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现在的高中语文课堂教学现状不容乐观，我们可以从习惯方面进行不断地探索和改进，让学生养成良好的主动学习的习惯，不断地提高和完善自己。好的学习习惯是提高成绩的关键，所以在语文教学中，教师应该注重培养学生的学习习惯，主要有以下几个方面：
1 强调学生养成课前预习课后复习的习惯
老师的引导作用不仅体现在课堂上，还体现在引导学生养成良好的学习习惯上。当前教育者都明白一个真理：习惯决定性格，性格决定命运。这个真理充分地说明了习惯的重要。但是一个良好习惯的养成，需要较长的时间，而高中生又容易受到惰性的影响，三天打鱼两天晒网。这就需要老师来引导，并且老师的引导必须是经常性的，有的放矢的。
经常性的、有的放矢地引导能使学生养成预习的习惯。比如讲苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》引导学生在网上查阅苏轼的一些轶闻逸事，使学生对苏轼产生兴趣，有了兴趣，学起来就兴味盎然了。其实哪一篇文章都可以有的放矢地引导学生进行不同方面的预习，这样，时间长了就成为一种习惯，这一习惯则是学生自主学习的前提。
预习是学生顺利理解课文的前提，而课后复习则是学生学到“真东西”的一个必不可少的环节。在课后复习时，教师要使学生不断地思考领悟，毕竟复习巩固只是一种熟练过程，而不能带来新内容。思考领悟才是这一环节的深层意识，因为只有思考领悟，才能获得“真东西”。这个“真东西”就是增智长才，获思想。语文教学的最高境界就是要学生获思想，所以这一环节的引导是很重要的。比如讲《鸿门宴》可以引导学生分析刘邦不去鸿门赴宴行不行，他为什么敢去赴宴，学生大概会领悟到，刘邦也是个赌徒，他跟命运赌一把，他赌赢了。讲李白的《蜀道难》可以依据“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。引导学生评析李白是个什么样的人，引导学生悟，可以是随意的，无关雅俗，只要能开启学生的智慧之门，获得思想就行。引导决不仅止于上课时用“引言”导入正课的讲授，那是浅层次的引导，只是一个形式进场。深层次的引导，是养成习惯的引导，是增智长才获思想的引导，这是引导的境界。
2 引导学生养成课外自主学习的习惯
当前的教育倡导终身教育，即活到老，学到老，也就更加强调了学习自主性的重要。有一句话说得好，今后的文盲不是不识字的人，而是那些不会学习的人。相较于人的一生，课堂上度过的时间是短暂的。学生的眼界若仅局限于课堂，局限于课本，那么即使他把课文啃得一字不剩，背得滚瓜烂熟，语文素养也难以有大的提高。我国著名的语言学家吕叔湘先生也说过，他学习语文，三分得益于课内，七分得益于课外。因此引导学生不懈地进行课外自主学习，以此来拓展他们的眼界，丰富他们的语文素养，是语文教学一项不可或缺的内容。要养成学生自主学习的习惯，那就离不开多看书，正如赵光义说的“开卷有益”。语文老师可以引导学生每天看五分钟的课外书，但每位学生只要“开卷”看下去，五分钟是远远不够的，那么这一“开卷”，学生就会获益匪浅。当然，学生课外自主学习，不是什么书都适合看的，当前由于网络小说的流行，一些不利于中学生发展的书籍也广泛流传着，这就需要老师把好关，做好引导的工作。老师可以给学生开书目，且做学生读前的“导读”。老师给学生开书目可以分“类”：一类书是在校期间读的，最好是杂志，如《读者》《意林》之类。而另一类书是离校期间（假日）读的，如《史记》《三国演义》《红楼梦》《简爱》《安娜·卡列妮娜》之类。
