【摘 要】
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本文立足于北宋山水名作《早春图》,结合画家郭熙画论及生平,指出画中山水布局暗含龙脉、星峰剥换、明堂聚气等地理术数知识.作为政治空间装饰画,《早春图》呈现出王朝承继天命的统治图景,暗含以画中吉佳山水辅翼国运、荫庇国家官员的感应思想.
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本文立足于北宋山水名作《早春图》,结合画家郭熙画论及生平,指出画中山水布局暗含龙脉、星峰剥换、明堂聚气等地理术数知识.作为政治空间装饰画,《早春图》呈现出王朝承继天命的统治图景,暗含以画中吉佳山水辅翼国运、荫庇国家官员的感应思想.
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1943年,70出头的马蒂斯搬到了旺斯,一座距离尼斯20公里的内陆小山城.他的屋子名叫Villa le R ê ve(梦想别墅).次年,亨利·卡蒂埃·布列松(Henri Cartier-Bresson)为马蒂斯拍摄了一张工作照.“梦想别墅”位于法国尼斯市附近的山间小镇旺斯.现在,这张照片不仅揭示了这位艺术大师的工作状态,也为我们揭开了他工作室中的各个小秘密.
史上最伟大、最有名、最神秘、最疯狂的艺术家之一的毕加索(1881-1973)有着几乎是最引人注目的爱情和豪华工作室.rn1953年,72岁的毕加索又恋爱了,对象是年仅26岁的陶瓷店销售员杰奎琳·洛克(Jacqueline Roque).
2018年6月21日,阿尔贝托·贾科梅蒂(Alberto Giacometti)的工作室重返巴黎左岸.这位瑞士艺术家去世已逾半个世纪,1966年,他给世人留下了一个充满雕塑和画作的拥挤空间.虽然这个位于巴黎曼德隆街的工作室已经不复存在,但是贾科梅蒂基金会煞费苦心地复原了艺术家于1966年离世之时工作室的原貌,这里将作为新的贾科梅蒂学院的重要中心.
针对龙门机器人的视觉定位问题,提出了基于半物理仿真的龙门机器人视觉测量实验系统.该系统基于Unity软件平台开发,构建了虚拟龙门机器人木工加工场景,用相机采集投影仪投影的虚拟仿真场景,模拟实验条件,实现了对虚拟场景下龙门机器人末端相对位姿的求解.本实验首先在虚拟场景下设置虚拟棋盘格,并控制棋盘格位姿变换,通过分析半物理实验条件下的相机标定流程,利用张正友标定法对虚拟相机、工业相机和投影仪的联合内参进行了求解.然后在虚拟场景中的机器人和目标工作台上设置标志物,利用工业相机采集投影图像,通过基于圆形特征的目标
米罗一生的大部分时间都生活在巴塞罗那,即使是1930年代西班牙内战期间和1950年西班牙被各国制裁封锁期间,米罗在巴黎和在纽约的朋友邀请他前往,他都拒绝了.rn1955年,米罗邀请自己的朋友,建筑师Josep Lluis Sert为自己设计一间工作室.次年,米罗便开始在马略卡岛上的这间工作室居住、创作,直到去世.
小城艾克斯位于普罗旺斯腹地,这个被称为“泉城”的小城市曾是普罗旺斯的首府,也至今保持着南法独特的步调.rn来到这里,你会感觉恍惚来到了重庆长江边的某座小县城,悠闲的人们通常是在晒太阳、逛市集、享受美食和美酒中打发着甜腻的时光.当然,他们在百年中也从未曾停止过八卦这座城市的骄傲——塞尚,好像每个人都与他沾亲带故.
东周历史上,好细腰的楚灵王曾在出战途中适逢南方难得一见的降雪天气,遂为攻伐战争按下暂停键,不着急行军反而欣赏起雪景来.不仅国君甘愿为一场雪景担上整个国家运势走向的压力,文人同样对雪情有独钟,且伴随着强烈的创作冲动,文徵明曾言:“古之高人逸士,往往喜弄笔作山水以自娱,然多写雪景……”.rn与花鸟类雪景画的灵动、山水类雪景画的空寂相比,人物类雪景画更注重表现人物在雪中的活动场景,其中除了文人不得不写的雪景,还有百姓世俗生活百态和宫廷生活的表现.
犹太人这句古谚最早来到了我心头:“凡事都有定时”.那么,我认识范炳南的画也有定时.时在2021年五月,中国著名策展人贾廷峰在他的太和艺术空间举办了一个画展:“无一物”,展出的是范炳南的中国画作品,名字又日:“再书写水墨艺术展”.
霜雪霁寒宵rn唐志契《绘事微言》中说:“雪者有风雪、有江雪、有夜雪、有春雪、有暮雪、有雪霁、有欲雪、凡雨雪又本乎风势之缓急,想其时候方可落笔.”rn雪的自然形态多种多样,观古人优秀作品中无不“妙造自然”,而其根本在对实物的仔细观察与揣摩,特别是花鸟画相对山水更加微观,而物种的丰富性又多于山水画,所以雪景花鸟相对山水来说会衍生出更多的表现技法,这往往也更为考验作画者的能力.
自然山川灵秀,在四时有不同的风貌.夏蝉鸣鸣,春花璀璨,秋叶飘零,冬则有雨雪之恩赐.银装素裹的山水,带着其他三季甚少出现的纯洁白色,让人魂牵梦绕.中国的雪景山水画一般认为起源于东晋的顾恺之,他在乱世背景下让雪景山水画独立在人物画之外,现存最早的雪景画为南朝梁张僧繇的《雪山红树图》,这幅画现藏于台北故宫博物院,是否是张僧繇真迹也还存在争议.真正有实物流传下来的是王维的雪景图.王维官场失意后在辋川隐居,寄情山水创作出大量山水雪景图.在王维之后,雪景山水画在宋代发扬光大,雪中山水与中国传统儒释道文化中对自然的尊重