有两个邻居,张三和李四。张三家常常吵架,李四家却从来不吵。张三就问李四:“奇怪!老李,你们家怎么能够不吵架呢?”李四回答:“你们家所以会吵架,是因为你们家都是好人;我们家所以不吵架,因为我们家都是坏人。”“为什么呢?”“因为你们都认为自己对,所以你家整天有擦枪走火的场面。而我们家都认为自己错,所以我家闻不到半点火药味。比如,你将一个茶杯放桌上,被夫人碰倒了,她反而生气地喊着,‘谁把茶杯放在那里?’你一定会生气地反驳,于是彼此责骂,吵闹不休。同样的事,如果发生在我家,夫人会马上说对不起,并且赶紧准备处理善后。而我也会不好意思地说抱歉,不应该把茶杯放在此处。于是一个拿抹布,一个拿扫把,共同合作,把桌面清理干净。”张三顿悟,原来“彼此让三分”是家庭和睦的一大法宝。
　　传说日本有一座古寺院,进门的门楣做得特别低,有意让来访者懂得谦卑低头,学习放下身段,缩小自我。一个人若声望名誉登上高峰时,往往很容易迷失自我,眷恋于权力、掌声之中,这就是佛法所说的,“六根耽溺于六尘所产生的贪求,殊不知这都是表象幻化的影现”。
　　圆觉经云:“知幻即离,离幻即觉。”金刚经也云:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”强调行人,若执著幻相,即迷失自我;若能以智慧观照,即能妙心大用。自古至今,有很多成就大事业的人,无不以众生利益为先;除了个人攀上事业的巅峰外,也对人类付出无比的贡献!古人云:“谦受益,满招损。”成熟饱满的稻穗,头垂得特别的低,那是已经历过人生大风大浪的洗炼,是一种圆融智慧的显现。
　　心经上说:“无智亦无得,以无所得故,菩提萨土垂,依般若波罗蜜多故,心无挂碍……”这是我空、法空,空义的最高境界。凡事都是众缘和合,集体创作而成,凡事不一定非我不可,能退居第二,不与人争,海阔天空,无限宽广。古德云:“手把青秧插满田,低头便见水中天,六根清净方为道,退步原来是向前。”我们若能把万事万物的一切,悟到“缘起无自性,一切法无我”的境界,就不会将自己束缚于生灭法的对待里,而动弹不得。
　　人与人相处,如果能够易地设想,谦虚低下,便能赢得之间的友谊。法华经云:“如来衣者,柔和忍辱心是。”若能常保身段柔软,口出妙香,不失为增进你我相处的润滑剂!
　　(编辑 一昕)