当前，由于受家庭环境的影响，或者是受应试教育的影响，很多的学生看书只看教科书，相当一部分的学生连中国的四大名著都没有看过，更不要说外国的小说了。古人云：“胸有诗书气自华”，但是我们的学生“胸无诗书”，当然“气”就不能“自华”。因而，必须引导学生多看书，自主学习，自主积累，只有这样，才能提高学生的语文素养。试想一下，假如教师在教学生鉴赏诗歌的意境，而学生的头脑中没有积累，没有达到一定的境界，那么就不可能指望学生能够真正读懂诗歌。正如王国维所说的“一切景语皆情语”。诗人往往通过创造一个或几个意象来含蓄地抒发自己的情感。在中国古典诗歌的历史长河中，有相当多的客观意象与作者的情感之间建立了较为固定的联系，并被诗人们频繁使用。只有当学生养成了良好的课外学习习惯，积累了一些常见意象，才能理解诗歌的意境。因而老师要引导学生养成课外自主学习的习惯，决不止于课本，更重要的是课外读物，人们的精神境界往往在读书中提升，人们的生活往往在读书中丰富，没有书则没有人类的文明。
3 引导学生质疑的学习习惯
古人云：“学贵有疑。”“小疑则小进，大疑则大进。”“疑”是积极思维的表现，又是探索问题的动力。教育家朱熹说：“读书无疑者需有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。” 设疑是调动学生学习兴趣的重要手段，也是启发式教学的核心，准确鲜明的设疑，能激活学生的思维，将学生的思维水平与教学要求衔接起来，在“生本”课的启发式教学中，引导学生质疑，这是教学的一个重要环节。无疑则无思考，则无探索，则不利于培养学生敏捷的思维。引导学生质疑最好的一条途径，就是要学生多问几个“为什么”。“疑是刺激学生积极思维的诱因，是探索知识的起点。”
要学生多问几个“为什么”，首先教师必须有能力多提出几个为什么，以此来培养学生质疑的能力。例如在教学《郑伯克段于鄢》时，文中有这么一句“遂为母子如初”，教师可以引导学生思考这个“如初”，跟我们今天所说的“和好如初”是一样的意思吗？质疑的过程，很多时候是由逻辑推理来完成的，例如李白的《梦游天姥吟留别》中的“云霞明灭或可睹”句，那个“或”字，书上注释为“或许”。这就错了。云霞明灭意即，云霞开，云霞合。云霞开，则能看到天姥山，云霞合则看不到天姥山。那么这个“或”，一定应該译成“有时”。那就是有时能看到天姥山，有时看不到天姥山。如果把“或”译成“或许”，那就是“或许”能看到，但要知道，还有一个“不或许”存在。
新课标强调学生的主体地位，推崇自主学习的学习方式，只有让学生养成良好的学习习惯，才能从根本上提高学生的语文素养，因而语文教师要集思广益，不断努力，不断探索，培养学生良好的学习习惯，最终达到使学生“学会学习”和“终身学习”的目的。
1 强调学生养成课前预习课后复习的习惯
老师的引导作用不仅体现在课堂上，还体现在引导学生养成良好的学习习惯上。当前教育者都明白一个真理：习惯决定性格，性格决定命运。这个真理充分地说明了习惯的重要。但是一个良好习惯的养成，需要较长的时间，而高中生又容易受到惰性的影响，三天打鱼两天晒网。这就需要老师来引导，并且老师的引导必须是经常性的，有的放矢的。
经常性的、有的放矢地引导能使学生养成预习的习惯。比如讲苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》引导学生在网上查阅苏轼的一些轶闻逸事，使学生对苏轼产生兴趣，有了兴趣，学起来就兴味盎然了。其实哪一篇文章都可以有的放矢地引导学生进行不同方面的预习，这样，时间长了就成为一种习惯，这一习惯则是学生自主学习的前提。
预习是学生顺利理解课文的前提，而课后复习则是学生学到“真东西”的一个必不可少的环节。在课后复习时，教师要使学生不断地思考领悟，毕竟复习巩固只是一种熟练过程，而不能带来新内容。思考领悟才是这一环节的深层意识，因为只有思考领悟，才能获得“真东西”。这个“真东西”就是增智长才，获思想。语文教学的最高境界就是要学生获思想，所以这一环节的引导是很重要的。比如讲《鸿门宴》可以引导学生分析刘邦不去鸿门赴宴行不行，他为什么敢去赴宴，学生大概会领悟到，刘邦也是个赌徒，他跟命运赌一把，他赌赢了。讲李白的《蜀道难》可以依据“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。引导学生评析李白是个什么样的人，引导学生悟，可以是随意的，无关雅俗，只要能开启学生的智慧之门，获得思想就行。引导决不仅止于上课时用“引言”导入正课的讲授，那是浅层次的引导，只是一个形式进场。深层次的引导，是养成习惯的引导，是增智长才获思想的引导，这是引导的境界。
