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《闲情偶寄》中有一段话颇为精彩:“本性酷好之物,可以当药。凡人一生,必有偏嗜偏好之一物,如文王之嗜菖蒲菹,曾皙之嗜羊枣……癖之所在,性命与通,剧病得此,皆成良药。”意思是说,本性特别喜欢的东西,可以有药的功效。人的一生,总有一种偏嗜偏爱的东西,像文王偏爱用菖蒲腌成的酸菜,曾皙偏爱羊枣等等,一个人嗜好的东西,往往跟他性命相连,如果重病的时候能得到,都可以称为良药,不能人为剥夺。
龙老师是笔者的朋友,是某重点中学的骨干教师,积劳成疾,在偶感风寒后一病不起。这下可急坏了家里人,也急坏了单位的领导,隔三岔五去医院探视。大家的心情都非常迫切,都希望他能够早日康复,自然要对龙老师多年来形成的“陋习”进行“改造”。龙老师平时的爱好不多,但是一个彻彻底底的棋迷,最喜欢找人下棋,生活中的棋友不够,就到网上去找,经常厮杀到半夜三更,对此家人颇有怨言,但也奈何不得。这次,家人总算逮着机会“治理”,因此颁布了“禁令”,再不得下棋,再不得上网,晚上九点之前必须入睡;除此以外,还有饮食上的禁令,有的东西一点不能碰,而另一些东西则强令下咽。昔日的一家之主,好似沦为了“阶下囚”。虽欲抗争,但在众人的七嘴八舌“呵护”下,总归屈服,可心里的百般难受却是一点没有减缓,所以病情也一直不见起色,还是虚弱得很。最后,他思来想去,想到了我这个朋友,偷偷打电话来求救。
笔者带去了他最想要的几样东西,包括棋具、四川产的顶辣的凤爪,还有一包中华香烟。初见他的时候,真有一种“人见尤怜”的感觉,病恹恹的,惨兮兮的。看见我的到来,如见救星,精神为之一振,尤其是看到笔者提的围棋,眼放光芒。笔者先给他做了一个检查,确认没有什么大碍。因为笔者的医务工作者身份以及和他家人长期建立起来的信任关系,经过努力劝说和郑重承诺,“关心过度”的亲人终于“网开一面”,让我们在病床前摆开了战场。当然我也和龙老师约法三章,只战一盘,多的恕不奉陪,抽香烟最多是平时的三分之一。龙老师欣然应允。精神一好,再一开胃,第二天,就正常上班了。家人啧啧称奇。
《闲情偶寄》的作者李渔患病,十分严重,当时五月份,正是吃杨梅的时候,他对杨梅尤其喜欢,吃杨梅一次可以超过一斗。就问妻子儿女:“杨梅上市了没有?”妻儿知道上市却不敢明说,派人偷偷请教医生。医生大惊:“杨梅性很热,跟病症冲突,不要说吃多,就是吃一两颗也会丧命。”家人知道不能吃,但又怕李渔强要,就骗他说现在还没有,也许过几天就有了,施展缓兵之计。不曾料到因为临街,常有人走街串户的叫卖,被李渔听见,他十分生气,就责问家人为何蒙骗。家人就把医生的话转诉了一遍。李渔说:“平庸的医生,哪能知道这个道理,快为我买来。”买到之后,牙齿刚咬下去,满胸的郁结都舒展了,咽到肚子里,五脏都调和了,身体舒畅得已经不知道病为何物。家人看见李渔的样子,知道医生的话不能听信,就任他去了,后来李渔的病也因此就痊愈了。因为这件事,李渔大发感慨,说:“由此观之,无病不可自医,无物不可以当药。”这和最近有些人提出的“求医不如求己”很有共通之处。
“本性酷好之物,可以当药”道出了养身的一个原则,中医学里还有“胃以喜为补”的理论,想阐明的思想也与此类似。人体自身有一个精密的调控机制,缺什么、需要什么,人体自身最清楚,很多时候最精密的仪器也检查不出的疾病,但我们人体首先感受到了。有些人喜欢一味蛮补,但是吃进去的虾米不会轻易地就变成人体需要的蛋白质,吃进去的钙片不会立刻成为骨骼的组成部分,人体需要什么才补充什么,这才是正道!人与人的体质有差别,有人喜冷,有人喜热,有人喜甜,有人喜酸,都是正常的事情,没有必要非要改变经年累月形成的行为习惯。
当然,我们也要防止走向另一个极端,就像李渔在最后还是不忘告诫人们:“但需以渐尝试,由少而多,视其可进而进之,始不以身为孤注。又有因嗜此物,食之过多因而成疾者,又当别论。不得尽执以酒解酲之说,遂其势而宜之。然食之既厌而成疾者,一见此物,即避之如仇。不相忌而相能,即为对症之知己。”意思是说:只是需要逐渐尝试,由少而多,确定可以使用再使用,这才不至于拿身体做唯一的赌注。也有人因为嗜好某种东西,吃得太多而生病的,又另当别论。不能抓住以酒解酒的论调,就趁机多喝。因为吃多了而生病的人,一见到那种东西,就像避仇人一样避开他。如果不避忌而能喜欢,那种东西就是对症的药了。这一段话可以看做是对“本性酷好之物,可以当药”最好的注脚。
