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看见柴静，算了一桩愿，即使她不如电视上精神。
她为第二本书《看见》签售而来。或因目的明确，所以话也不多，飞速的下笔礼貌的微笑。偶尔抬头张望，她也无法估量，排队的读者，从河边头“蜿蜒”到了坡子街内，转了七个弯。
《看见》这本书，拎在手里是有些分量的。在出版社的宣传腰封上，赫然写着首印50万册——这个数量，在当下出版寒冬里，令人瞠目结舌。是林青霞《窗里窗外》的两倍，是梁文道《常识》的五倍，陈丹青《退步集》的十倍！所谓出版盛景，约3年前也有过一次，名字叫韩寒。这次是柴静，“火柴的柴，安静的静。”她是一个记者。
卖字为生的人都明白，通往人心的道路是最艰难的。而一个记者，可能要付出“真实”才能得到别人的信任，但是你又必须在这个职业当中恪尽职守。这是件不容易的事。想起，最近与975主持人杨景聊过他这个十多年前的同事。记得杨有这样的论断：“她那种敏锐、思辨、敬业以及柔韧的批判……将在中国媒体版图上‘确立自己的疆域’。”而那是的柴静，堪堪大学毕业，持一张经济学文凭，在电台实习播音。
如今，大伙觉着她像个“公知”，粉丝叫她“女神”，也有人俩词一起用——“公知女神”。有调侃，无恶意。因在非典时期第一个进入隔离病房采访，以及《新闻调查》时代对真相不折挠的追问，她被寄予“新闻女侠”的期待。她重视新闻中的人与人性，给坚硬的现实注入几分柔性关怀。她也是唯一还在坚持书写每期节目的长篇采访手记、反省总结的央视记者。
你看见，微博上，真实或虚构的“柴静语录”，和“白岩松语录”一样流传甚广，我们叫它“央视牌心灵鸡汤”——而柴静其实从不在微博发言。尽管她一再强调只关注自己在新闻专业领域的“公众形象”，但人们对她的种种想象从未停止。读者见面会上有人问她，“你真是‘央视最穷主持人’？你买不起房子，租房住？柴静无奈的笑，“我的生活方式是我的个人隐私，我按我自己舒服的方式活着。这事跟能力和道德都没关系，没什么可自惭的，也没什么可自得的。”澄清当然引起另一种情绪反弹，有人会指责她是造神运动下的“白莲花”。
你看见，“没有深夜痛苦过的人，不足以谈人生”、“采访是一种抵达”……这样赤裸的“白莲花”语境确实在她身上存在着。也不知道柴静有没有在娱乐周刊的偷拍之下、木子美等人的肆意吐槽之下伤神。柴静如同个登山者，一直保持探索的倾角，也有随时陷入危险的警觉。
你看见，她一直在做的是“减法”，把“听”、“看”、“思”以及“说”敏感地融贯在一起，剔除“成见”，不留“成货”，一步步地形成自己的采访和语言的logo，当然，也有不可避免的个性与情绪的Logo。或许，在旁人看来，成堆的Logo压身，多了一个“柴徽因”这样的标签也无伤大雅吧。但柴静自己所警觉的，恰恰是把人符号化、标签化。“世界也好，人也好，本来都是丰富多彩，参差多态的，为什么要通过标签去认识呢？”印象里，这是读者见面会上柴静唯一提出的反问。
你其实大可试着问自己，去掉标签、符号，柴静是谁？你确定还能“看见”吗？
“看开”理想
柴静说：“现在是我最轻松舒服的状态。年轻时，觉得节目是作业，要做得漂亮。现在，《看见》是作品，工作对我也不重要，我不是以央视记者的身份与人交往，是以一个人的状态去跟人交往。有时想，自己真幸运。我怎么能这么幸福呢。然后又带着点傻乎乎的天真，觉得其他部分少给我点吧，这样我可以抱有这种幸福。不能奢求一个人可以匹配太多幸福。“
