【摘 要】
：
国人之论汉学,往往谓法国、日本.“二战”以来,美国迅速崛起,费正清(John King Fairbank,1907-1991)所倡导的中国研究的地区模式,成为引领潮流的风骚.其实,学术研究确实在某种意义上,与国力之强盛与否颇有关系.仅以汉学研究论,还是若干大国在引领潮流,只不过是风水轮流转,今年落谁家的问题罢了.再下者,则为德国、俄罗斯.体现在中国人撰写的《国外汉学史》中,也同样如此.①在这个意义上,读到傅熊(Bernhard Fuehrer)教授的《忘与亡:奥地利汉学史》(Vergessen und V
论文部分内容阅读
国人之论汉学,往往谓法国、日本.“二战”以来,美国迅速崛起,费正清(John King Fairbank,1907-1991)所倡导的中国研究的地区模式,成为引领潮流的风骚.其实,学术研究确实在某种意义上,与国力之强盛与否颇有关系.仅以汉学研究论,还是若干大国在引领潮流,只不过是风水轮流转,今年落谁家的问题罢了.再下者,则为德国、俄罗斯.体现在中国人撰写的《国外汉学史》中,也同样如此.①在这个意义上,读到傅熊(Bernhard Fuehrer)教授的《忘与亡:奥地利汉学史》(Vergessen und Verloren:Die Geschichte der(O)sterreichischen Chinastudien,2001)②-书,则颇有启迪.虽然先后在德国、英国任教,但作为奥地利人,他自然有着浓重的家国情怀,这一点表现在此书的撰作中,也同样清晰.
其他文献
本文研究了藏于北大图书馆的司徒雷登与费正清等的四通往来书信,书信的主要内容,一是关于司徒雷登1949年10月访问哈佛,与费正清及其主持的中国地区研究项目人员的交流情况;二是费正清对司徒雷登向其推荐郑友揆的回复,表示对郑友揆所著《中国的对外贸易和工业发展(1840-1948)》书稿很感兴趣;三是司徒雷登对美国务院忠诚-安全委员会问询的答复,说明驻华外交官梅尔比及其与费慰梅的关系均无损害国家利益之处.将司徒雷登与费正清的书信往来放在美国的中国研究发展史中来看,可将其视为老一辈与新一代美国汉学家和中国问题专家在
意大利拥有《聊斋志异》在西方世界的首个全译本,经过20世纪90年代的繁荣期后,目前已出现约20种译本.意大利的《聊斋志异》译介过程可分为全译本时期、外文转译期、中文直译爆发期及多元发展期这四大演化阶段.意大利对《聊斋志异》的译介具有鲜明特点,译者并不改动原文,表现出对中国文化的极度尊重.意大利对《聊斋志异》的译介篇目选择受到了西方文化的影响,以“志怪”“狐精”“道教”及“变形”等主题为主.但意大利对《聊斋志异》译介的深度与广度均有所欠缺,《聊斋志异》在意大利尚未被经典化,译文以故事性语言为主,忽略了《聊斋
马克思说:“我们只知道一门真正的科学,那就是历史科学.”历史学科是整个人文学科的基础,是打开人文学科奥秘的真正钥匙.从事海外汉学研究也概莫能外.因为,海外汉学产生于中外文化交流史之中,不知道明清中西文化交流史,就无法搞清传教士汉学,完全不知专业汉学为何诞生于法国.不知道费正清(John King Fairbank,1907-1991)的中国之行,他和中国学者的交往,就搞不清他的博士论文为何选择中国海关研究,从中外关系史的角度切人中国.即便是研究中国典籍的翻译,如果不好好读考狄(Henri Cordier,
1770年,法国来华传教士钱德明翻译的乾隆《盛京赋》法文版在巴黎刊行,该书在法国和欧洲产生了深远影响.钱德明在翻译时参考过清内府乾隆八年和十三年的不同汉满刻本.法译本重点凸显了《盛京赋》在政治教化和文学、书法等方面的多重价值.由于当时条件所限,译本中存在少许错误,本文特加以考订.
伴随着智能时代的到来,数据成为重要的战略资源,数据驱动成为现代教育的基本特征,教育数据治理面临着新的变革.文章在分析了智能时代教育数据治理面临的复杂挑战后,归纳了智能时代教育数据治理应当实现精准、敏捷、安全的管理目标,并从管理体系和技术体系两个维度,分别论述了智能时代教育数据治理策略的内涵,提出了数据确权、治理机构和数据标准等可行管理机制,以及敏捷的教育数据部署、可信的教育数据日志管理和可靠的教育数据共享机制等技术保障路径.
在当代中国文学走向世界的过程中,翻译起到了跨越语言与文化的重要桥梁作用.德国汉学家、翻译家高立希(Ulrich Kautz)先生是中国当代文学翻译大家,其译著质量高,数量多.本文回顾了他与中国结下不解之缘的工作和学术生涯,聚焦他在德汉翻译教学与研究上的贡献,着重诠释其运用功能翻译策略在中国当代文学德译方面取得的杰出成就.
群体智能指群体在完成一系列不同任务时表现出的综合能力,是面向未来复杂情境中跨学科、综合型任务解决过程必不可少的关键要素.教育现代化进程中的群体智能教育是面向未来培养公民信息素养、合作能力、问题解决能力的重要载体和实现目标.文章基于当前研究领域中对群体智能基本概念的辨析和探索,从国际视野出发,剖析基于不同的技术手段对群体智能教育的探索和实践,提出教育信息化时代中国教育领域中进一步强化群体智能教育、推动“五育并举”、促进培养复合型人才的可行路径.
《天学集解》是汇集明清天主教序跋等文献的宝典,汇编了284篇涉及西学、西教的文献,其中大部分为序跋文献,还有少量告示、堂记等其他形式的短篇文章.目前该书中所收录的文献多已为人所知,但其中有少量稀见文献对于当下学术界来说仍属罕见,非常具有研究价值.本文主要对《天学集解》中的稀见文献展开研究,通过梳理《天学集解》中的文献,在前人的基础上考定出30篇稀见文献,并对其做简要介绍.
自数字经济被写入政府工作报告以来,各行各业都开始数字化转型方面的探索与实践,而数据中台作为数字化转型的重要引擎,对强化数据质量保障、促进数据共享开放、提升数据管理效能具有重要意义.文章在回顾数据中台相关研究的基础上,阐述了建设教育数据中台的必要性及拟解决的问题,探索了教育数据中台的基本框架和主要建设内容,为同领域机构或部门提供了数字化转型的参考.
《谢阁兰中国书简》的法文原版Lettres de Chine于1967年(也就是作者去世后近半个世纪)由Plon出版社在巴黎出版.①该书收录了法国著名诗人、文艺理论家、海军医生、汉学家、考古学家维克多·谢阁兰(Victor Segalen,1878-1919) 1909年4月至1910年2月在中国旅行期间写给妻子的一系列家书.该书的中译本《谢阁兰中国书简》于2006年9月由上海书店出版社推出.