【摘 要】
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《九歌》原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，而后屈原根据江南民间祭祀的乐歌进行加工创作，袭用了古题。《九歌》是以娱神为目的的祭歌，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神，所塑造的艺术形象，表面是超人间的神，实际上是现实中人的神化。通过对《东君》篇进行梳理，我们可以清楚地发现《九歌·东君》篇前后情感的差异，而这个差异的变化正是通过不同的艺术手法来呈现的。
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《九歌》原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，而后屈原根据江南民间祭祀的乐歌进行加工创作，袭用了古题。《九歌》是以娱神为目的的祭歌，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神，所塑造的艺术形象，表面是超人间的神，实际上是现实中人的神化。通过对《东君》篇进行梳理，我们可以清楚地发现《九歌·东君》篇前后情感的差异，而这个差异的变化正是通过不同的艺术手法来呈现的。
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