请观察画面，联系画面右边的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容写作，不要套作，不得抄袭。
　　这幅照片之所以震撼人心，在于它强烈的视觉冲击力和带给人们的無限遐思。主人公的生活也许捉襟见肘，生存环境并不安宁，迫于生计，不得不捡拾垃圾，然而在捡垃圾的间隙，她却在专注地看书。配图文字深刻而又充满诗意地诠释道：“生活不仅有现实的苟且，还有诗和远方。”这是对作文立意的限制，要求作文有一定深度和思辨性（生活处境与心境、生活处境与精神追求），如果单单谈读书的重要性就不合题意了。
　　以下理解可作立意参考：
　　在困窘的生活中寻求精神的富足；
　　生活不能没有浪漫情怀；
　　既要坚强地生存，更要诗意地活着；
　　追求精神远比追求物质重要。
　　怀揣诗意 奔向远方
　　有这么一幅照片，照片上一个非洲妇女在捡垃圾的间隙看书。照片旁标注着一句话：生活不仅有现实的苟且，还有诗和远方。看了这幅震撼人心的照片，我不禁要为这位在苟且生活中仍憧憬着“诗和远方”的妇人点赞！
　　我不知道这位妇人是孤苦伶仃还是儿女成群，我不知道这位妇人是已经失业还是已经退休，但是从她以捡垃圾为生，我们可以猜到她生活处境的艰难困苦。然而，当她在垃圾堆边翻开书本的那一刹那，我们分明感到她的情怀中充盈着浪漫的诗意，梦想着远方的未来！正是这别具一格的精神，让这个妇人在困顿中挺直了佝偻的腰板，焕发出迷人的光彩。于是，我们投射给她的目光，便少了几分廉价的同情，多了几分真诚的敬意。
　　人生在世，总有生存环境不如意的时候。环境与自我，就像天平的两端，我们总是力求保持天平的动态平衡。为此，我们有时甚至不惜低下高傲的头颅，苟且地承受生活的重负。然而，一个有情怀、有追求的人是不会被苟且的生活打败的。人生的价值正因此而得到体现。正如《老人与海》中桑地亚哥所说：“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”
　　当年韩愈因谏迎佛骨，被贬至潮州，“家亦遣逐，小女道死”，可他到了潮州却能将个人荣辱、痛苦置之度外，在蛮荒之地勤力劳心，为当地百姓兴利除弊。后来潮州人为他立了一个韩公祠。祠后一山，名曰韩山，祠前一水，名曰韩江。赵朴初先生曾有诗句记此：“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。”
　　与韩愈遭遇相似的是，苏轼因乌台诗案被贬黄州，他没有就此沉沦，而是在风雨中高唱“也无风雨也无晴”，用旷达把人生的苦痛酿成豪放的诗情，于是，大江东去之词，前后赤壁之赋，给后世留下一段佳话。
　　如果失去了诗意和未来，一地鸡毛的现实生活里，便只剩下了一具缺失灵魂的躯壳在苟延残喘而已。国难当头时，相隔千年的秦桧和汪精卫，都是因为一味苟且、自甘堕落而被钉上了历史的耻辱柱。他们忘记了，一个有信念的人对生活的妥协是有底线的，比如说，贫穷不可以成为抢劫的理由；比如说，困顿不可以成为叛国的借口！当生活挑战人的道德底线时，一个有信念的人宁愿选择放弃最后的苟且，宁为玉碎不为瓦全，这时的不愿苟且，更会让他的尊严焕发出人性的光辉。例如朱自清，他留给人们的记忆，不仅有他的诗文，更有他的铮铮铁骨！
　　一个人要想不失去诗和远方，就必须具有良好的心态。不自卑，不自弃，才不会在苦难中沉沦。笔者曾见过一个补鞋的老头闲暇时在摊上专注地吹笛。这一道看起来不协调的风景让我无法不肃然起敬。他用笛声展示了在生活中负重时的一种心态：从容淡定，乐观豁达。你全然看不出他肩上生活的分量。他以一种朴素的方式剥开生活的内核，向我们展示他的态度：坦然地面对一切，以一种平和的心态，把生活哪怕是艰辛的生活，过得充满诗意，充满遐想，有滋有味。
　　为人处世，不如意事常八九。生活是严峻的，甚至是残酷的。但是，只要像那个非洲妇女一样不放弃诗意和远方，我们便没有放弃责任和担当，没有放弃前途和未来。
　　（责任编辑 / 李晓静）