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2020年1月，本人参加广东省麦田教育基金会举办的麦田“色彩的魔力”大型艺术活动，并担任导师。在参加“传历史文脉·展时代新彩” 2020年第五届广东省非物质文化遗产创意设计大赛中，本人是唯一荣获“优秀指导老师奖”的小学老师。而我辅导学生参加此次大赛，又荣获“优秀组织奖”。
竹箕画的起源
簸箕画最早产生于贵州省贵阳市乌当区新堡乡的布依村寨——杜寨。古时候的布依族人用竹箕盛放糍粑，他们将打好的糍粑捏成人物、动物、花卉等各种形状，放在竹箕里，然后再撒上颜色。最后取出糍粑，在簸箕里就留下了好看的图案，这就是最初始的簸箕画。
后来，布依族人用画笔在竹箕上描绘出各种花鸟鱼虫、人物、风景、民间传说、神话故事、风土人情等画面，将生活、生产提升为艺术，又以艺术的形式还原生活，让人们感受劳动之美带来的浓郁的乡土气息。
将竹箕画引入学校
随着时代的变迁，竹箕的用途越来越广泛，竹箕画不断演变其画风和手法，也越来越新颖。它们构图自由奔放、想象大胆丰富，现出了“古朴中见平实，浅显中蕴含深刻”的风格。它可挂在学校﹑家，用以宣传国学知识。学校将竹箕画引入，让学生感受它的造型美与色彩美，提高对非遗文化的热爱之情，养成热爱非遗文化的好习惯。
学习画竹箕画
鹤洞小学美术科在广州市率先开展了竹箕画的美术特色课程教学。
日常的线上教学有效稳健地进行，在课后的线下活动更加丰富多彩。有的同学家里有竹箕的，直接在竹箕上画起了竹箕画。家里没有竹箕的同学，家长马上去购买竹箕，让小孩子有竹箕可以画。有的学生买不到竹箕，就在纸上直接画一个圆圈，在圈内当“竹箕”去画，或者用大一点的纸碟做“竹箕”来画。
学校美术科在疫情期间教授非遗文化，不但做到了教与学双赢，还实现了学生“停课不停学”，教师“停课不停教”的教学成效。
竹箕画的绘制过程跟在纸上作画是不一样的。在竹箕上作画，能促使孩子们大胆地去表现自己的创意，尽情发挥画画的才能。
起稿构图、大胆上色、细心调整、 勾线完成。在完成簸箕画作品后，学生会很有成就感。
我指导的学生创作了一批竹箕画，与大家分享。
学生的竹箕画欣赏
作品①名称：《送戏下乡》
广州市荔湾区鹤洞小学五年（1）班 蒋 丽
内容简介：
随着社会的不断发展与进步，我国城乡居民的精神文化生活需求不断提高。生活越过越好的广东村民在享受充裕的物质食粮同时，也要享受精神食粮，接受艺术的熏陶，陶冶性情与情操。“送戏下乡”就是在这种背景下产生的，它是丰富农村人民群众文化生活，满足他们日益增长的文化需求的主要手段。
粤剧是广东地方戏剧中拥有观众最多、影响最大的一个剧种。在1956年，周恩来总理就给予了粤剧以“南国红豆”的美誉，戏剧大师田汉则称赞粤剧具有“热情如火，缠绵悱恻”的艺术特点。“送粤剧下乡”是弘扬粤剧这一非遗文化的良好方式，既能起到丰富农村人民群众文化生活的作用，又能起到传播广东传统文化的作用。
作品②名称：《送戏下乡的春班》
广州市荔湾区鹤洞小学五年（1）班 沈诗婷
内容简介：
粤剧又称“广府大戏”，以粤方言演唱，流行于广东等地区。由于广府人的先祖来自不同地域，所以粤剧的发展也受到多个剧种的影响而发展起来，具有浓郁的岭南文化特色。荔湾区恩宁路的八和会馆，更是聚集了粤剧的优秀人才。粤剧于2006年5月20日列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月30日，粤剧获联合国教科文组织肯定，列入世界非物质文化遗产名录。本画是八和会馆粤剧表演场景。
作品③名称：《鸡公榄之二童乐》
广州市荔湾区鹤洞小学三年（2）班 黄思颖
内容简介：
