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摘 要： 非裔美国女诗人伊丽莎白·亚历山大在奥巴马就职典礼上所作的应景诗《赞美这一天》是一首普通劳动人民的赞歌。诗人引入日常生活场景，以平凡视角，回首往昔、赞美当下、展望未来，将平凡和谐的生活与不凡的贡献和光明的前途结合，清新雅致，既赞颂了普通劳动者的卓越贡献，又表现了诗人的不凡诗歌艺术。
关键词： 伊丽莎白·亚历山大 《赞美这一天》 赞歌
一、引言
非裔美国女诗人伊丽莎白·亚历山大（Elizabeth Alexander，1962年—）1962年出生于纽约哈勒姆，在华盛顿长大，1984年获得耶鲁大学学士学位，后在波士顿大学主攻诗歌，1987年获硕士学位，1992年获得宾夕法尼亚大学博士学位。2000年，亚历山大返回耶鲁大学教授非裔美国学和英语，现为哈佛大学拉德克利夫学院高级研究员。伊丽莎白·亚历山大首次进入大众视野是在2009年美國总统巴拉克·奥巴马的就职典礼上。那一天，亚历山大应邀诵读为这一时刻特别创作的应景诗《赞美这一天》（Praise Song for the Day），赢得世人瞩目。在美国历史上第一位非裔总统奥巴马的就职典礼上，由非裔女诗人献诗自然意义非凡。亚历山大是第三位在总统就职典礼上诵诗的诗人，在此之前，罗伯特·弗罗斯特（Robert Frost，1874年—1963年）曾于1961年约翰·肯尼迪总统就职典礼上诵诗，玛雅·安杰罗（Maya Angelou，1928年—）和米勒·威廉斯（Miller Williams，1930年—）分别在比尔·克林顿总统1993年和1997年两次就职典礼上诵诗。这几位诗人都在美国诗坛有着举足轻重的影响，声名赫赫的伊丽莎白·亚历山大将受到同时代和后来学者、诗人的关注。
二、《赞美这一天》的平凡与不凡
《赞美这一天》全诗简短有序，共分为十四部分，其中的十个部分均只包括一句话。整首诗文辞朴实精炼，读起来平易亲切，恰如朋友间的娓娓道来，或是邻里们的畅所欲言。
诗中谈到社会中各行各业工作的人们，是一首普通劳动人民的赞歌。诗中有缝补衣物的工人，有修补轮胎的工人，有打击油鼓的人，有修建公路的人，有建筑桥梁的人，有拾棉花和割莴苣的人，还有高楼大厦的建筑工人及里面的清洁工人等。如此，不禁让读者联想到另一位美国诗人——惠特曼（Walt Whitman，1819年—1892年）。《我听见美利坚在歌唱》（I Hear American Singing）一诗收录在《草叶集》中，诗中不吝陈词，歌颂辛勤工作在美国各个普通岗位上的平凡劳动人民：
I hear American singing，the varied carols I hear：
Those mechanics，each one singing his，as it should be blithe and strong，
The carpenter singing his as he measures his plank or beam，
The mason singing his as he makes ready for work，or leaves off work ...
我听见美利坚在歌唱，我听见各种不同的欢歌：
机工在欢歌，各自唱着自己的歌，歌声快乐而高亢，
石工在准备上工或歇工时唱着他的歌……
（赵萝蕤译）[1]98-99
接着诗人依次描述了“船夫”（the boatman）、“水手”（the deckhand）、“鞋匠”（the shoemaker）、“帽匠”（the hatter）、“伐木工”（the wood-cutter）、“农家子”（the ploughboy）、“母亲”（the mother）、“年轻的妻子”（the young wife）和“少女”（the girl）等众多劳动人民勤奋劳动、愉快创业的繁荣景象。
由此看来，亚历山大的《赞美这一天》与惠特曼的《我听见美利坚在歌唱》都匠心独具地赞唱平凡劳动者对社会进步的贡献。惠特曼的诗风自不必说，向来洒脱不拘、气势磅礴，诵读起来铿锵有力、节奏感强；虽是自由诗体，诗行参差，不求押韵，但节拍的起伏可以在大声诵读中清晰感受到。惠特曼排山倒海式的长句和列举使得主题鲜明突出，与之相比，亚历山大的《赞美这一天》更显得宁谧安静，细水长流。这里不是铿锵的重金属，而是绵柔的小夜曲。现在读者能有幸通过网络视频观赏到亚历山大初次诵读这首诗时的风姿，领略到诗人自己朗诵这首诗时的风采。诗人用平稳有序的语气诵读，不卑不亢、优雅大方。
在《赞美这一天》中，诗人引入各行各业的工作者，以及“在等公共汽车”的母子，诸如此类，恰似一张社会缩略图，平凡而贴近生活，读时让人心生踏实、亲切之感。诗人指出：“许多人为了今天而献身”（many have died for this day），因此要“歌颂把我们带到这里来的死者的名字”（sing the names of the dead who brought us here）[2]。的确，“这一天”来之不易，这一天是美国历史上第一位非裔总统宣誓就职的日子。此前奥巴马总统就职演说中赞颂先辈们的创业精神，他说这些实干家、创造者中，有一些人名留青史（some celebrated），但更多的人默默无闻地工作着（but more often men and women obscure in their labor）。亚历山大特为此次庆典作的这首应景诗与之前后呼应，相得益彰。
