新课改增添数学教学新活力

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长期以来,在传统数学教学模式下,课堂氛围僵硬生化,毫无趣味可言。随着课程改革的不断深化,新理念、新思想冲击了固有的教学观念。特别是《新课程标准》指出:学习是一种个性化行动。这就有必要进一步挖掘学生的主动性和创造性,营造轻松愉悦的课堂教学氛围。本文就如何让数学课堂真正活起来,提出了相关意见和看法。
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<正> 一、人对外界事物的情绪的和情感的反应美感是审美主体对于美的事物的情绪的或情感的反应.要深入研究美感的本质,必须首先研究人们对于外界事物的情绪与情感反应的由来、作用、种类和性质。现在流行的美学著作,多半不注意对这个问题的探讨。我认为这是不利于从根本上把握美感的本质及其心理过程的特点的。情绪为人和许多低于人的动物所共有,而情感则为人所专有.情绪和情感合称为感情(参阅曹日昌主编《普通心理学》).人由动物进化而来,人是比其他动物更高级的物质运
<正> 一、两个“最彻底的决裂”马克思恩格斯在《共产党宣言》中说。“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”这里本已讲得很清楚,也不知已被过去那种“马克思主义者”和“最最最革命”者重复过多少遍了,但事实证明这些人并未了解,实行的更少。“四人帮”逞凶时革命口号叫得震天响,可对马克思革命遗教的破坏和违反,也达到了登峰造极的地步。这中间亦包括了对这两个“最彻底的决
<正> 由于中国古典美学注重于探讨对象与人生的关系,侧重于个体与群体的关系,因此,人们通常从天人关系中,从人际关系中,去探讨美,认为各个系统的和谐,便是一种最高境界,即审美境界。一所谓和,其外在形态上,是指协调、相融和恰到好处。这一方面包括相辅相成,如《左传·昭公二十年》:“一气,二体,三类,四物,五声,六律,七音,八风,九歌,以相成
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<正> 《中国社会科学》1992年4期发表周旻的长篇论文《中国书画的通融性及其美学性格》,论文考察了中国古代绘画和书法之间的通融关系,着重分析了书法艺术在方法和精神上对绘画艺术的影响。文章认为,中国书法和绘画由于基本工具的相同,导致笔法运用的诸多相通,进而影响到两者在审美评价标准上的趋同。在绘画中有意识地融合书法艺术,体现“用笔”的意趣,这是中国文人画最突出的美
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新课程改革十分强调发挥学生学习的主观能动性,要使学生真正成为学习的主人,教学中就要充分发挥学生的学习积极性和主动性,使学生对学习愿意投入,乐于学习,并在教师的指导下学会学