有天夜深，《看见》编导范铭和柴静在网上讨论完工作后问：“谁知道我们在深夜里都干些什么啊？”柴静回：“眼睛热了一下，为渺茫而认真的理想吧！”
“看不惯那时的自己，缺本事，却太矫情了。”
刚进央视时，柴静有争议。2003年非典，她采访一个白衣天使，打开门，跟摄像招了一下手，微笑了一下，走进去。编导叶山看到这个画面，觉得“柴静的微笑很小资，‘闪进去’的动作像一片树叶，很飘”。
这种状态呈现在镜头前是一种倾诉者的姿态。《时空连线》编导包军昊回忆：“她总好像要去跟人谈一些情感方面的问题。我观察她更像一个夜间谈话节目主持人。”
这也难怪，进央视前，柴静在湖南调频97.5主持一档名叫《夜色温柔》的夜间广播节目。本科，柴静在长沙铁道学院学会计，1996年毕业后，父母安排她回山西老家省铁十七局做会计。她不肯，执意留在湖南。每月300块钱，一半用来租房，骑车上下班，自己做饭。当年做主持，她不为赚钱也没想成名，只是喜欢这个行业带来的“人与人之间的生命往来”。她还记得有听众给她写信，一个湖南大学的女孩：说有一天自己去打水，边走边听柴静的节目，发现平时特别讨厌的一个女孩也在听。那一瞬，她忽然理解：原来每个人都有相似的部分。
三年后，柴静当上了台里的综艺部副主任，有专栏，出过一本书，叫《用我一辈子去忘记》。名声鹊起之后，有出版社找柴静再版这书，被拒绝。柴静说：“看不惯那时的自己，太矫情了。”
“我22岁，刚开始学写字，大部分是模仿，拾人牙慧。多是青春期的孤独感。总体来说，价值不大。”柴静说，“有那么一段时间，我努力想摆脱在湖南的状态，觉得是一个障碍。这倒不是在否定过去。”柴静轻轻摇头。“‘否定’过去多势力啊。‘过去’我用不着了，就把它否定了。人都是从‘过去’生根发芽来的。”
1999年，在湖南小有名气的柴静选择去北京读书。若干年前，恩师曾告诉柴静的母亲：“这个女孩虽然不怎么讲话，但心里有自己的主意。”大学读的是会计，她不喜欢，笔记本上一边是经济笔记，一边抄着亦舒的言情小说。在一篇文章中，她拿朋友罗永浩和冯唐出来说事：“我十七岁，还在读汪国真的书，老罗已经写了个挺魔幻的尿床故事，投给《收获》，冯唐投的是《少年文艺》。”
“妈的，我真喜欢这工作。”
“她身上有股知其不可为而为之的劲头。”柴静在《新闻调查》时的同事郝俊英说，“她是迄今为止我见过的意志力最强的人。一般人被困于城中，往往试着爬两下城墙，被上面扔下来的石头砸疼了就放弃了，但柴静不是，她看到一条路堵死，不会绝望，而是会继续四处摸索，往往能找到别人没留心的隐秘出口。” 郝俊英回忆，有段时间《新闻调查》里权力监督这种硬性选题不好做，大家情绪受挫，想“凑合凑合”，柴静却不，立马转个方向去关注弱势群体，同性恋者、重度精神病者、犯罪的流浪少年、因家暴杀夫的女犯……她让那些沉默群体进入镜头，出现在央视屏幕上。
柴静说她也有过想放弃的时候。刚进央视《时空连线》，此前从没做过新闻的她无所适从。她不会写评论，眼神缺少和嘉宾的交流，节目内容缺乏深度……“问题太多，不断被狠批，改都不知从哪儿改起。”
在新书《看见》里她回述这段艰难转型的日子，“我知道自己身上已经开始散发失败者的味儿，再这样下去谁都会闻出来了”。她不想干了。但领导一问，“今天带子能交吗？”鬼使神差的，她张口就答“能”。
她发狠，每天上午报三个选题，下午联系，晚上录演播室，凌晨剪辑送审。熬着熬着，慢慢也拿到些奖，日子过得宽松点，有了喘气的间歇。但疑问又开始滋长：“我正做的真是我喜欢干的吗？”直到她离开《时空连线》去了《新闻调查》，这个问题才有了极明确的答案。
