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引言 生活中有一种修行，叫做放弃。不论放弃任何属于自己的东西，都是忍痛割爱。不管是物品，还是潜移默化的习惯。但有些时候，为了成全，需要让步。为爱努力，就要尽力去做。
（一）
有一个人向3位修行人请教如何得道。第一位修行人说：“在果园里，我看到葡萄在早上长得茂盛美好；到了中午，许多人来摘取，留下一片破败狼藉的景象，我因此而得道。”
第二位修行人说：“我坐在池边，看到莲花在清晨时分开得美丽；到了中午，有一大堆人，跳进莲花池里洗澡，不一会儿工夫，莲花全被蹂躏殆尽，我因此而得道。”
第三位修行人说：“我在水边静坐，看到晨间溪里鱼儿悠闲地游来游去；到了中午，有人拿了网子、用了诱饵，这些鱼儿全都成了他的网中物，我因此而得道。”
这个人听完3位修行人的话后，在回家的途中，路过海边，看见沙滩上堆了许多沙堡。没多久，一阵阵潮水涌上岸来，当潮水退走时，先前那些沙滩上的沙堡，也已经消逝得无影无踪。他这才终于想通，世上的许多事物，不论费尽多大心机，花了多少力气，即使能够拥有，也都是暂时的。
懂得无常，就会舍得；能够舍得，才不会被物欲驱使，进而能够抛开得失，看清一切，悟得生命快乐的泉源。
（二）
爱，一定需要相濡以沫的支持和理解。
有一次，我和几位朋友到江西，晚上住在宾馆，刚刚睡下，突然下起了雷雨，朋友披衣起床，自言自语：“不知杭州下没下雨？”
我说：“不会吧？”
朋友叹口气，说：“我老婆特别怕雷，只要雷雨天，她肯定失眠。”
朋友的电话打通后，我听他在说：“杭州有没有下雨？”接着，朋友说：“那就早点睡，别看那些婆婆妈妈的电视连续剧。”
他合上手机，对我说：“杭州没下雨。”
前前后后，通话时间不到一分钟。比起恋爱时期的“电话粥”，几十秒的通话时间真是太短了。但是，这几十秒钟，隽永如斯。
婚姻到最后究竟留下什么？有平平安安的日子，有相扶相助的情感，那是婚姻的大境界。
婚姻不只是嫁一个男人或一个女人那么简单，它有三重境界。
第一重境界：和一个自己所爱的人结婚。
第二重境界：和一个自己所爱的人及他（她）的习惯结婚。
第三个境界：和一个自己所爱的人及他（她）的习惯，还有他的背景结婚。
处在第一境界的夫妻，婚姻相对稳固；处在第二境界的夫妻，婚姻比较稳定；处在第三境界的夫妻，很少见到有离婚的。
在这个世界上，那些白头偕老的人，一生基本上都“结三次婚”。
第一次是在饭店里，在亲朋好友的恭喜和祝福中，与一个自己所爱的人“结婚”。
第二次是在家里，两人经过几年磨合，互与对方的习惯“结婚”。
第三次是在家族里，与对方的各类的亲情“结婚”。
第二次和第三次结婚与第一次相比，有很多的不同。没有隆重的婚礼，也没有亲朋好友来祝贺，唯一在场的是双方的默契。
真正的婚姻，往往都是发生在最后的两次。
现在好多人结婚两三年就离婚了，如果仔细分析一下，就会发现：原因就是没有把自己的婚姻从第一重推入到第二重境界。
大家都知道，沸腾的水能杀灭细菌。热恋和沸水一样，也能杀灭当事人身上的缺点和不足。
那些热恋中完美无缺的白马王子和小鸟依人的姑娘，进入婚姻这杯不温不火的水之后，缺点和不足会像细菌一样重新回来。
这时你必须跨入婚姻的第二重境界，和他（她）的习惯结婚，接纳和包容他（她）的缺点和不足。否则，婚姻之花就会因为根系过浅而枯萎。
那些本来是非常恩爱的一对，就很少有人把离婚挂在嘴上。在心理上，他们已接受了对方性格中的不足。有的甚至还把对方的这种不足变成了自己的一种关怀。
这时的婚姻是甜蜜和温馨的，呈现出的最大特点是宽容和互补。
然而，婚姻的温馨并不能代表婚姻的稳固。稳固的婚姻还需要第三次升华，那就是与对方的各类亲情结婚。
也就是说，把你对他（她）一人的爱扩展到他的父母和亲友，并且在这种爱中，对婚姻有了智慧的领悟：
你的另一半不但属于你，他（她）还属于他的父母和朋友，甚至还属于他（她）自己，婚姻一旦进入这种境界，也便进入禅定的状态，想分开都非常难。
在爱情的世界里，许多男人往往误解婚姻就是娶一个女人，而忽略了还要娶过来女人自身的追求，以及女人身后的背景。
