情，也才有人能尽善尽美地领悟对方的感情。学生在阅读中不可能一下子就切中要害，也不可能自始至终随着作者的感情脉搏一起跳动，这就需要教师适时地把学生引入到情境之中。
　　苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》是一首如泣如诉、肝肠寸断的悼亡词，作者把对亡妻的思念通过现实和梦境的巧妙转换挥洒得淋漓尽致。但这种情感体验学生是没有的，于是配着《梁祝》那哀婉的音乐，我用低沉的语调给学生读了一段《神雕侠侣》中杨过思念小龙女的选段：
　　（杨过）这般苦苦等候了五日，已到三月初七，更是不离断肠崖半步，自晨至午，更自午至夕，每当风动树梢，花落林中，心中便是一跳，跃起来四下里搜寻观望，却哪里有小龙女的影踪？……他生性激烈，此时万念俱灰，轻轻说道：“当年你突然失踪，不知去向，定是跃入了这万丈深谷之中，这十六年中，难道你不怕寂寞吗？”泪眼模糊，眼前似乎幻出了小龙女白衣飘飘的影子，又隐隐似乎听到小龙女在谷底叫道：“杨郎，杨郎，你别伤心，别伤心！”杨过双足一登，身子飞起，跃入了深谷之中……
　　有了这样一个感人肺腑的开头，当学生进入诗歌后，内心的情感自然能被充分调动起来，学生的思维被极大地激活，诵读、思考、感悟……智慧的火花一个接一个地闪现，课堂教学收到了预期的效果。
　　这是通过言语感染把学生引入情境之中，我们还可以采取其他手段，包括动作表演（如《变色龙》中奥楚蔑洛夫因狗主人的变化而反复无常的断案过程）、画面勾勒（如勾画杜甫《春望》前两联描写的画面）、音乐熏陶（如学习罗贯中的《杨修之死》，可以配以李洪基演唱的电视剧《三国演义》的片头曲，学习李清照的《武陵春》，可以配上《化蝶》这只曲子）等，以激发学生的兴趣，进入作品的情境之中。一个绝妙的导语就像润物无声的春风，一夜吹得学生情感的万树梨花开。
　　二、披文入情，抓稳情感的结合点
　　新课程的终极目标在于为学生一生幸福奠基，在于培养极具创新精神和实践能力的人才。课堂教学作为实施新课程的主渠道理应始终把握着情感的呼唤、情感的唤醒、情感的醒悟，勤于设置情境、创设活动给孩子们以情感的体验，进而在积累知识与技能、把握过程与方法的同时培养情感态度与价值观。
　　如《背影》的教学，知识上没什么难点，课文分析上也并不难，但人物的思想情感却是可以挖掘的、可以和生活实际相联系的。所以，我把这一课的重点放在学生思想情感的激发上，让他们通过学习课文得到一些启示和触动。因为我想到，现在的孩子大多是独生子女，受宠的比较多，他们往往依赖于自己的父母，却体会不到父母对他们的良苦用心。他们以自我为中心，听不进大人的话，把不理解父母归结为“代沟”，更有甚者和父母关系僵化甚至敌对。那如何让学生变得成熟与懂事呢？作为教育工作者就应该利用一切可用的方式适时对学生进行教育，语文课便也成了德育的一个强有力的载体和平台。
　　面对刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧，同学们展开了丰富的联想：想到了南宋词人陆游和他的表妹唐婉的爱情悲剧，想到了《祝福》中婆婆对祥林嫂无限支配的权力，想到了《杜十娘怒沉百宝箱》中痴情而又坚强的杜十娘的命运，有的同学甚至还想到了《红楼梦》中贾母像保护伞一般对“顽劣异常”的贾宝玉的百般呵护。最后大家一致认为：造成悲剧的原因是封建家长的专制和柔弱女子任人宰割的社会地位。刘兰芝和焦仲卿最后迫于威逼又忠于爱情，双双殉情自杀，同学们深感惋惜，我借机发问：假如你是刘兰芝或焦仲卿，你会怎么做呢？同学们群情高涨，有的说最起码不会像焦仲卿那么软弱，不能为心爱的人撑起一片蔚蓝的天空；有的说如果我是刘兰芝，我一定要和婆婆抗争到底；有的说我们会像司马相如和卓文君那样私奔……
