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【摘要】扎染作为我国少数民族的传统手工艺,有着悠久的历史。新疆阿斯塔拉古墓出土的东晋的绛地绞缬绢,是迄今所知的最早的绞缬实物。扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬,在民间又被称之为“疙瘩花布”、“疙瘩染”,是中国民间传统而独特的染色工艺。当今时代,随着工业化的兴起,传统手工制品逐渐被机绣所代替,扎染等传统手工艺渐渐地淡出人们的视野。如何将扎染这种传统工艺进行传承和创新性发展并运用到我们的日常生活中,是值得我们探究和思考的。
【关键词】扎染;传承;创新性发展
【中图分类号】J523.2 【文献标识码】A
白族除了有着悠久的织布染布历史外,还受到了汉族文化的影响,白族与汉族在经济、文化、政治等方面交流繁密,一些汉族的吉祥纹饰被运用于白族的扎染工艺中。改革开放以来,白族扎染开拓海外市场,远销日本、美国等国家,其中很多出口到日本。由于扎染是纯手工制作,在风格上比较古朴,又极富韵味,深受日本民众的喜爱。不仅如此,还有一个重要的原因就是扎染工艺在很早就传入日本,日本也具有这种扎染工艺,但随着日本的现代化进程加快,这种传统古老的工艺渐渐退出了染织工艺的舞台。二十世纪七八十年代,日本掀起了一种寻根热。他们在进口中国扎染的同时,还提出融入日本的装饰元素、日本的传统纹样,如京都观景图、日本歌舞伎纹样。
三、云南白族扎染深受白族人喜爱并被运用在生活各个方面的原因
扎染作为一种民族手工艺,除了本身所具有的朴拙之美外,扎染布艺所用的原料为植物板蓝根,具有独特的药性,小孩子穿扎染布不会生疮、招跳蚤等。同时,扎染布非常的清凉透气,有清凉解暑的药用作用。除此之外,扎染布艺上的纹饰多有寓意,例如鱼、石榴代表多子多福;蝴蝶则是一种吉祥的象征。头饰的扎染布花纹多为蝴蝶纹,青蓝色的底衬着白色的小碎花,不仅如此,蝴蝶纹还被大量运用在衣袖、腰带和绣花鞋等等服饰物件上。
白族人喜欢扎染的原因还与当地的习俗有关。白族人有着独特的婚嫁习俗、生育习俗以及建房习俗。白族人恋爱常以扎染方巾作为定情信物,上面多以鸳鸯、双燕、喜鹊等吉祥寓意的图案为主。婚嫁时,床单、枕巾、被罩作为必不可少的陪嫁品,上面多扎有寓意生活和谐美满的纹饰,如石榴百子、龙凤呈祥图等,表达了父母对子女婚姻美满的一种期盼。当地的生育习俗则是在孩子出生后二十天左右,会请家里的长辈给孩子起名字。孩子的爷爷家要办宴席答谢亲戚友人。孩子的姥姥则需要准备一份厚礼,其中就包括一块纯棉质地的扎染方巾作为顶头布,上面多以蝴蝶、八卦等吉祥图案为主。对于建房习俗,白族人非常忌讳红色,红色代表火,因此建造房屋除不能穿红色的衣服之外,他们会在房梁柱子上绑上青蓝色的扎染布,代表着白族人对红色“火”的禁忌。
四、云南白族扎染手工艺面临的突出问题
参考文献:
[1]侍锦.中国传统印染文化研究[M].北京:人民教育出版社,2015.
[2]周怡.扎染艺术设计新概念[M].北京:中国纺织出版社,2016.
[3]蒋才坤.扎染艺术[M].成都:四川大学出版社,2014.
[4]王济成.现代扎染艺术[M].北京:中国纺织出版社,2014.
【关键词】扎染;传承;创新性发展
【中图分类号】J523.2 【文献标识码】A
白族除了有着悠久的织布染布历史外,还受到了汉族文化的影响,白族与汉族在经济、文化、政治等方面交流繁密,一些汉族的吉祥纹饰被运用于白族的扎染工艺中。改革开放以来,白族扎染开拓海外市场,远销日本、美国等国家,其中很多出口到日本。由于扎染是纯手工制作,在风格上比较古朴,又极富韵味,深受日本民众的喜爱。不仅如此,还有一个重要的原因就是扎染工艺在很早就传入日本,日本也具有这种扎染工艺,但随着日本的现代化进程加快,这种传统古老的工艺渐渐退出了染织工艺的舞台。二十世纪七八十年代,日本掀起了一种寻根热。他们在进口中国扎染的同时,还提出融入日本的装饰元素、日本的传统纹样,如京都观景图、日本歌舞伎纹样。
三、云南白族扎染深受白族人喜爱并被运用在生活各个方面的原因
扎染作为一种民族手工艺,除了本身所具有的朴拙之美外,扎染布艺所用的原料为植物板蓝根,具有独特的药性,小孩子穿扎染布不会生疮、招跳蚤等。同时,扎染布非常的清凉透气,有清凉解暑的药用作用。除此之外,扎染布艺上的纹饰多有寓意,例如鱼、石榴代表多子多福;蝴蝶则是一种吉祥的象征。头饰的扎染布花纹多为蝴蝶纹,青蓝色的底衬着白色的小碎花,不仅如此,蝴蝶纹还被大量运用在衣袖、腰带和绣花鞋等等服饰物件上。
白族人喜欢扎染的原因还与当地的习俗有关。白族人有着独特的婚嫁习俗、生育习俗以及建房习俗。白族人恋爱常以扎染方巾作为定情信物,上面多以鸳鸯、双燕、喜鹊等吉祥寓意的图案为主。婚嫁时,床单、枕巾、被罩作为必不可少的陪嫁品,上面多扎有寓意生活和谐美满的纹饰,如石榴百子、龙凤呈祥图等,表达了父母对子女婚姻美满的一种期盼。当地的生育习俗则是在孩子出生后二十天左右,会请家里的长辈给孩子起名字。孩子的爷爷家要办宴席答谢亲戚友人。孩子的姥姥则需要准备一份厚礼,其中就包括一块纯棉质地的扎染方巾作为顶头布,上面多以蝴蝶、八卦等吉祥图案为主。对于建房习俗,白族人非常忌讳红色,红色代表火,因此建造房屋除不能穿红色的衣服之外,他们会在房梁柱子上绑上青蓝色的扎染布,代表着白族人对红色“火”的禁忌。
四、云南白族扎染手工艺面临的突出问题
参考文献:
[1]侍锦.中国传统印染文化研究[M].北京:人民教育出版社,2015.
[2]周怡.扎染艺术设计新概念[M].北京:中国纺织出版社,2016.
[3]蒋才坤.扎染艺术[M].成都:四川大学出版社,2014.
[4]王济成.现代扎染艺术[M].北京:中国纺织出版社,2014.