柴静在书中回忆，为采访被超期羁押二十八年的人，夏天大日头下，她步行5公里去山里的看守所。要找失踪的贩卖假古董的犯罪嫌疑人，她深冬坐车去江西，半夜车熄火了，她冻得哆哆嗦嗦在后头推车，身上都是泥点。为了找被戒毒所卖去卖淫的吸毒女阿文，她在垃圾一直淹没到小腿、皮条客出没的小巷里一家一家地问。汶川地震，她坐在村民摩托车后座上进灾区采访，采访结束回北京后，她的胸脯和胳膊完全变成棕黑色。
她觉得自己终于接了地气，参与了世界。长天大地，用力摔打，过瘾非常。“妈的，我真喜欢这工作。”
电台时期的她爱穿深紫浅红烟蓝竹青长裙，在节目末尾处会对听众说“盖好被子，乖”，同事唤她“柴宝”。《新闻调查》让她换了一个人，过去那点小女生的娇气被一层层剥下，新闻“野心”露出峥嵘。
“看清”现实
2009年，柴静突然接到通知，离开《新闻调查》。她没问为什么。
这对于柴静来说是离开有保障和有预期的生活。“我那时候一直想可能到六十多岁我还在《新闻调查》，我跟我们摄像半开玩笑半认真地说，你得把身体锻炼好，将来你起码得跟我干到七十多、八十岁吧，你能扛动摄像机才行啊！”
“你不可能再用传统的新闻管理方式了”
此前两年，讲述百姓民生的《社会记录》被停播，尽管它的考核指标还不错。后来去《看见》的李伦是它的制片人。当年让柴静决定留下的新闻评论部年会，白岩松说，N年没有去了，下滑是慢慢出现的。
“围绕评论部，《东方时空》，什么激情燃烧什么伤感，全都已经过去了。”白岩松在柴静的新书首发会上说：“我们很幸运曾经成为一个很棒的青年人，我们现在有什么可抱怨的，在抱怨中就错过了成为一个很棒的中年人的最宝贵机会，我还想将来当一个特别棒的老年人。”
读者会上，当有人问起柴静2013年工作计划时，她的语速都变得不一样，整个人有一种被点燃的感觉：“我们节目形态要重新界定，减少文化类选题。第一类关注发生在公共新闻事件中最受关注的人物，给他一个出来陈述的机会。第二类希望做在这个转型期的当下中国，尽管还没有成为轰动性新闻，但是我们认为值得剖解的选题。”即使在新书宣传月，她还是一个月为栏目出了三趟差。
她觉得舒展，有点像2003年那种，一个猛子又重新扎进水里面，憋一口气游很远。
前一段时间做“江西校车”，居然碰到地方政府说，我们不会做任何阻挡。而且还给建议，“不止对我们一家媒体这样。”柴静说：“你会看到这个社会在变，里面有主动的成分，也有被动的成分。被动就是微博已经传播非常快，这个事情一旦发生，你不可能再用传统的新闻管理方式了。”
再往前数一段日子，做“广州性侵少女案”，之前法院不接受任何媒体采访，接受柴静是因为6年前她做“许霆案”时采访了他们。“那时他们在采访中承认了之前的判决有问题，他发现这个坦诚本身并没有受到更多的批评，反而给他们自己松了绑。这期节目以后，他们给我发了一个短信，说觉得做得很准确。还讲要不要再合作一期节目，可以给我们选题什么。这个信任不靠任何私人关系，是靠一期期节目积累下来的。”柴静停顿了一下，接着解释：“我的意思是你别把自己当回事，你做的事情很重要，但是你自己不重要，事情的结果也没那么重要。”
给朋友牟森的赠书扉页，柴静写着：“你曾对我说，‘如果你不能报道国家，你还可以报道自己’，于是，这本书。”柴静拿起茶台上的《看见》晃了晃。
“博客这个平台已经够了”
2006年参与两会报道，柴静被开了博客。“一开始以为必须天天写，每天晚上3点钟回来还得写博客。”
