很多年前，写过一首关于茶的词《生查子·茶》，至今记得。
　　舒展自由身，晦涩犹能忍。只待热情来，鼎沸方应允。
　　一字似关情，两字悲欢混。笑以累浮生，辗转心安稳。
　　记得的原因，不外喜茶。
　　喜欢茶的人，相对来说多是性情安静的人，大体上也会是个有内涵的人，因为茶能陶情冶性。时间久了，人与茶之间，是会相互浸淫的，这一点颇似“近朱者赤”。
　　也许，跻身于滚滚红尘，我们偶尔需要借助些什么来使浮躁的灵魂沉潜下来，使那份萦绕于心的喧嚣远离我们。如果内心的定力不够，我们心猿意马了，那么如何才会让驿动的心重回到超凡脱俗的美好本初呢？
　　茶是一种心灵的皈依；茶是一位无声的诤友。你可以不懂茶道，但是你却不能不感动于茶叶被水浸泡后的那份舒展，就像一位经过千锤百炼、千辛万苦后终于有了修为的智者。而茶，分明是智慧的源头，一如人生需要经过苦涩才能得到最后的甘甜。于是，茶就在日如流水间安然地等待着宿命的安排，不争不抢，不卑不亢，它把苦涩当成了生命的修炼，这也是世人的不及之处与未悟之禅了吧。
　　每一种茶，又都于无形中藏有人生的譬喻。不论红茶也好，绿茶也罢，皆隐含着大智若愚的那种淡定从容，就似人生的苦海，我们从生到死的历练，真的能悟透些所谓的真理吗？茶以无语诠释着一份禁得起推敲的内涵。大爱无言，大音希声，难道不是吗？
　　“独与天地精神往来，而不傲倪于万物”，这是茶的境界，也是人生的境界。诚然，人有人的追求，茶有茶的筋骨。人与茶的契合，这种精神的沟通，是种宿命的恩赐与成全。如同英雄之于英雄的惺惺相惜，某种味道的茶遇到某个对撇子的人，也是值得珍惜的缘。茶的沉默，不是矜持，是在以隐语相寻，人的赏识是种回应，是种难以言说的温润。
　　记忆的底片，与茶有关的印象，铭心的有两处。在城隍庙附近的上海老茶馆，是我心中对茶感情最深的地方。低柔的音乐飘散开来，穿旗袍挽着发髻的侍应生，像从民国的时光小巷里走出来的女子，那种氤氲的气息，恰到好处地把人带回到旧时空去了，怀旧原来就是在轮回中让今生的自己与前生的自己邂逅，蓦然让人对生命生出心疼和爱惜来。一切都是旧的，于是，人也会滋生出唯恍唯忽的错觉。始悟，原来，茶竟是蛊。至于惠州西湖旁的茶馆，与上海老茶馆，又至不同。茶花大多博学多识，纵横捭阖间与客人谈古论今，对沏茶的水的讲究、依古树形雕成的茶几，一切颇有文艺味儿，品茶的人自然也有了文艺范儿，这种心情，用“享受”二字来形容，真的是妥贴至极。
　　茶是隐士。所以，爱茶的人，一个人独处也无妨。心情低落的时候，摊开一本不介意内容的书，泡一杯自己习惯的茶，看茶叶由枯到展颜，浓淡随意间，浏览着书页中的一行行一段段字迹，就像一个个梦从眸中心里滑过，所有的不愉快顷刻间就烟消云散了。你会为偷得的浮生半日闲而庆幸，原来生命也可以这样度过。这世上，没有什么值得我们对不起自己如花的生命，没有什么值得我们对生活失望抑或绝望。你会感觉茶在诉说着：看似的绝境，只要想走，就一定有出路。
　　如花美眷，逝水流年，还值得伤感吗？微笑浮于心头，对茶的领悟，并不深刻。一如对自己的洞悉，也只限于表象。生命这袭华美的袍，有时是苍白的，有时是隆重的。哪一种人生的际遇，都不足以让我们颓唐，更不足以让我们的生命之花凋落。纵然执著有执著的道理，放弃有放弃的前提，但是茶都能经过千劫而重生，我们有什么理由丧失对生活的希望呢？
　　从某种意义上来说，茶是不落一般窠臼的，它已经不仅仅是一种文化，更是一种习惯。而事实上，茶有茶的深邃，人有人的思想。人需向茶学习的，能见其用心的，何止一二？终其一生，都未见得能完全领悟吧。《金刚经》中云“应无所住而生其心”，茶是深谙此道了。经水一冲一泡，已枯的茶叶就重现了青春，那种彰显的生命力分明是重活了一回，可是却并不骄傲，这修为谁不羡慕？要我总结呢，无非是：愈淡定，愈成熟；愈退，愈进。
　　（编辑 思智）