　　总之，这些方法充分调动了学生的积极性，有利于触动学生的感情世界，稳稳抓住了课文情感的结合点，对人和事作出趋于正确的评判，从而逐渐形成自己的是非观念和审美标准。
　　三、以情引情，寻觅情与理的相交点
　　语文，是一门情感性很强的学科。因为它主要是以文学作品为载体来进行教学的，而文学作品都是作者思维和情感的结晶，自然包含了很多情感因素。语文课区别于其它课的魅力也正在于此，好的文学作品还可以影响一个人的一生。教材选编者所选的课文都是一些优秀的、经过时间沉淀下来的精品，它们的价值绝不仅仅在于教给学生一些语文或写作的知识，更大的价值还在于文本所体现的思想内涵。
　　在学习一篇篇声情并茂的文章时，我们要引导学生由人及我地比较联想，从而对学生的身心产生影响。比如《药》一课的主题，其一是群众的愚昧。华老栓夫妇疼爱儿子，不惜拿出所有积蓄为儿子治病，结果人财两空，他们的爱是愚蠢麻木的。而《触龙说赵太后》一课，赵太后非常爱他的小儿子，但这种爱是缺乏远虑的爱。同学们以文为镜，反躬自照，感触颇深。当然，这样做更主要的是为中学生健康心理的形成设置一个有益的空间。再比如面对中学生的早恋现象，当我们学完了《雷雨》和《杜十娘怒沉百宝箱》之后，我组织学生讨论过这样一个问题：鲁侍萍和杜十娘在情感上都是失败者，并且因失败而付出了沉重的代价，她们失败的原因何在？学生讨论得很热烈，然后我把话锋一转：恋爱是刻骨铭心的，能不能随随便便地释放自己的感情，尤其是中学生？同学们一个个显得很矜持，但我让他们在心灵深处告诉自己：青春是美好的，切记不要把青春的萌动当作爱，爱是一种纯真的感情，是建立在一定的基础之上的。中学生年龄上还未成人，心理上还不成熟，经济上尚未独立，怎能斗胆闯入禁区？我想这样的自由讨论胜于生硬的说教，使他们在情感深处发出震颤。再比如勃兰兑斯的《人生》一课，课题较为抽象，与学生的常规理解有一定距离，能不能把抽象的阐述具体化？同学们列举了很多鲜活生动的例子，像焦裕禄、孔繁森等一心为公、不谋私利，他们将永远活在时间与生命的深度里；相反，现在社会上的某些人身居要职，以权谋私，他们的生命一钱不值。这样的一节课不敢说对学生的人生境界有多大的提高，但确使同学们的感情世界接受了一番情与理的洗礼。
　　四、言传身教，把握感情的升华点
　　作为一名语文教师，我觉得更应具备感性的思考。对一篇文章，教师要有自己深刻的认识，要去挖掘文本背后蕴藏的思想价值和情感价值。你要让学生体会课文的思想情感，而老师自己还没有思想和情感，那如何去感染学生、激发学生？语文教师除要有自己的思想之外，还必须有不凡的口才。导语、过渡语、提示语、总结语，这些课堂上常用的语言，只有说得到位、精彩、发人深思，才会起到相应的作用。比如，在讲授朱自清的《荷塘月色》一文时，采用低沉、缓慢的朗读能渲染出一种不满黑暗现实却又无法超越的苦闷、彷徨之情，这样能准确地把课文中的“淡淡哀愁”传送给学生，使学生能更准确地理解课文。要富于美感，“晓之以理，动之以情”，并配合适当的体态语言，以激昂的情绪、饱满的精神、奕奕的眼神，把有声语言和无声语言结合为主题语言，声情并茂，引起学生的情感共鸣，使学生和作者的情感相沟通。这样既有助于理解，又有利于学生情感的发展。
　　魏书生老师给自己提过这样一个要求：每堂课都要让学生有笑声。那么我要说，每堂课都要触动学生的感情。老一辈语文教育家夏沔尊在《〈爱的教育〉译者序言》中说得好：“学校教育到了现在，真空虚极了。好像掘池，有人说四方形好，有人说圆形好，朝三暮四地改个不休，而于池的所以为池的要素的水，反无人注意。教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱就成了无水之池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。”
　　感于此言，所以我要说，让语文教学永远涌动着情和爱的活水！