博客让她寻回了最初电台时期做传播的感觉，给节目的意见鲜活扑面。“有人能耐心看完，还一字一句评点，就觉得特别珍惜。不能没有纳，只有吐。”柴静说，“每一条关于节目的博客评论我都看。”这种评论她确实回复不少。有一次，写到一个女律师穿着标致的米色套装，观众批评：为什么要暗示女律师的职业身份，暗示她和当事人处于不同的阶层？柴静想想觉得对，马上改了。
她并不像其他人一样把博客当私人空间，这是她工作平台的补充。她在里面贴采访感悟，贴节目预告，发布新近选题，寻求意见，常说的话是“欢迎批评，回头讨论”。她爱用细腻的文字表述出电视镜头遗漏的部分。有时候，她给自己的朋友写写小传：罗永浩、野夫、冯唐……有时候，她写喜欢的历史故人：叶企孙、顾准……。她甚至因为博客上的文章获得2011年度华文最佳散文奖。
博客成了柴静在电视之外的重要平台。一次，她向冯唐说，她在博客上得到的成就感已经超过电视了。
但是，受益于新媒体的柴静却拒绝更新的新媒体——微博：“不要拿思想的残片来敷衍这个平台。我写一篇博客文章是等这个念头起来又沉下去后，再拿出来。我怕言辞不准确，是对事情和人的伤害。博客这个平台已经够了。” 最近，她在微博的潜水号被人发现。她一条条删空了微博。
她说那些大都是她多半年来的读书笔记，3个朋友组成了读书小组，用这个来自我督促。被人发现后就拷下来笔记，很容易删掉了。
“发现你微博的人说看到你骂粗口，觉得你可爱一些了。”有人问
“会有一两个，比如看书或者有什么事触动时。我书里也会有粗口。”柴静笑了
“看见”自己
《看见》制片人李伦说：“央视十年，柴静的变化不是颠覆式的，是成长式的，以前她锋芒、灵动，强调现场的激烈感，在《看见》，她变得更宽厚了。”几年前，央视新闻评论部副主任陈虻说：“柴静离一个伟大记者的标准，还差一点‘宽容’。”“宽容是什么？”柴静问。“宽容的基础是理解。”
“柴小静，勇于自省，永远任性”
“原来有凌厉之气，如今越来越宽厚。”《看见》制片人李伦评价柴静这十年的变化时说，“过去她像把闪亮的刀子，现在更像一个温度计。”
2012年2月，柴静做归真堂活熊取胆事件调查，采访归真堂创办人邱淑花。邱一上来就哭哭啼啼说了不少带情绪的话。换成十年前在《新闻调查》，柴静可能就这么播了。但如今柴静会停下来，告诉邱，她话里的情绪会导致网民反感，问她“你愿不愿意重新梳理思路，回答问题”。在节目中的柴静，越来越学会了宽容。
而镜头外，“其实我是个小暴脾气。”柴静说，“尤其是对亲近的人。”
范铭记得的柴静最近一次“爆发”还是在7月份，伦敦奥运前她们在英国做《静观英伦》系列节目时。节目组原先商量，主采访用中文，即兴采访用英文。当时柴静正为即兴采访做准备，她希望尽可能多用英文沟通，于是一边准备问题，一边向翻译求教。范铭在旁看着心疼，走过去说：即兴采访也用中文吧，不要如此辛苦每个都准备英语提问了。柴静当场发了脾气。范铭事后理解：“她已经拉满弓弦，我的劝说反而是一股‘泄劲’的力量。”
柴静在书中也写，她有时的愤怒指向的是自己，“我对自己感到愤怒，愤怒是对自己无能的痛苦”。
其实原来在《新闻调查》时，有年年底开会，柴静就为自己工作中的暴躁向组里道过歉。大家笑，后来送过柴静一副对联：“勇于自省，永远任性”，横批“柴小静”。
自省和任性的循环出现让柴静慨叹，“我怎么老没法改变自己的弱点？”在中国支教的德国志愿者卢安克的话安慰了她：“如果（改变弱点）那么容易的话，还要漫长的人生干什么？”
现在的柴静把弱点当成检省自己的机会，“老老实实地面对吧。”
她的工作与生活是高度重合的。朋友王小峰说，饭局上的柴静，说话也和《面对面》、《看见》节目录制现场一样。而柴静自己的描述是，她把记者当做一种生活方式，每一分每一秒都要清楚地活着，即使在恋爱的时候也是如此，因为“就算附加在爱情这么美好的状态下，盲目也是个挺可怕的词”。
