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摘 要：要坦然面對自己的缺点并立即克服；要切实兑现自己的承诺以取信学生；真诚关爱每一位学生以增强班级凝聚力；随时注意检点自己的言行并给学生做出榜样。长此以往，坚持不懈班主任的德育工作何患不成！
关键词：班主任 德育工作 乐之、教之、导之
中图分类号：G715 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2012）12（c）-0238-01
当代美国著名教育家阿尔非·柯恩在其《论学校的品德教育》一书中转述过哲学家马丁·布贝尔的一句话：“值得称为教育的品德教育。”以我长期的班主任工作实践，深感此言中肯。因此，我以为班主任应努力做好“德”字文章。
1 示之以德
这就是说班主任一定要时刻在自己的言行中体现一个“德”字。丁家桐先生说得好：“一个真正的人民教师，首先在于他自己的模范行为为学生作表率。身教是无声的教育，也是对学生真正的有力的教育。”（引自《教海拾贝》P89）著名教育家张伯苓先生在主持南开中学工作时，特别注意培养学生良好的道德习惯。有一天他去给学生讲修身课时，发现一个学生的十指和中指因吸烟被熏得焦黄，张先生便让他把烟戒掉。不料，这位学生却轻蔑地说：“你不是也在吸烟吗？怎么说我呢？”张先生听后，深感教育学生必先教育自己，做什么事情都要以身作则。他当即将自己身上带得“吕宋烟”拿出来，当众销毁，并表示：“从今以后，我与该同学共同戒烟。”此后，南开在校学生再无一个人吸烟，张先生也终生不再吸烟。
这也就告诉我们，要求学生做好的，教师本身先要做好，尤其是班主任。想起来，在教育学生方面我与张先生有过相似的经历。我曾一度迷上了玩扑克牌，常常偷空去与牌友过把瘾。有一天上课，我先请三位学生上黑板演算几道已布置的家庭作业题，不料其中一名学生一道都不会做。后来一了解才知道，近来一段课外时间，这位学生也将心思用在了扑克牌上，据说他还学会了玩麻将。我便将他叫到办公室，教育他不该贪恋扑克牌应一门心思去读书。他却昂首答道“我们听说老师你不也天天出去打牌吗？”我听后先是惊讶，后是恼怒。可后来我心平气和一想，觉得他说得对，当即表示我再也不打牌。第二天，我当着全班同学的面表扬了那个同学敢于揭发老师短处的勇气，表明了自己再也不打牌的态度。那个学生也立即站起来作了检查和保证。全班同学报以热烈的掌声。自此，我那年带的班级无一人打牌或玩游戏机了，同学们进取心更强了，班级的学习风气更浓了。
现在，我认为对学生示之以德，在平时的班主任工作中老师主要坚持如下四条：要坦然面对自己的缺点并立即克服；要切实兑现自己的承诺以取信学生；真诚关爱每一位学生以增强班级凝聚力；随时注意检点自己的言行并给学生做出榜样。柳宗元先生曾在《国子司业阳城遗爱碣》中赞扬国子司业阳城之师德的同时就表明了他的师德观：“示人准程”，而使“良士勇善，伪夫去饰；堕者益勤，诞者益慕”。
我们倘能如此，班主任的德育工作何患不成！
2 教之以德
可以这么说：一部教育史就是一部人类德育史。朱熹道：“圣贤教人，只是要诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。所谓学者，学此而已。”（《续近思录》）朱熹的这些话实在就是封建时代学生的“道德入门”。而今天该如何让学生去“道德入门”？我给学生的第一课是：犯法，总是从不道德开始的。我引导大家围绕“小时偷针，大时偷金”这句俗话展开讨论，让他们明确，一个人犯法不是偶然的，总是他的不道德在达到一定程度积累时的必然表现，因此，在道德修养上必须自觉防微杜渐。接着我便教育他们在道德上要不断地进行自我修炼，以求达到较高的道德水平与道德境界：初步具有国家利益、集体利益和个人利益相结合的社会主义集体主义精神；初步树立艰苦奋斗的思想作风；初步具有良好的劳动习惯和较强的生活自理能力；能遵守公民道德，懂得现代文明的生活方式和交往礼仪；能自觉抵制不良影响，具有一定的自我教育和自我管理能力。我具体要求他们做到敬长、爱人、克己、忠国。还要不断作出以下反思：我对得住父母的辛勤抚养吗？我对得住老师辛劳的教育吗？我对得住自己的同学吗？我对得住自己的年华和良心吗？我将来又能为国家做些什么你呢？