鸡公榄曾在20世纪三、四十年代的西关流行，广州人提起鸡公榄，都会自然地流露出一脸的喜悦来，因为它勾起了对孩提时光的幸福回忆……随着时代的变迁，现在很少有机会能碰上卖鸡公榄的人。不过，倘若你到广州最繁华的商业街上下九路逛一下，就很可能会碰到，因为为宣传和保护西关民俗，鸡公榄又再次出现了。
作品以广州人卖鸡公榄为文化背景，在竹箕上绘画卖鸡公榄的画面：卖榄人为了招榄生意，把一只彩鲜的纸扎大公鸡套在自己身上，不时吹出“滴滴答”的声音，引来了小朋友还有“魔童”哪吒前来买榄！
作品④名称：木棉花开的思念
广州市荔湾区鹤洞小学六年（2）班 陈思宇
内容简介：
每年的三、四月份，学校操场的木棉花都会开得很灿烂，我和同学们最喜欢在木棉树下做游戏。周末我喜欢和爸爸妈妈去逛上下九，去陶陶居叹一盅两件。今年春天因为新冠疫情的影响，让这些最平常不过的事情都成了奢望。幸好在广大医务工作者的努力下，在全国人民一起努力下，疫情得到了控制，期待我们能重返校园，和最爱的老师、同学们一起学习！
作品⑤名称：《岭南建筑 沙湾古镇》
广州市荔湾区鹤洞小学五年（1）班 吴子萱
内容简介：
沙湾古镇位于广东省广州市，始建于南宋，是一個有着800多年历史的岭南文化古镇，历史文化资源丰富，民间艺术饮誉南国。沙湾古镇形成并保留了以传统历史文化和民间文化为主体的岭南文化，是广府文化的杰出代表，物质文化遗产和非物质文化遗产资源丰富，大量祠堂、庙宇等古建筑和商业遗址、民居遗址保存完好，广东音乐、飘色、龙狮、兰花、饮食等民间艺术和民俗文化长盛不衰。
本作品主要展现了光影下，沙湾古镇典雅宏丽的建筑特色。拱形的屋顶，描金的房檐，细致的浮雕，青砖灰墙的古朴里，又有雕梁画栋的精工细作！ 作品⑥名称：《非遗广府文化》
广州市荔湾区鹤洞小学六年（3）班 曾静雯
内容简介：
广府庙会是广府文化之一，是广东省地方传统民俗文化，广州市越秀区在传统元宵节期间，即农历正月十五至廿一举办的传统庙会。广府庙会与北京地坛庙会并称中国两大庙会，广府庙会开幕式设在元宵节当天，为期七天，是一项广府文化嘉年华。广府庙会涵盖木偶荟萃、中华绝活、武林大会、元宵灯会等主题活动，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商贸休闲文化等丰富的内容。广府庙会是广府民俗文化特色活动品牌，既增强了广府文化的凝聚力和影响力，丰富和活跃了群众文化生活，营造了浓厚的年节气氛，同时也让广大游客通过庙会能了解广府文化。
作品⑦名称：《龙腾飞跃》
广州市荔湾鹤洞小学一年（1）班 杨子越
内容简介：
龙是中华民族最古老的氏族图腾之一。远古时期，人们敬畏自然、崇拜神力，于是就创造了这样一个能呼风唤雨、法力无边的偶像，对其膜拜，祈求平安。数千年来，龙在人们的心目中是神秘而又神圣的，并逐渐成为中华民族共同敬仰的代表。而刺绣是我国优秀的民族传统工艺之一，饮誉世界。广州的广绣，是号称全国“四大名绣”之一。两者相结合，既有中国文化，又有广州底蕴！
龙身蓝色鳞片，光芒耀眼，爪子锋利有力，眼睛炯炯有神，坚定而远大的眼神是那么充满力量！龙腾飞跃，祝愿世界和平，人们越来越好。
作品⑧名称：《岭南广府非遗文化》
广州市荔湾区鹤洞小学三年（2）班 黄思颖
内容简介：
作品以岭南非遗文化与广州标志性建筑（小蛮腰、广州圆等）相结合，体现了广州在改革开放浪潮中取得巨大成就的同时，岭南非遗文化也得到了继承与发扬，物质文明建设与精神文明建设齐头并进，人们的获得感、幸福感明显增强，寄予着广州作为改革开放的前沿城市，将不断地深化改革，大力发展，为实现中国梦贡献广州力量与智慧！
作品⑨
作品名称：
《大丰收》
广州市荔湾区鹤洞小学三年（2）班 潘雨辰