她为第二本书《看见》签售而来。或因目的明确，所以话也不多，飞速的下笔礼貌的微笑。偶尔抬头张望，她也无法估量，排队的读者，从河边头“蜿蜒”到了坡子街内，转了七个弯。
《看见》这本书，拎在手里是有些分量的。在出版社的宣传腰封上，赫然写着首印50万册——这个数量，在当下出版寒冬里，令人瞠目结舌。是林青霞《窗里窗外》的两倍，是梁文道《常识》的五倍，陈丹青《退步集》的十倍！所谓出版盛景，约3年前也有过一次，名字叫韩寒。这次是柴静，“火柴的柴，安静的静。”她是一个记者。
卖字为生的人都明白，通往人心的道路是最艰难的。而一个记者，可能要付出“真实”才能得到别人的信任，但是你又必须在这个职业当中恪尽职守。这是件不容易的事。想起，最近与975主持人杨景聊过他这个十多年前的同事。记得杨有这样的论断：“她那种敏锐、思辨、敬业以及柔韧的批判……将在中国媒体版图上‘确立自己的疆域’。”而那是的柴静，堪堪大学毕业，持一张经济学文凭，在电台实习播音。
如今，大伙觉着她像个“公知”，粉丝叫她“女神”，也有人俩词一起用——“公知女神”。有调侃，无恶意。因在非典时期第一个进入隔离病房采访，以及《新闻调查》时代对真相不折挠的追问，她被寄予“新闻女侠”的期待。她重视新闻中的人与人性，给坚硬的现实注入几分柔性关怀。她也是唯一还在坚持书写每期节目的长篇采访手记、反省总结的央视记者。
你看见，微博上，真实或虚构的“柴静语录”，和“白岩松语录”一样流传甚广，我们叫它“央视牌心灵鸡汤”——而柴静其实从不在微博发言。尽管她一再强调只关注自己在新闻专业领域的“公众形象”，但人们对她的种种想象从未停止。读者见面会上有人问她，“你真是‘央视最穷主持人’？你买不起房子，租房住？柴静无奈的笑，“我的生活方式是我的个人隐私，我按我自己舒服的方式活着。这事跟能力和道德都没关系，没什么可自惭的，也没什么可自得的。”澄清当然引起另一种情绪反弹，有人会指责她是造神运动下的“白莲花”。
你看见，“没有深夜痛苦过的人，不足以谈人生”、“采访是一种抵达”……这样赤裸的“白莲花”语境确实在她身上存在着。也不知道柴静有没有在娱乐周刊的偷拍之下、木子美等人的肆意吐槽之下伤神。柴静如同个登山者，一直保持探索的倾角，也有随时陷入危险的警觉。
你看见，她一直在做的是“减法”，把“听”、“看”、“思”以及“说”敏感地融贯在一起，剔除“成见”，不留“成货”，一步步地形成自己的采访和语言的logo，当然，也有不可避免的个性与情绪的Logo。或许，在旁人看来，成堆的Logo压身，多了一个“柴徽因”这样的标签也无伤大雅吧。但柴静自己所警觉的，恰恰是把人符号化、标签化。“世界也好，人也好，本来都是丰富多彩，参差多态的，为什么要通过标签去认识呢？”印象里，这是读者见面会上柴静唯一提出的反问。
你其实大可试着问自己，去掉标签、符号，柴静是谁？你确定还能“看见”吗？
“看开”理想
柴静说：“现在是我最轻松舒服的状态。年轻时，觉得节目是作业，要做得漂亮。现在，《看见》是作品，工作对我也不重要，我不是以央视记者的身份与人交往，是以一个人的状态去跟人交往。有时想，自己真幸运。我怎么能这么幸福呢。然后又带着点傻乎乎的天真，觉得其他部分少给我点吧，这样我可以抱有这种幸福。不能奢求一个人可以匹配太多幸福。“
有天夜深，《看见》编导范铭和柴静在网上讨论完工作后问：“谁知道我们在深夜里都干些什么啊？”柴静回：“眼睛热了一下，为渺茫而认真的理想吧！”