许多女人误解婚姻就是嫁给一个男人，而不知道还要嫁给这个男人的习惯和性格，以及这个男人背后的家族。这种认识上的错误，让我们在这个世界上，看到了不少破碎的婚姻。
（三）
“舍不得”这三个字，是他一生里说过的最多的话。她嫁他的时候，他刚刚长成一个青涩的少年。正是物质极度匮乏的60年代末，他父母双亡，住在姐姐家的仓房里，没日没夜地帮姐姐干活养家，自己却饥一顿饱一顿。
尽管，他很出色，或风情款款地笑，或者优雅地沉默，哪一种神态都是那么俊俏，但是来相亲的姑娘一看到他老鼠窝一样狭小的住处，都话也不说就走了。
只有她没有离开，到村子后面的荒地里摘了一麻袋草仔，晒干了，帮他做了枕头；又怕他饿着，在半夜里顶着大雨，走过8里山路，送来一个地瓜。
他就娶了她。姐姐一家人腾出半铺炕，拉上帘子，做他们的新房。第二天，他们又住进了仓房。直到两年后，东挪西借买了一个破败的茅草房，才算是正式有了属于他们自己的家。
她实在是不漂亮，粗壮的身材，厚厚的嘴唇下面是倒人胃口的黑牙。她也知道自己长得丑，和他走在路上的时候，她总是退后几步，像不相干的路人。但是了解他们的人都知道，他们极其恩爱。
他们的第三个孩子出生的时候，他因为能歌善舞，长得帅，被推荐去市里的文工团工作，同去的人十几年后都出息得像模像样，可是他去了几天就回来了。他对妻子说：要长年跟团外出巡演，留下你们孤儿寡母的，舍不得啊！他这样说起的时候，坦荡荡的眼神里，没有一点悔意。
两个人守着田地，守着孩子，守着别人或许看不见的爱情，生活了30年。她在48岁的时候，突发脑溢血撒手去了。
他那时也只有48岁，还年轻着，还帅气着，常常拿起扇子，穿戴一新，跟着村里的老头、老太太扭一曲欢快的秧歌。他的风流体态、潇洒笑容，吸引得上门提亲的人络绎不绝，他却看也不看一眼。
儿女都成家立业，也劝他再找一个，他还是不肯。他说：我舍不得你们的妈啊，她实心眼儿，一定还等着我呢，知道我丢下她，会伤心的。他叼着烟，眯着眼睛，好像已经看透了生死。
他56岁时，在睡梦中突发心脏病去世了。去的时候，面容安详，好像这是他向往己久的结局——终于又能和她在一起。一把黄土，亲近了两个相爱的人，同时也掩去了一段现世难寻的爱情，穿越名利，穿越浮华的一切，穿越生死，直达生命的本质。
（摘自黄山书社《诱惑的人生要淡定》 主编：木木）
（一）
有一个人向3位修行人请教如何得道。第一位修行人说：“在果园里，我看到葡萄在早上长得茂盛美好；到了中午，许多人来摘取，留下一片破败狼藉的景象，我因此而得道。”
第二位修行人说：“我坐在池边，看到莲花在清晨时分开得美丽；到了中午，有一大堆人，跳进莲花池里洗澡，不一会儿工夫，莲花全被蹂躏殆尽，我因此而得道。”
第三位修行人说：“我在水边静坐，看到晨间溪里鱼儿悠闲地游来游去；到了中午，有人拿了网子、用了诱饵，这些鱼儿全都成了他的网中物，我因此而得道。”
这个人听完3位修行人的话后，在回家的途中，路过海边，看见沙滩上堆了许多沙堡。没多久，一阵阵潮水涌上岸来，当潮水退走时，先前那些沙滩上的沙堡，也已经消逝得无影无踪。他这才终于想通，世上的许多事物，不论费尽多大心机，花了多少力气，即使能够拥有，也都是暂时的。
懂得无常，就会舍得；能够舍得，才不会被物欲驱使，进而能够抛开得失，看清一切，悟得生命快乐的泉源。
（二）
爱，一定需要相濡以沫的支持和理解。
有一次，我和几位朋友到江西，晚上住在宾馆，刚刚睡下，突然下起了雷雨，朋友披衣起床，自言自语：“不知杭州下没下雨？”
我说：“不会吧？”
朋友叹口气，说：“我老婆特别怕雷，只要雷雨天，她肯定失眠。”
朋友的电话打通后，我听他在说：“杭州有没有下雨？”接着，朋友说：“那就早点睡，别看那些婆婆妈妈的电视连续剧。”
他合上手机，对我说：“杭州没下雨。”
前前后后，通话时间不到一分钟。比起恋爱时期的“电话粥”，几十秒的通话时间真是太短了。但是，这几十秒钟，隽永如斯。
婚姻到最后究竟留下什么？有平平安安的日子，有相扶相助的情感，那是婚姻的大境界。
婚姻不只是嫁一个男人或一个女人那么简单，它有三重境界。
第一重境界：和一个自己所爱的人结婚。
第二重境界：和一个自己所爱的人及他（她）的习惯结婚。
第三个境界：和一个自己所爱的人及他（她）的习惯，还有他的背景结婚。