作品10
作品名称：
《粤曲歌颂抗疫工作者》
广州市荔湾区鹤洞小學三年（2）班 蒋一虎
作品11
作品名称：
《祝福》（竹箕加上剪纸元素）
广州市荔湾区鹤洞小学二年（2）班 徐诗琳
竹箕画的起源
簸箕画最早产生于贵州省贵阳市乌当区新堡乡的布依村寨——杜寨。古时候的布依族人用竹箕盛放糍粑，他们将打好的糍粑捏成人物、动物、花卉等各种形状，放在竹箕里，然后再撒上颜色。最后取出糍粑，在簸箕里就留下了好看的图案，这就是最初始的簸箕画。
后来，布依族人用画笔在竹箕上描绘出各种花鸟鱼虫、人物、风景、民间传说、神话故事、风土人情等画面，将生活、生产提升为艺术，又以艺术的形式还原生活，让人们感受劳动之美带来的浓郁的乡土气息。
将竹箕画引入学校
随着时代的变迁，竹箕的用途越来越广泛，竹箕画不断演变其画风和手法，也越来越新颖。它们构图自由奔放、想象大胆丰富，现出了“古朴中见平实，浅显中蕴含深刻”的风格。它可挂在学校﹑家，用以宣传国学知识。学校将竹箕画引入，让学生感受它的造型美与色彩美，提高对非遗文化的热爱之情，养成热爱非遗文化的好习惯。
学习画竹箕画
鹤洞小学美术科在广州市率先开展了竹箕画的美术特色课程教学。
日常的线上教学有效稳健地进行，在课后的线下活动更加丰富多彩。有的同学家里有竹箕的，直接在竹箕上画起了竹箕画。家里没有竹箕的同学，家长马上去购买竹箕，让小孩子有竹箕可以画。有的学生买不到竹箕，就在纸上直接画一个圆圈，在圈内当“竹箕”去画，或者用大一点的纸碟做“竹箕”来画。
学校美术科在疫情期间教授非遗文化，不但做到了教与学双赢，还实现了学生“停课不停学”，教师“停课不停教”的教学成效。
竹箕画的绘制过程跟在纸上作画是不一样的。在竹箕上作画，能促使孩子们大胆地去表现自己的创意，尽情发挥画画的才能。
起稿构图、大胆上色、细心调整、 勾线完成。在完成簸箕画作品后，学生会很有成就感。
我指导的学生创作了一批竹箕画，与大家分享。
学生的竹箕画欣赏
作品①名称：《送戏下乡》
广州市荔湾区鹤洞小学五年（1）班 蒋 丽
内容简介：
随着社会的不断发展与进步，我国城乡居民的精神文化生活需求不断提高。生活越过越好的广东村民在享受充裕的物质食粮同时，也要享受精神食粮，接受艺术的熏陶，陶冶性情与情操。“送戏下乡”就是在这种背景下产生的，它是丰富农村人民群众文化生活，满足他们日益增长的文化需求的主要手段。
粤剧是广东地方戏剧中拥有观众最多、影响最大的一个剧种。在1956年，周恩来总理就给予了粤剧以“南国红豆”的美誉，戏剧大师田汉则称赞粤剧具有“热情如火，缠绵悱恻”的艺术特点。“送粤剧下乡”是弘扬粤剧这一非遗文化的良好方式，既能起到丰富农村人民群众文化生活的作用，又能起到传播广东传统文化的作用。
作品②名称：《送戏下乡的春班》
广州市荔湾区鹤洞小学五年（1）班 沈诗婷
内容简介：
粤剧又称“广府大戏”，以粤方言演唱，流行于广东等地区。由于广府人的先祖来自不同地域，所以粤剧的发展也受到多个剧种的影响而发展起来，具有浓郁的岭南文化特色。荔湾区恩宁路的八和会馆，更是聚集了粤剧的优秀人才。粤剧于2006年5月20日列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月30日，粤剧获联合国教科文组织肯定，列入世界非物质文化遗产名录。本画是八和会馆粤剧表演场景。
作品③名称：《鸡公榄之二童乐》
广州市荔湾区鹤洞小学三年（2）班 黄思颖
内容简介：
鸡公榄曾在20世纪三、四十年代的西关流行，广州人提起鸡公榄，都会自然地流露出一脸的喜悦来，因为它勾起了对孩提时光的幸福回忆……随着时代的变迁，现在很少有机会能碰上卖鸡公榄的人。不过，倘若你到广州最繁华的商业街上下九路逛一下，就很可能会碰到，因为为宣传和保护西关民俗，鸡公榄又再次出现了。