“看不惯那时的自己，缺本事，却太矫情了。”
刚进央视时，柴静有争议。2003年非典，她采访一个白衣天使，打开门，跟摄像招了一下手，微笑了一下，走进去。编导叶山看到这个画面，觉得“柴静的微笑很小资，‘闪进去’的动作像一片树叶，很飘”。
这种状态呈现在镜头前是一种倾诉者的姿态。《时空连线》编导包军昊回忆：“她总好像要去跟人谈一些情感方面的问题。我观察她更像一个夜间谈话节目主持人。”
这也难怪，进央视前，柴静在湖南调频97.5主持一档名叫《夜色温柔》的夜间广播节目。本科，柴静在长沙铁道学院学会计，1996年毕业后，父母安排她回山西老家省铁十七局做会计。她不肯，执意留在湖南。每月300块钱，一半用来租房，骑车上下班，自己做饭。当年做主持，她不为赚钱也没想成名，只是喜欢这个行业带来的“人与人之间的生命往来”。她还记得有听众给她写信，一个湖南大学的女孩：说有一天自己去打水，边走边听柴静的节目，发现平时特别讨厌的一个女孩也在听。那一瞬，她忽然理解：原来每个人都有相似的部分。
三年后，柴静当上了台里的综艺部副主任，有专栏，出过一本书，叫《用我一辈子去忘记》。名声鹊起之后，有出版社找柴静再版这书，被拒绝。柴静说：“看不惯那时的自己，太矫情了。”
“我22岁，刚开始学写字，大部分是模仿，拾人牙慧。多是青春期的孤独感。总体来说，价值不大。”柴静说，“有那么一段时间，我努力想摆脱在湖南的状态，觉得是一个障碍。这倒不是在否定过去。”柴静轻轻摇头。“‘否定’过去多势力啊。‘过去’我用不着了，就把它否定了。人都是从‘过去’生根发芽来的。”
1999年，在湖南小有名气的柴静选择去北京读书。若干年前，恩师曾告诉柴静的母亲：“这个女孩虽然不怎么讲话，但心里有自己的主意。”大学读的是会计，她不喜欢，笔记本上一边是经济笔记，一边抄着亦舒的言情小说。在一篇文章中，她拿朋友罗永浩和冯唐出来说事：“我十七岁，还在读汪国真的书，老罗已经写了个挺魔幻的尿床故事，投给《收获》，冯唐投的是《少年文艺》。”
“妈的，我真喜欢这工作。”
“她身上有股知其不可为而为之的劲头。”柴静在《新闻调查》时的同事郝俊英说，“她是迄今为止我见过的意志力最强的人。一般人被困于城中，往往试着爬两下城墙，被上面扔下来的石头砸疼了就放弃了，但柴静不是，她看到一条路堵死，不会绝望，而是会继续四处摸索，往往能找到别人没留心的隐秘出口。” 郝俊英回忆，有段时间《新闻调查》里权力监督这种硬性选题不好做，大家情绪受挫，想“凑合凑合”，柴静却不，立马转个方向去关注弱势群体，同性恋者、重度精神病者、犯罪的流浪少年、因家暴杀夫的女犯……她让那些沉默群体进入镜头，出现在央视屏幕上。
柴静说她也有过想放弃的时候。刚进央视《时空连线》，此前从没做过新闻的她无所适从。她不会写评论，眼神缺少和嘉宾的交流，节目内容缺乏深度……“问题太多，不断被狠批，改都不知从哪儿改起。”
在新书《看见》里她回述这段艰难转型的日子，“我知道自己身上已经开始散发失败者的味儿，再这样下去谁都会闻出来了”。她不想干了。但领导一问，“今天带子能交吗？”鬼使神差的，她张口就答“能”。
她发狠，每天上午报三个选题，下午联系，晚上录演播室，凌晨剪辑送审。熬着熬着，慢慢也拿到些奖，日子过得宽松点，有了喘气的间歇。但疑问又开始滋长：“我正做的真是我喜欢干的吗？”直到她离开《时空连线》去了《新闻调查》，这个问题才有了极明确的答案。