《赞美这一天》的收尾部分提到了几种人的生活态度，有的人“爱你的邻居如同爱你自己”（“Love thy neighbor as thy self”），有的人“首先不做伤害人的事”（“first do no harm”），有的人“不取你多余的东西”（“take no more than you need”）[2]。诗人呼吁构建和谐友爱的社会，诗人认为“最强大的词语就是爱”（what if the mightiest word is love），诗人认为只有超越婚姻、孝顺、民族的爱才能引领人们到达充满光明的未来。女诗人用晓畅雅致且亲切乐观的态度吟诵着平凡生活中充满爱意、和谐的点点滴滴，赞美着普通男女辛勤编织幸福生活时的分分秒秒。这一天来之不易，这一天是多少代父辈积累而来的财富，在光华四射的今天，一切成就皆有可能造就，诗人语言：“任何事情都可以造就得出来，任何语句都可以开始说出来”（anything can be made，any sentence begun）。
三、结语
在《赞美这一天》中，诗人伊丽莎白·亚历山大将平凡生活的点滴细节引入诗歌创作中，风格朴实低调而又清新真挚。在诗人追忆往昔、赞美当下、憧憬未来的视角转换中，读者犹如品着一杯幽香淡雅的茶，余味无穷。与此同时，诗人构建了连通古今的桥梁，在诗歌问世时有限的那一天，也铺开了品评历史、展望未来的大舞台。在奥巴马总统就职典礼的盛大场合，亚历山大敢于将日常生活的平凡瞬间融入记录这一历史时刻的诗歌当中。踏实苦干的平凡劳动者贡献着飞速发展新社会的不凡，质朴典雅的女诗人也诠释着诗歌艺术的卓著。《赞美这一天》体现了平凡生活对美国民主进步的不可低估的影响，也表达了诗人对走向光明未来的信心。
参考文献：
[1]蒋洪新.英美诗歌选读[M].长沙：湖南师范大学出版社，2008.
[2]伊丽莎白·亚历山大.张子清（译）.赞美这一天：美国总统奥巴马就职典礼上的朗诵诗[J].当代外国文学，2009，（2）：166-167.
[3]罗良功.论伊丽莎白·亚历山大诗歌中的历史书写——以《赞美这一天》为例[J].济南大学学报（社会科学版），2010，（1）：31-35.
关键词： 伊丽莎白·亚历山大 《赞美这一天》 赞歌
一、引言
非裔美国女诗人伊丽莎白·亚历山大（Elizabeth Alexander，1962年—）1962年出生于纽约哈勒姆，在华盛顿长大，1984年获得耶鲁大学学士学位，后在波士顿大学主攻诗歌，1987年获硕士学位，1992年获得宾夕法尼亚大学博士学位。2000年，亚历山大返回耶鲁大学教授非裔美国学和英语，现为哈佛大学拉德克利夫学院高级研究员。伊丽莎白·亚历山大首次进入大众视野是在2009年美國总统巴拉克·奥巴马的就职典礼上。那一天，亚历山大应邀诵读为这一时刻特别创作的应景诗《赞美这一天》（Praise Song for the Day），赢得世人瞩目。在美国历史上第一位非裔总统奥巴马的就职典礼上，由非裔女诗人献诗自然意义非凡。亚历山大是第三位在总统就职典礼上诵诗的诗人，在此之前，罗伯特·弗罗斯特（Robert Frost，1874年—1963年）曾于1961年约翰·肯尼迪总统就职典礼上诵诗，玛雅·安杰罗（Maya Angelou，1928年—）和米勒·威廉斯（Miller Williams，1930年—）分别在比尔·克林顿总统1993年和1997年两次就职典礼上诵诗。这几位诗人都在美国诗坛有着举足轻重的影响，声名赫赫的伊丽莎白·亚历山大将受到同时代和后来学者、诗人的关注。
二、《赞美这一天》的平凡与不凡
《赞美这一天》全诗简短有序，共分为十四部分，其中的十个部分均只包括一句话。整首诗文辞朴实精炼，读起来平易亲切，恰如朋友间的娓娓道来，或是邻里们的畅所欲言。
诗中谈到社会中各行各业工作的人们，是一首普通劳动人民的赞歌。诗中有缝补衣物的工人，有修补轮胎的工人，有打击油鼓的人，有修建公路的人，有建筑桥梁的人，有拾棉花和割莴苣的人，还有高楼大厦的建筑工人及里面的清洁工人等。如此，不禁让读者联想到另一位美国诗人——惠特曼（Walt Whitman，1819年—1892年）。《我听见美利坚在歌唱》（I Hear American Singing）一诗收录在《草叶集》中，诗中不吝陈词，歌颂辛勤工作在美国各个普通岗位上的平凡劳动人民：
I hear American singing，the varied carols I hear：
Those mechanics，each one singing his，as it should be blithe and strong，
The carpenter singing his as he measures his plank or beam，
The mason singing his as he makes ready for work，or leaves off work ...