处在第一境界的夫妻，婚姻相对稳固；处在第二境界的夫妻，婚姻比较稳定；处在第三境界的夫妻，很少见到有离婚的。
在这个世界上，那些白头偕老的人，一生基本上都“结三次婚”。
第一次是在饭店里，在亲朋好友的恭喜和祝福中，与一个自己所爱的人“结婚”。
第二次是在家里，两人经过几年磨合，互与对方的习惯“结婚”。
第三次是在家族里，与对方的各类的亲情“结婚”。
第二次和第三次结婚与第一次相比，有很多的不同。没有隆重的婚礼，也没有亲朋好友来祝贺，唯一在场的是双方的默契。
真正的婚姻，往往都是发生在最后的两次。
现在好多人结婚两三年就离婚了，如果仔细分析一下，就会发现：原因就是没有把自己的婚姻从第一重推入到第二重境界。
大家都知道，沸腾的水能杀灭细菌。热恋和沸水一样，也能杀灭当事人身上的缺点和不足。
那些热恋中完美无缺的白马王子和小鸟依人的姑娘，进入婚姻这杯不温不火的水之后，缺点和不足会像细菌一样重新回来。
这时你必须跨入婚姻的第二重境界，和他（她）的习惯结婚，接纳和包容他（她）的缺点和不足。否则，婚姻之花就会因为根系过浅而枯萎。
那些本来是非常恩爱的一对，就很少有人把离婚挂在嘴上。在心理上，他们已接受了对方性格中的不足。有的甚至还把对方的这种不足变成了自己的一种关怀。
这时的婚姻是甜蜜和温馨的，呈现出的最大特点是宽容和互补。
然而，婚姻的温馨并不能代表婚姻的稳固。稳固的婚姻还需要第三次升华，那就是与对方的各类亲情结婚。
也就是说，把你对他（她）一人的爱扩展到他的父母和亲友，并且在这种爱中，对婚姻有了智慧的领悟：
你的另一半不但属于你，他（她）还属于他的父母和朋友，甚至还属于他（她）自己，婚姻一旦进入这种境界，也便进入禅定的状态，想分开都非常难。
在爱情的世界里，许多男人往往误解婚姻就是娶一个女人，而忽略了还要娶过来女人自身的追求，以及女人身后的背景。
许多女人误解婚姻就是嫁给一个男人，而不知道还要嫁给这个男人的习惯和性格，以及这个男人背后的家族。这种认识上的错误，让我们在这个世界上，看到了不少破碎的婚姻。
（三）
“舍不得”这三个字，是他一生里说过的最多的话。她嫁他的时候，他刚刚长成一个青涩的少年。正是物质极度匮乏的60年代末，他父母双亡，住在姐姐家的仓房里，没日没夜地帮姐姐干活养家，自己却饥一顿饱一顿。
尽管，他很出色，或风情款款地笑，或者优雅地沉默，哪一种神态都是那么俊俏，但是来相亲的姑娘一看到他老鼠窝一样狭小的住处，都话也不说就走了。
只有她没有离开，到村子后面的荒地里摘了一麻袋草仔，晒干了，帮他做了枕头；又怕他饿着，在半夜里顶着大雨，走过8里山路，送来一个地瓜。
他就娶了她。姐姐一家人腾出半铺炕，拉上帘子，做他们的新房。第二天，他们又住进了仓房。直到两年后，东挪西借买了一个破败的茅草房，才算是正式有了属于他们自己的家。
她实在是不漂亮，粗壮的身材，厚厚的嘴唇下面是倒人胃口的黑牙。她也知道自己长得丑，和他走在路上的时候，她总是退后几步，像不相干的路人。但是了解他们的人都知道，他们极其恩爱。
他们的第三个孩子出生的时候，他因为能歌善舞，长得帅，被推荐去市里的文工团工作，同去的人十几年后都出息得像模像样，可是他去了几天就回来了。他对妻子说：要长年跟团外出巡演，留下你们孤儿寡母的，舍不得啊！他这样说起的时候，坦荡荡的眼神里，没有一点悔意。
两个人守着田地，守着孩子，守着别人或许看不见的爱情，生活了30年。她在48岁的时候，突发脑溢血撒手去了。
他那时也只有48岁，还年轻着，还帅气着，常常拿起扇子，穿戴一新，跟着村里的老头、老太太扭一曲欢快的秧歌。他的风流体态、潇洒笑容，吸引得上门提亲的人络绎不绝，他却看也不看一眼。
儿女都成家立业，也劝他再找一个，他还是不肯。他说：我舍不得你们的妈啊，她实心眼儿，一定还等着我呢，知道我丢下她，会伤心的。他叼着烟，眯着眼睛，好像已经看透了生死。
他56岁时，在睡梦中突发心脏病去世了。去的时候，面容安详，好像这是他向往己久的结局——终于又能和她在一起。一把黄土，亲近了两个相爱的人，同时也掩去了一段现世难寻的爱情，穿越名利，穿越浮华的一切，穿越生死，直达生命的本质。
（摘自黄山书社《诱惑的人生要淡定》 主编：木木）