柴静在书中回忆，为采访被超期羁押二十八年的人，夏天大日头下，她步行5公里去山里的看守所。要找失踪的贩卖假古董的犯罪嫌疑人，她深冬坐车去江西，半夜车熄火了，她冻得哆哆嗦嗦在后头推车，身上都是泥点。为了找被戒毒所卖去卖淫的吸毒女阿文，她在垃圾一直淹没到小腿、皮条客出没的小巷里一家一家地问。汶川地震，她坐在村民摩托车后座上进灾区采访，采访结束回北京后，她的胸脯和胳膊完全变成棕黑色。
她觉得自己终于接了地气，参与了世界。长天大地，用力摔打，过瘾非常。“妈的，我真喜欢这工作。”
电台时期的她爱穿深紫浅红烟蓝竹青长裙，在节目末尾处会对听众说“盖好被子，乖”，同事唤她“柴宝”。《新闻调查》让她换了一个人，过去那点小女生的娇气被一层层剥下，新闻“野心”露出峥嵘。
“看清”现实
2009年，柴静突然接到通知，离开《新闻调查》。她没问为什么。
这对于柴静来说是离开有保障和有预期的生活。“我那时候一直想可能到六十多岁我还在《新闻调查》，我跟我们摄像半开玩笑半认真地说，你得把身体锻炼好，将来你起码得跟我干到七十多、八十岁吧，你能扛动摄像机才行啊！”
“你不可能再用传统的新闻管理方式了”
此前两年，讲述百姓民生的《社会记录》被停播，尽管它的考核指标还不错。后来去《看见》的李伦是它的制片人。当年让柴静决定留下的新闻评论部年会，白岩松说，N年没有去了，下滑是慢慢出现的。
“围绕评论部，《东方时空》，什么激情燃烧什么伤感，全都已经过去了。”白岩松在柴静的新书首发会上说：“我们很幸运曾经成为一个很棒的青年人，我们现在有什么可抱怨的，在抱怨中就错过了成为一个很棒的中年人的最宝贵机会，我还想将来当一个特别棒的老年人。”
读者会上，当有人问起柴静2013年工作计划时，她的语速都变得不一样，整个人有一种被点燃的感觉：“我们节目形态要重新界定，减少文化类选题。第一类关注发生在公共新闻事件中最受关注的人物，给他一个出来陈述的机会。第二类希望做在这个转型期的当下中国，尽管还没有成为轰动性新闻，但是我们认为值得剖解的选题。”即使在新书宣传月，她还是一个月为栏目出了三趟差。
她觉得舒展，有点像2003年那种，一个猛子又重新扎进水里面，憋一口气游很远。
前一段时间做“江西校车”，居然碰到地方政府说，我们不会做任何阻挡。而且还给建议，“不止对我们一家媒体这样。”柴静说：“你会看到这个社会在变，里面有主动的成分，也有被动的成分。被动就是微博已经传播非常快，这个事情一旦发生，你不可能再用传统的新闻管理方式了。”
再往前数一段日子，做“广州性侵少女案”，之前法院不接受任何媒体采访，接受柴静是因为6年前她做“许霆案”时采访了他们。“那时他们在采访中承认了之前的判决有问题，他发现这个坦诚本身并没有受到更多的批评，反而给他们自己松了绑。这期节目以后，他们给我发了一个短信，说觉得做得很准确。还讲要不要再合作一期节目，可以给我们选题什么。这个信任不靠任何私人关系，是靠一期期节目积累下来的。”柴静停顿了一下，接着解释：“我的意思是你别把自己当回事，你做的事情很重要，但是你自己不重要，事情的结果也没那么重要。”
给朋友牟森的赠书扉页，柴静写着：“你曾对我说，‘如果你不能报道国家，你还可以报道自己’，于是，这本书。”柴静拿起茶台上的《看见》晃了晃。
“博客这个平台已经够了”
2006年参与两会报道，柴静被开了博客。“一开始以为必须天天写，每天晚上3点钟回来还得写博客。”
博客让她寻回了最初电台时期做传播的感觉，给节目的意见鲜活扑面。“有人能耐心看完，还一字一句评点，就觉得特别珍惜。不能没有纳，只有吐。”柴静说，“每一条关于节目的博客评论我都看。”这种评论她确实回复不少。有一次，写到一个女律师穿着标致的米色套装，观众批评：为什么要暗示女律师的职业身份，暗示她和当事人处于不同的阶层？柴静想想觉得对，马上改了。
