【摘 要】
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我们所以要问一问究竟什么是新批评?是因为眼下对批评所进行的诘难,实质上是要求对批评者的主体思维重新进行整合。我们的批评思维结构来自于西方。从古希腊(亚里士多德)到近
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我们所以要问一问究竟什么是新批评?是因为眼下对批评所进行的诘难,实质上是要求对批评者的主体思维重新进行整合。我们的批评思维结构来自于西方。从古希腊(亚里士多德)到近代德国(黑格尔),整个古典文化为美学理论所贡献的是这样一种理性主义的思维结构:在整个人文世界里,有着一种支配、决定宇宙万物运动的终极存在,它体现着本体的意志和形而上学的目的。因为它是一切事物的本质,因此运用因果逻辑对事物的现象进行判断、推理,可以确切无误地获得对这种
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