的确，用道德来造就一个人，显然比用法纪来约束一个人更有价值。2010年第一学期开学时，我班的一个同学得了痼疾，而他的家庭又来自海原吊庄，生活十分困难。于是我带头捐款并向全班同学倡议给他献爱心，大家群起响应，不仅将自己平时积攒的钱捐了出来，而且有的同学还动员自己的父母和全校学生向这位同学献爱心，结果前后共给这位同学捐助爱心款5000多元。不仅帮助了这位同学，更好的是全班同学收到了良好的德育教育的效果。
3 导之以德
当然，我们不能认为教之以德后便可以使大家时时处处都能有德，再不做出“缺德”的事来了。
也就是在为那位身患痼疾的同学献爱心时，不料我收在抽屉里的钱竟然少了一张“大团结”。我很快就意识到了他—— 昨天上午第二节课我曾叫他到我办公室拿作业本。我当时没有找他，过了两天我召开了一次主题班会课：人生最不该做的是什么？最可怕的是什么？大家争先恐后，有的说最可怕的是懒惰；有的说最可怕的是好吃；有的说最可怕的是失去父母的爱；更有人说最可怕的是知错不改，一错再错。这时，全班同学你一言我一语都来讨论。一节课很快就过去了，可就是“那个学生”一言未发，时而还有坐不住的样子。我看在眼里，只是不做声。又过了几天，我了解到他自小父母离异，靠祖母带大，还不时患病。偏巧此时他又病了，我垫上医药费将他送到医院，还买了水果副食送给他，同学们也带着礼物来看他。不两天，他出院了，他送给我一封信，十分懊悔自己不该“拿”我的钱。此后，他像变了一个人似的，各方面进步都很快。
苏霍姆斯基说得好：“教育者在关心人的每一个方面、特征的完善的同时，任何时代也不可忽略人的所有各个方面和特征的和谐”，“在这个和谐里起决定作用的、主导的成分是道德”。（《给教师的建议》P369-370）
在担任班主任工作的多年里，我正是注意了以德疏导，才使我带的班的学生和谐起来。一句话，这种“导”就是要从“德”字着眼，诱导学生对自己的行为和将来成为什么样的人负责，使自己成为既有责任感又能关心他人的人。
参考文献
[1] 单彩忠.初中班主任开展班级德育教育工作的有效策略[J].现代阅读：教育版.2012（1）.
关键词：班主任 德育工作 乐之、教之、导之
中图分类号：G715 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2012）12（c）-0238-01
当代美国著名教育家阿尔非·柯恩在其《论学校的品德教育》一书中转述过哲学家马丁·布贝尔的一句话：“值得称为教育的品德教育。”以我长期的班主任工作实践，深感此言中肯。因此，我以为班主任应努力做好“德”字文章。
1 示之以德
这就是说班主任一定要时刻在自己的言行中体现一个“德”字。丁家桐先生说得好：“一个真正的人民教师，首先在于他自己的模范行为为学生作表率。身教是无声的教育，也是对学生真正的有力的教育。”（引自《教海拾贝》P89）著名教育家张伯苓先生在主持南开中学工作时，特别注意培养学生良好的道德习惯。有一天他去给学生讲修身课时，发现一个学生的十指和中指因吸烟被熏得焦黄，张先生便让他把烟戒掉。不料，这位学生却轻蔑地说：“你不是也在吸烟吗？怎么说我呢？”张先生听后，深感教育学生必先教育自己，做什么事情都要以身作则。他当即将自己身上带得“吕宋烟”拿出来，当众销毁，并表示：“从今以后，我与该同学共同戒烟。”此后，南开在校学生再无一个人吸烟，张先生也终生不再吸烟。
这也就告诉我们，要求学生做好的，教师本身先要做好，尤其是班主任。想起来，在教育学生方面我与张先生有过相似的经历。我曾一度迷上了玩扑克牌，常常偷空去与牌友过把瘾。有一天上课，我先请三位学生上黑板演算几道已布置的家庭作业题，不料其中一名学生一道都不会做。后来一了解才知道，近来一段课外时间，这位学生也将心思用在了扑克牌上，据说他还学会了玩麻将。我便将他叫到办公室，教育他不该贪恋扑克牌应一门心思去读书。他却昂首答道“我们听说老师你不也天天出去打牌吗？”我听后先是惊讶，后是恼怒。可后来我心平气和一想，觉得他说得对，当即表示我再也不打牌。第二天，我当着全班同学的面表扬了那个同学敢于揭发老师短处的勇气，表明了自己再也不打牌的态度。那个学生也立即站起来作了检查和保证。全班同学报以热烈的掌声。自此，我那年带的班级无一人打牌或玩游戏机了，同学们进取心更强了，班级的学习风气更浓了。