她并不像其他人一样把博客当私人空间，这是她工作平台的补充。她在里面贴采访感悟，贴节目预告，发布新近选题，寻求意见，常说的话是“欢迎批评，回头讨论”。她爱用细腻的文字表述出电视镜头遗漏的部分。有时候，她给自己的朋友写写小传：罗永浩、野夫、冯唐……有时候，她写喜欢的历史故人：叶企孙、顾准……。她甚至因为博客上的文章获得2011年度华文最佳散文奖。
博客成了柴静在电视之外的重要平台。一次，她向冯唐说，她在博客上得到的成就感已经超过电视了。
但是，受益于新媒体的柴静却拒绝更新的新媒体——微博：“不要拿思想的残片来敷衍这个平台。我写一篇博客文章是等这个念头起来又沉下去后，再拿出来。我怕言辞不准确，是对事情和人的伤害。博客这个平台已经够了。” 最近，她在微博的潜水号被人发现。她一条条删空了微博。
她说那些大都是她多半年来的读书笔记，3个朋友组成了读书小组，用这个来自我督促。被人发现后就拷下来笔记，很容易删掉了。
“发现你微博的人说看到你骂粗口，觉得你可爱一些了。”有人问
“会有一两个，比如看书或者有什么事触动时。我书里也会有粗口。”柴静笑了
“看见”自己
《看见》制片人李伦说：“央视十年，柴静的变化不是颠覆式的，是成长式的，以前她锋芒、灵动，强调现场的激烈感，在《看见》，她变得更宽厚了。”几年前，央视新闻评论部副主任陈虻说：“柴静离一个伟大记者的标准，还差一点‘宽容’。”“宽容是什么？”柴静问。“宽容的基础是理解。”
“柴小静，勇于自省，永远任性”
“原来有凌厉之气，如今越来越宽厚。”《看见》制片人李伦评价柴静这十年的变化时说，“过去她像把闪亮的刀子，现在更像一个温度计。”
2012年2月，柴静做归真堂活熊取胆事件调查，采访归真堂创办人邱淑花。邱一上来就哭哭啼啼说了不少带情绪的话。换成十年前在《新闻调查》，柴静可能就这么播了。但如今柴静会停下来，告诉邱，她话里的情绪会导致网民反感，问她“你愿不愿意重新梳理思路，回答问题”。在节目中的柴静，越来越学会了宽容。
而镜头外，“其实我是个小暴脾气。”柴静说，“尤其是对亲近的人。”
范铭记得的柴静最近一次“爆发”还是在7月份，伦敦奥运前她们在英国做《静观英伦》系列节目时。节目组原先商量，主采访用中文，即兴采访用英文。当时柴静正为即兴采访做准备，她希望尽可能多用英文沟通，于是一边准备问题，一边向翻译求教。范铭在旁看着心疼，走过去说：即兴采访也用中文吧，不要如此辛苦每个都准备英语提问了。柴静当场发了脾气。范铭事后理解：“她已经拉满弓弦，我的劝说反而是一股‘泄劲’的力量。”
柴静在书中也写，她有时的愤怒指向的是自己，“我对自己感到愤怒，愤怒是对自己无能的痛苦”。
其实原来在《新闻调查》时，有年年底开会，柴静就为自己工作中的暴躁向组里道过歉。大家笑，后来送过柴静一副对联：“勇于自省，永远任性”，横批“柴小静”。
自省和任性的循环出现让柴静慨叹，“我怎么老没法改变自己的弱点？”在中国支教的德国志愿者卢安克的话安慰了她：“如果（改变弱点）那么容易的话，还要漫长的人生干什么？”
现在的柴静把弱点当成检省自己的机会，“老老实实地面对吧。”
她的工作与生活是高度重合的。朋友王小峰说，饭局上的柴静，说话也和《面对面》、《看见》节目录制现场一样。而柴静自己的描述是，她把记者当做一种生活方式，每一分每一秒都要清楚地活着，即使在恋爱的时候也是如此，因为“就算附加在爱情这么美好的状态下，盲目也是个挺可怕的词”。