2 引导学生养成课外自主学习的习惯
当前的教育倡导终身教育，即活到老，学到老，也就更加强调了学习自主性的重要。有一句话说得好，今后的文盲不是不识字的人，而是那些不会学习的人。相较于人的一生，课堂上度过的时间是短暂的。学生的眼界若仅局限于课堂，局限于课本，那么即使他把课文啃得一字不剩，背得滚瓜烂熟，语文素养也难以有大的提高。我国著名的语言学家吕叔湘先生也说过，他学习语文，三分得益于课内，七分得益于课外。因此引导学生不懈地进行课外自主学习，以此来拓展他们的眼界，丰富他们的语文素养，是语文教学一项不可或缺的内容。要养成学生自主学习的习惯，那就离不开多看书，正如赵光义说的“开卷有益”。语文老师可以引导学生每天看五分钟的课外书，但每位学生只要“开卷”看下去，五分钟是远远不够的，那么这一“开卷”，学生就会获益匪浅。当然，学生课外自主学习，不是什么书都适合看的，当前由于网络小说的流行，一些不利于中学生发展的书籍也广泛流传着，这就需要老师把好关，做好引导的工作。老师可以给学生开书目，且做学生读前的“导读”。老师给学生开书目可以分“类”：一类书是在校期间读的，最好是杂志，如《读者》《意林》之类。而另一类书是离校期间（假日）读的，如《史记》《三国演义》《红楼梦》《简爱》《安娜·卡列妮娜》之类。
当前，由于受家庭环境的影响，或者是受应试教育的影响，很多的学生看书只看教科书，相当一部分的学生连中国的四大名著都没有看过，更不要说外国的小说了。古人云：“胸有诗书气自华”，但是我们的学生“胸无诗书”，当然“气”就不能“自华”。因而，必须引导学生多看书，自主学习，自主积累，只有这样，才能提高学生的语文素养。试想一下，假如教师在教学生鉴赏诗歌的意境，而学生的头脑中没有积累，没有达到一定的境界，那么就不可能指望学生能够真正读懂诗歌。正如王国维所说的“一切景语皆情语”。诗人往往通过创造一个或几个意象来含蓄地抒发自己的情感。在中国古典诗歌的历史长河中，有相当多的客观意象与作者的情感之间建立了较为固定的联系，并被诗人们频繁使用。只有当学生养成了良好的课外学习习惯，积累了一些常见意象，才能理解诗歌的意境。因而老师要引导学生养成课外自主学习的习惯，决不止于课本，更重要的是课外读物，人们的精神境界往往在读书中提升，人们的生活往往在读书中丰富，没有书则没有人类的文明。
3 引导学生质疑的学习习惯
古人云：“学贵有疑。”“小疑则小进，大疑则大进。”“疑”是积极思维的表现，又是探索问题的动力。教育家朱熹说：“读书无疑者需有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。” 设疑是调动学生学习兴趣的重要手段，也是启发式教学的核心，准确鲜明的设疑，能激活学生的思维，将学生的思维水平与教学要求衔接起来，在“生本”课的启发式教学中，引导学生质疑，这是教学的一个重要环节。无疑则无思考，则无探索，则不利于培养学生敏捷的思维。引导学生质疑最好的一条途径，就是要学生多问几个“为什么”。“疑是刺激学生积极思维的诱因，是探索知识的起点。”
要学生多问几个“为什么”，首先教师必须有能力多提出几个为什么，以此来培养学生质疑的能力。例如在教学《郑伯克段于鄢》时，文中有这么一句“遂为母子如初”，教师可以引导学生思考这个“如初”，跟我们今天所说的“和好如初”是一样的意思吗？质疑的过程，很多时候是由逻辑推理来完成的，例如李白的《梦游天姥吟留别》中的“云霞明灭或可睹”句，那个“或”字，书上注释为“或许”。这就错了。云霞明灭意即，云霞开，云霞合。云霞开，则能看到天姥山，云霞合则看不到天姥山。那么这个“或”，一定应該译成“有时”。那就是有时能看到天姥山，有时看不到天姥山。如果把“或”译成“或许”，那就是“或许”能看到，但要知道，还有一个“不或许”存在。
新课标强调学生的主体地位，推崇自主学习的学习方式，只有让学生养成良好的学习习惯，才能从根本上提高学生的语文素养，因而语文教师要集思广益，不断努力，不断探索，培养学生良好的学习习惯，最终达到使学生“学会学习”和“终身学习”的目的。