我听见美利坚在歌唱，我听见各种不同的欢歌：
机工在欢歌，各自唱着自己的歌，歌声快乐而高亢，
石工在准备上工或歇工时唱着他的歌……
（赵萝蕤译）[1]98-99
接着诗人依次描述了“船夫”（the boatman）、“水手”（the deckhand）、“鞋匠”（the shoemaker）、“帽匠”（the hatter）、“伐木工”（the wood-cutter）、“农家子”（the ploughboy）、“母亲”（the mother）、“年轻的妻子”（the young wife）和“少女”（the girl）等众多劳动人民勤奋劳动、愉快创业的繁荣景象。
由此看来，亚历山大的《赞美这一天》与惠特曼的《我听见美利坚在歌唱》都匠心独具地赞唱平凡劳动者对社会进步的贡献。惠特曼的诗风自不必说，向来洒脱不拘、气势磅礴，诵读起来铿锵有力、节奏感强；虽是自由诗体，诗行参差，不求押韵，但节拍的起伏可以在大声诵读中清晰感受到。惠特曼排山倒海式的长句和列举使得主题鲜明突出，与之相比，亚历山大的《赞美这一天》更显得宁谧安静，细水长流。这里不是铿锵的重金属，而是绵柔的小夜曲。现在读者能有幸通过网络视频观赏到亚历山大初次诵读这首诗时的风姿，领略到诗人自己朗诵这首诗时的风采。诗人用平稳有序的语气诵读，不卑不亢、优雅大方。
在《赞美这一天》中，诗人引入各行各业的工作者，以及“在等公共汽车”的母子，诸如此类，恰似一张社会缩略图，平凡而贴近生活，读时让人心生踏实、亲切之感。诗人指出：“许多人为了今天而献身”（many have died for this day），因此要“歌颂把我们带到这里来的死者的名字”（sing the names of the dead who brought us here）[2]。的确，“这一天”来之不易，这一天是美国历史上第一位非裔总统宣誓就职的日子。此前奥巴马总统就职演说中赞颂先辈们的创业精神，他说这些实干家、创造者中，有一些人名留青史（some celebrated），但更多的人默默无闻地工作着（but more often men and women obscure in their labor）。亚历山大特为此次庆典作的这首应景诗与之前后呼应，相得益彰。
《赞美这一天》的收尾部分提到了几种人的生活态度，有的人“爱你的邻居如同爱你自己”（“Love thy neighbor as thy self”），有的人“首先不做伤害人的事”（“first do no harm”），有的人“不取你多余的东西”（“take no more than you need”）[2]。诗人呼吁构建和谐友爱的社会，诗人认为“最强大的词语就是爱”（what if the mightiest word is love），诗人认为只有超越婚姻、孝顺、民族的爱才能引领人们到达充满光明的未来。女诗人用晓畅雅致且亲切乐观的态度吟诵着平凡生活中充满爱意、和谐的点点滴滴，赞美着普通男女辛勤编织幸福生活时的分分秒秒。这一天来之不易，这一天是多少代父辈积累而来的财富，在光华四射的今天，一切成就皆有可能造就，诗人语言：“任何事情都可以造就得出来，任何语句都可以开始说出来”（anything can be made，any sentence begun）。
三、结语
在《赞美这一天》中，诗人伊丽莎白·亚历山大将平凡生活的点滴细节引入诗歌创作中，风格朴实低调而又清新真挚。在诗人追忆往昔、赞美当下、憧憬未来的视角转换中，读者犹如品着一杯幽香淡雅的茶，余味无穷。与此同时，诗人构建了连通古今的桥梁，在诗歌问世时有限的那一天，也铺开了品评历史、展望未来的大舞台。在奥巴马总统就职典礼的盛大场合，亚历山大敢于将日常生活的平凡瞬间融入记录这一历史时刻的诗歌当中。踏实苦干的平凡劳动者贡献着飞速发展新社会的不凡，质朴典雅的女诗人也诠释着诗歌艺术的卓著。《赞美这一天》体现了平凡生活对美国民主进步的不可低估的影响，也表达了诗人对走向光明未来的信心。
参考文献：
[1]蒋洪新.英美诗歌选读[M].长沙：湖南师范大学出版社，2008.
[2]伊丽莎白·亚历山大.张子清（译）.赞美这一天：美国总统奥巴马就职典礼上的朗诵诗[J].当代外国文学，2009，（2）：166-167.
[3]罗良功.论伊丽莎白·亚历山大诗歌中的历史书写——以《赞美这一天》为例[J].济南大学学报（社会科学版），2010，（1）：31-35.