作品以广州人卖鸡公榄为文化背景，在竹箕上绘画卖鸡公榄的画面：卖榄人为了招榄生意，把一只彩鲜的纸扎大公鸡套在自己身上，不时吹出“滴滴答”的声音，引来了小朋友还有“魔童”哪吒前来买榄！
作品④名称：木棉花开的思念
广州市荔湾区鹤洞小学六年（2）班 陈思宇
内容简介：
每年的三、四月份，学校操场的木棉花都会开得很灿烂，我和同学们最喜欢在木棉树下做游戏。周末我喜欢和爸爸妈妈去逛上下九，去陶陶居叹一盅两件。今年春天因为新冠疫情的影响，让这些最平常不过的事情都成了奢望。幸好在广大医务工作者的努力下，在全国人民一起努力下，疫情得到了控制，期待我们能重返校园，和最爱的老师、同学们一起学习！
作品⑤名称：《岭南建筑 沙湾古镇》
广州市荔湾区鹤洞小学五年（1）班 吴子萱
内容简介：
沙湾古镇位于广东省广州市，始建于南宋，是一個有着800多年历史的岭南文化古镇，历史文化资源丰富，民间艺术饮誉南国。沙湾古镇形成并保留了以传统历史文化和民间文化为主体的岭南文化，是广府文化的杰出代表，物质文化遗产和非物质文化遗产资源丰富，大量祠堂、庙宇等古建筑和商业遗址、民居遗址保存完好，广东音乐、飘色、龙狮、兰花、饮食等民间艺术和民俗文化长盛不衰。
本作品主要展现了光影下，沙湾古镇典雅宏丽的建筑特色。拱形的屋顶，描金的房檐，细致的浮雕，青砖灰墙的古朴里，又有雕梁画栋的精工细作！ 作品⑥名称：《非遗广府文化》
广州市荔湾区鹤洞小学六年（3）班 曾静雯
内容简介：
广府庙会是广府文化之一，是广东省地方传统民俗文化，广州市越秀区在传统元宵节期间，即农历正月十五至廿一举办的传统庙会。广府庙会与北京地坛庙会并称中国两大庙会，广府庙会开幕式设在元宵节当天，为期七天，是一项广府文化嘉年华。广府庙会涵盖木偶荟萃、中华绝活、武林大会、元宵灯会等主题活动，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商贸休闲文化等丰富的内容。广府庙会是广府民俗文化特色活动品牌，既增强了广府文化的凝聚力和影响力，丰富和活跃了群众文化生活，营造了浓厚的年节气氛，同时也让广大游客通过庙会能了解广府文化。
作品⑦名称：《龙腾飞跃》
广州市荔湾鹤洞小学一年（1）班 杨子越
内容简介：
龙是中华民族最古老的氏族图腾之一。远古时期，人们敬畏自然、崇拜神力，于是就创造了这样一个能呼风唤雨、法力无边的偶像，对其膜拜，祈求平安。数千年来，龙在人们的心目中是神秘而又神圣的，并逐渐成为中华民族共同敬仰的代表。而刺绣是我国优秀的民族传统工艺之一，饮誉世界。广州的广绣，是号称全国“四大名绣”之一。两者相结合，既有中国文化，又有广州底蕴！
龙身蓝色鳞片，光芒耀眼，爪子锋利有力，眼睛炯炯有神，坚定而远大的眼神是那么充满力量！龙腾飞跃，祝愿世界和平，人们越来越好。
作品⑧名称：《岭南广府非遗文化》
广州市荔湾区鹤洞小学三年（2）班 黄思颖
内容简介：
作品以岭南非遗文化与广州标志性建筑（小蛮腰、广州圆等）相结合，体现了广州在改革开放浪潮中取得巨大成就的同时，岭南非遗文化也得到了继承与发扬，物质文明建设与精神文明建设齐头并进，人们的获得感、幸福感明显增强，寄予着广州作为改革开放的前沿城市，将不断地深化改革，大力发展，为实现中国梦贡献广州力量与智慧！
作品⑨
作品名称：
《大丰收》
广州市荔湾区鹤洞小学三年（2）班 潘雨辰
作品10
作品名称：
《粤曲歌颂抗疫工作者》
广州市荔湾区鹤洞小學三年（2）班 蒋一虎
作品11
作品名称：
《祝福》（竹箕加上剪纸元素）
广州市荔湾区鹤洞小学二年（2）班 徐诗琳