论文部分内容阅读
宗教组织的社会整合功能,包括对内的组织整合和对外的社会整合两个方面。对宗教组织在世俗化背景下的社会整合功能,学界有三种代表性的观点。就我国而言,以汉传佛教寺院为例,宗教组织在内外向度的整合功能之有效性和一致性方面,还存在着不足。因此,有必要加强寺院组织体的建设,即改善寺院的组织治理。
宗教组织治理及其与社会整合功能的关系——以汉传佛教寺院为例
【摘 要】
：
宗教组织的社会整合功能,包括对内的组织整合和对外的社会整合两个方面。对宗教组织在世俗化背景下的社会整合功能,学界有三种代表性的观点。就我国而言,以汉传佛教寺院为例,
【机 构】
：
成都理工大学应用技术学院
【出 处】
：
人民论坛
【发表日期】
：
2012年A09期
其他文献
我们所有的理论创新，都是因为在现实发展中遇到了新的挑战，我们没有回避，而是直面现实、勇于探索，这样才有了理论创新。当前，理论创新最大的难点是，我们党能不能直面现实。
在一个“全球化”、“民主化”和“再国家化”同时激荡的东亚，中国的核心利益正面临着冷战结束以来前所未有的重大挑战。如果说主权、制度、安全、发展以及国内稳定构成了中国的核心利益，那么，今天这个时代，中国的核心利益确实正在遭受近20年来前所未有的重大冲击。 正确理解中国核心利益受到挑战的主客观原因 这一新的历史过程的出现是必然和正常的。国际关系中国家的崛起，犹如社会体系中人的成长，当中国开始表现突出
在中国历史上，为了皇权政治核心价值观的实现，不论是采取激励的方式，还是制定科举制考试的规则，都大大提升了官本位的地位。在当时，只有实行官本位，才能实现对整个社会强有力的管理。只有强调官的权力，才能提升社会管理的强度。所以官本位作为传统政治文化的一部分延续几千年，直至今日依然存在。这在历史上曾经起到了良好的作用，但是在今天，则带来了巨大的负面效应，严重阻碍了社会进步、政治开明和经济发展。 官本位的
教师与学生在道德人格上是平等的，以平等、真挚、友善的态度对待学生，是每一位教师恪守的师德信条之一。对学生讽刺、挖苦、辱骂、体罚意味着对学生教育过程的结束。松软适度的土壤有利于种子的萌发，宽松和谐的环境有利于学生的成长。在教学中教师应该事事、处处尊重学生，摆正自己的位置，始终站在学生中间，做学生的知心朋友，与学生建立平等、合作、友好的师生关系，这样就为学生架起了通往成功的桥梁。 一、尊重学生的主体