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北岛曾言:“一个人的行走范围就是他的世界。”
诚然,我们行于时间,脚下陌路纵横,或是芳菲漫道,或是星月同行。但既为路,便已有开拓者。后人踵武前贤,不过再次验证了前人的成功。倒不如做一只荆棘鸟,于荒野中踽踽,以心血铸路。清音啼绝云霄,八荒宇宙,是我的世界。
许多人夢寐以求所谓“成功之道”、“制胜宝典”。但捷径亦是绊索,束缚行路者的脚步,使他们懈于前行,怠于探索。平庸滋生于温床,眼光于平坦处短浅。他们畏惧在黑暗中探索,却冗于前人的经验。
而在大航海时代,无数的航海家前仆后继,他们不惧未知与死亡,投身探索人类的出路。他们岂有应对风浪的经验?不过倚仗一腔孤勇,却如闪电撕裂黑夜,成就永恒的光明。歌德在《浮士德》中写道:一个人只顾沉思,就像个牲口,在荒野地上,被一个恶灵牵着,来回乱兜圈子不知外围有美丽青葱的牧场。
可见,世上岂有走不通的路,只是少有敢走的人罢了。
板桥题书斋联:删繁就简三秋树,领异标新二月花。他一身怪才,冷眼世间,俗礼所不容,终成“三绝”。颓废派先驱王尔德半生落拓,却标新立异,至死追寻至爱至美,可谓孤路英雄。而白石老人只在“似与不似”之间作画,阅遍人情冷暖,自开一派。
由此可知,开拓者多半一生孤注,将奚落作赞歌。他们在荆棘丛中找路,筚路蓝缕。即使山穷水尽,也不忘初心。他们英勇无畏,厌恶循规蹈矩。他们甘耐寂寞,在俗世行胸臆,因而成就不凡。
我尤爱《大主宰》中一句:人生为棋,我愿为卒。行动虽慢,可谁曾见我后退一步。
绊住脚的不是荆棘,而是心。枯木逢春,从枯寂到葳蕤,这世上,本就没有绝路。
走吧,这一路,飘满红罂粟。
诚然,我们行于时间,脚下陌路纵横,或是芳菲漫道,或是星月同行。但既为路,便已有开拓者。后人踵武前贤,不过再次验证了前人的成功。倒不如做一只荆棘鸟,于荒野中踽踽,以心血铸路。清音啼绝云霄,八荒宇宙,是我的世界。
许多人夢寐以求所谓“成功之道”、“制胜宝典”。但捷径亦是绊索,束缚行路者的脚步,使他们懈于前行,怠于探索。平庸滋生于温床,眼光于平坦处短浅。他们畏惧在黑暗中探索,却冗于前人的经验。
而在大航海时代,无数的航海家前仆后继,他们不惧未知与死亡,投身探索人类的出路。他们岂有应对风浪的经验?不过倚仗一腔孤勇,却如闪电撕裂黑夜,成就永恒的光明。歌德在《浮士德》中写道:一个人只顾沉思,就像个牲口,在荒野地上,被一个恶灵牵着,来回乱兜圈子不知外围有美丽青葱的牧场。
可见,世上岂有走不通的路,只是少有敢走的人罢了。
板桥题书斋联:删繁就简三秋树,领异标新二月花。他一身怪才,冷眼世间,俗礼所不容,终成“三绝”。颓废派先驱王尔德半生落拓,却标新立异,至死追寻至爱至美,可谓孤路英雄。而白石老人只在“似与不似”之间作画,阅遍人情冷暖,自开一派。
由此可知,开拓者多半一生孤注,将奚落作赞歌。他们在荆棘丛中找路,筚路蓝缕。即使山穷水尽,也不忘初心。他们英勇无畏,厌恶循规蹈矩。他们甘耐寂寞,在俗世行胸臆,因而成就不凡。
我尤爱《大主宰》中一句:人生为棋,我愿为卒。行动虽慢,可谁曾见我后退一步。
绊住脚的不是荆棘,而是心。枯木逢春,从枯寂到葳蕤,这世上,本就没有绝路。
走吧,这一路,飘满红罂粟。