之异问

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认识起点问题在中西方哲学史中有过细致的研究,一般认为,对认识起点问题的解决有感觉论、心灵本体论、天赋论、怀疑论以及神秘主义几种方案,这些方案均有片面性。认识图式理论作为在马克思主义认识论基础上发展起来的认识模式,以综合和概括和形式回答了认识起点问题,克服了已有方案的片面片,为深化认识研究提供了一种新范式。
中国工业产品的需求面临着过乘经济,国内外市场以及出口等多重约束,农村将成为工业产品的重要市场工业产品必须面向农村、面对农民进行有效地结构性调整,即耐用消费品由城市内的过渡竞争走向市场细分化分工;农用生产资料向重点开发新产品,提高产品质量,建筑材料应适时开发新的适宜产品,同时要在政策体系,制度创新方面为工业产品结构的调整创造条件。
盛氏《皇权经世文续编》的主要纂辑者产不是盛康,盛宣怀父子,而是缪荃孙;负责删定,增补与校勘者是则汪洵。“盛编”的纂辑,刻成时间也不同于一民说,盛氏父子在序言中将基本成书时间成经始时间,这样就掩盖了缪氏纂辑之功。从内容看“盛编”纂辑时增参考过和种《续编》。与略早刊行的葛士浚《皇朝经世文续编》相比,“盛编”编辑思想稍稍落后,不如“葛编”更反映对势变化,但它校勘严谨过于“葛编”,保存了许多史料,因而同样
迈向21世纪的统一战线工作需要创新。这种创新庆当以“适应”和“结合”为着力点。适应,就是要适应新时代、新形势下的新思想、新观念、新制度、新方法、新情况、新问题;结合,就是要工作的最佳切入点和落脚点,发挥出最佳的工作效率。惟有不断创新,方能把统战工作做好,并不断推向前进。
中国从巴黎和会通过外交途径争取废除不平待条约的尝试开始,到华盛顿会议,再到与各国的修约谈判,直至中英新约签署,顾维钧是惟一参与整个废约交涉过程的外交官。作为一名弱国外交代表,顾维钧领导中国代表团在巴黎和会上拒签对德和约开辟了中国自主外交的先例。之后的华盛顿会议上,他吸收了巴黎和会的经验教训,一改过去一揽子提出的办法,更注重于基本原则的创树,为具体问题的讨论与解决首先奠定法理基础,并使整个交涉立于主
鲁迅通过文学文本创造了一个“鲁迅式‘艺术世界’”,呈现出一种理论构造,形成了特殊质地的“鲁迅诗学”。鲁迅学对鲁迅艺术世界--鲁迅诗学的研究包括:“‘鲁迅艺术世界’的外在-外显世界”研究;“鲁迅‘艺术世界’的接受世界”研究;鲁迅艺术世界的语言--文化研究;鲁迅艺术世界的生产方式研究;鲁迅艺术世界的内在世界研究。
《诗经》、汉乐府中有一些以弃妇为题材的作用,通常称之为弃妇诗。弃妇被休弃的原因因然晃多方面的,但主要还是男子的喜新厌旧的女子没有子嗣。而造成弃妇悲剧的根源则在于男权文化背景下的男尊女卑、夫妻地位不平等以及传宗接代思想等等。