现在，我认为对学生示之以德，在平时的班主任工作中老师主要坚持如下四条：要坦然面对自己的缺点并立即克服；要切实兑现自己的承诺以取信学生；真诚关爱每一位学生以增强班级凝聚力；随时注意检点自己的言行并给学生做出榜样。柳宗元先生曾在《国子司业阳城遗爱碣》中赞扬国子司业阳城之师德的同时就表明了他的师德观：“示人准程”，而使“良士勇善，伪夫去饰；堕者益勤，诞者益慕”。
我们倘能如此，班主任的德育工作何患不成！
2 教之以德
可以这么说：一部教育史就是一部人类德育史。朱熹道：“圣贤教人，只是要诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。所谓学者，学此而已。”（《续近思录》）朱熹的这些话实在就是封建时代学生的“道德入门”。而今天该如何让学生去“道德入门”？我给学生的第一课是：犯法，总是从不道德开始的。我引导大家围绕“小时偷针，大时偷金”这句俗话展开讨论，让他们明确，一个人犯法不是偶然的，总是他的不道德在达到一定程度积累时的必然表现，因此，在道德修养上必须自觉防微杜渐。接着我便教育他们在道德上要不断地进行自我修炼，以求达到较高的道德水平与道德境界：初步具有国家利益、集体利益和个人利益相结合的社会主义集体主义精神；初步树立艰苦奋斗的思想作风；初步具有良好的劳动习惯和较强的生活自理能力；能遵守公民道德，懂得现代文明的生活方式和交往礼仪；能自觉抵制不良影响，具有一定的自我教育和自我管理能力。我具体要求他们做到敬长、爱人、克己、忠国。还要不断作出以下反思：我对得住父母的辛勤抚养吗？我对得住老师辛劳的教育吗？我对得住自己的同学吗？我对得住自己的年华和良心吗？我将来又能为国家做些什么你呢？
的确，用道德来造就一个人，显然比用法纪来约束一个人更有价值。2010年第一学期开学时，我班的一个同学得了痼疾，而他的家庭又来自海原吊庄，生活十分困难。于是我带头捐款并向全班同学倡议给他献爱心，大家群起响应，不仅将自己平时积攒的钱捐了出来，而且有的同学还动员自己的父母和全校学生向这位同学献爱心，结果前后共给这位同学捐助爱心款5000多元。不仅帮助了这位同学，更好的是全班同学收到了良好的德育教育的效果。
3 导之以德
当然，我们不能认为教之以德后便可以使大家时时处处都能有德，再不做出“缺德”的事来了。
也就是在为那位身患痼疾的同学献爱心时，不料我收在抽屉里的钱竟然少了一张“大团结”。我很快就意识到了他—— 昨天上午第二节课我曾叫他到我办公室拿作业本。我当时没有找他，过了两天我召开了一次主题班会课：人生最不该做的是什么？最可怕的是什么？大家争先恐后，有的说最可怕的是懒惰；有的说最可怕的是好吃；有的说最可怕的是失去父母的爱；更有人说最可怕的是知错不改，一错再错。这时，全班同学你一言我一语都来讨论。一节课很快就过去了，可就是“那个学生”一言未发，时而还有坐不住的样子。我看在眼里，只是不做声。又过了几天，我了解到他自小父母离异，靠祖母带大，还不时患病。偏巧此时他又病了，我垫上医药费将他送到医院，还买了水果副食送给他，同学们也带着礼物来看他。不两天，他出院了，他送给我一封信，十分懊悔自己不该“拿”我的钱。此后，他像变了一个人似的，各方面进步都很快。
苏霍姆斯基说得好：“教育者在关心人的每一个方面、特征的完善的同时，任何时代也不可忽略人的所有各个方面和特征的和谐”，“在这个和谐里起决定作用的、主导的成分是道德”。（《给教师的建议》P369-370）
在担任班主任工作的多年里，我正是注意了以德疏导，才使我带的班的学生和谐起来。一句话，这种“导”就是要从“德”字着眼，诱导学生对自己的行为和将来成为什么样的人负责，使自己成为既有责任感又能关心他人的人。
参考文献
[1] 单彩忠.初中班主任开展班级德育教育工作的有效策略[J].现代阅读：教育版.2012（1）.