【摘 要】
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看客形象是新文学的独特贡献。鲁迅以启蒙的眼光,在看客—被看者的二元对立关系中,审视看客民众的精神冷漠,意在借唤醒个人主体意识来救治国民的愚弱,实现"立人"之目的;莫言
【基金项目】
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国家社科规划项目“中国当代小说的显话语与隐结构研究”(15BZW143);烟台大学2018年研究生科技创新基金项目(YDZD1813)的阶段性成果
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看客形象是新文学的独特贡献。鲁迅以启蒙的眼光,在看客—被看者的二元对立关系中,审视看客民众的精神冷漠,意在借唤醒个人主体意识来救治国民的愚弱,实现"立人"之目的;莫言则站在普通百姓的立场,在看客—被看者—掌控者等多元互动关系中,展现看客百姓的生存状态,试图以感性生命力来补救"种"的退化,其意在强"种"。冷漠民众与活命百姓分别是鲁迅、莫言对看客群体的独特把握与审美观照,是自我身份定位不同的作家,对各自时代所面临的社会文化问题做出的相应探索与文学回应;二者内涵不同却价值相当,共同丰富了新文学的看客形象书写;因而鲁迅、莫言看客形象之间的关系,与其说是继承超越或叛逆断裂,不如说是差异互补。
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