〖编辑:迟昊〗
龙老师是笔者的朋友,是某重点中学的骨干教师,积劳成疾,在偶感风寒后一病不起。这下可急坏了家里人,也急坏了单位的领导,隔三岔五去医院探视。大家的心情都非常迫切,都希望他能够早日康复,自然要对龙老师多年来形成的“陋习”进行“改造”。龙老师平时的爱好不多,但是一个彻彻底底的棋迷,最喜欢找人下棋,生活中的棋友不够,就到网上去找,经常厮杀到半夜三更,对此家人颇有怨言,但也奈何不得。这次,家人总算逮着机会“治理”,因此颁布了“禁令”,再不得下棋,再不得上网,晚上九点之前必须入睡;除此以外,还有饮食上的禁令,有的东西一点不能碰,而另一些东西则强令下咽。昔日的一家之主,好似沦为了“阶下囚”。虽欲抗争,但在众人的七嘴八舌“呵护”下,总归屈服,可心里的百般难受却是一点没有减缓,所以病情也一直不见起色,还是虚弱得很。最后,他思来想去,想到了我这个朋友,偷偷打电话来求救。
笔者带去了他最想要的几样东西,包括棋具、四川产的顶辣的凤爪,还有一包中华香烟。初见他的时候,真有一种“人见尤怜”的感觉,病恹恹的,惨兮兮的。看见我的到来,如见救星,精神为之一振,尤其是看到笔者提的围棋,眼放光芒。笔者先给他做了一个检查,确认没有什么大碍。因为笔者的医务工作者身份以及和他家人长期建立起来的信任关系,经过努力劝说和郑重承诺,“关心过度”的亲人终于“网开一面”,让我们在病床前摆开了战场。当然我也和龙老师约法三章,只战一盘,多的恕不奉陪,抽香烟最多是平时的三分之一。龙老师欣然应允。精神一好,再一开胃,第二天,就正常上班了。家人啧啧称奇。
《闲情偶寄》的作者李渔患病,十分严重,当时五月份,正是吃杨梅的时候,他对杨梅尤其喜欢,吃杨梅一次可以超过一斗。就问妻子儿女:“杨梅上市了没有?”妻儿知道上市却不敢明说,派人偷偷请教医生。医生大惊:“杨梅性很热,跟病症冲突,不要说吃多,就是吃一两颗也会丧命。”家人知道不能吃,但又怕李渔强要,就骗他说现在还没有,也许过几天就有了,施展缓兵之计。不曾料到因为临街,常有人走街串户的叫卖,被李渔听见,他十分生气,就责问家人为何蒙骗。家人就把医生的话转诉了一遍。李渔说:“平庸的医生,哪能知道这个道理,快为我买来。”买到之后,牙齿刚咬下去,满胸的郁结都舒展了,咽到肚子里,五脏都调和了,身体舒畅得已经不知道病为何物。家人看见李渔的样子,知道医生的话不能听信,就任他去了,后来李渔的病也因此就痊愈了。因为这件事,李渔大发感慨,说:“由此观之,无病不可自医,无物不可以当药。”这和最近有些人提出的“求医不如求己”很有共通之处。
“本性酷好之物,可以当药”道出了养身的一个原则,中医学里还有“胃以喜为补”的理论,想阐明的思想也与此类似。人体自身有一个精密的调控机制,缺什么、需要什么,人体自身最清楚,很多时候最精密的仪器也检查不出的疾病,但我们人体首先感受到了。有些人喜欢一味蛮补,但是吃进去的虾米不会轻易地就变成人体需要的蛋白质,吃进去的钙片不会立刻成为骨骼的组成部分,人体需要什么才补充什么,这才是正道!人与人的体质有差别,有人喜冷,有人喜热,有人喜甜,有人喜酸,都是正常的事情,没有必要非要改变经年累月形成的行为习惯。
当然,我们也要防止走向另一个极端,就像李渔在最后还是不忘告诫人们:“但需以渐尝试,由少而多,视其可进而进之,始不以身为孤注。又有因嗜此物,食之过多因而成疾者,又当别论。不得尽执以酒解酲之说,遂其势而宜之。然食之既厌而成疾者,一见此物,即避之如仇。不相忌而相能,即为对症之知己。”意思是说:只是需要逐渐尝试,由少而多,确定可以使用再使用,这才不至于拿身体做唯一的赌注。也有人因为嗜好某种东西,吃得太多而生病的,又另当别论。不能抓住以酒解酒的论调,就趁机多喝。因为吃多了而生病的人,一见到那种东西,就像避仇人一样避开他。如果不避忌而能喜欢,那种东西就是对症的药了。这一段话可以看做是对“本性酷好之物,可以当药”最好的注脚。
〖编辑:迟昊〗