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【摘 要】作为中华传统文化的精髓，古诗文教学的重要地位不可小觑，要想让学生走进古诗文的殿堂，就需要在诵读、比较、练习、积累等实践中培养提高学生自主解读古诗文的能力。
【关键词】自主解读能力 举一反三 交给方法 内外结合
在教学中发现，学生小学时背得滚瓜烂熟的诗词到初中已经模糊。初中阶段，围绕课标要求的50篇古诗文，师生精耕细作耗时费力，但真正能留在学生心底的有几首？最为严重的是，学生学了那么多古诗文，但仍不能独立阅读古诗文。再次，课外阅读缺失，学生眼界狭窄，古诗文教学与生活脱节。
针对这些现象，要想真正让学生体会古诗词的内涵和韵味，必须把培养学生自主解读古诗的能力放在首要地位，让学生能自己去读懂去体会。那么如何提高学生自主解读能力呢？
一、书读百遍，其义自现，在诵读中培养学生的理解能力
所谓“书读百遍，其义自现”“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，这些俗语都强调多读的好处。的确，老师的分析讲解再透彻也不能代替学生的自主领悟。诵读，是提高学生理解能力的一条重要途径。在具体的教学过程中，可放手让学生多读，在读中体会感悟，在读中思考质疑，在读中加深理解。比如，讲《相见欢》一课，我设计了几种形式的读：首先，自读，读准字音。其次，听读，体会感情；然后，自由诵读，投入情感，读出节奏；接着，齐读，读熟读顺；再自读，边读边理解内容，在读中质疑；出示问题，学生在读中思考解答；最后，表演读，看谁读得最好。一堂课下来，读了不下十遍，在多种形式的朗读中，学生不仅可以当堂背诵诗歌而且很好地理解了诗歌内容，得到了情感上的升华。
二、同类归纳，举一反三，在比较中提高学生的自主解读能力
在教学中我发现，真正阻碍学生理解古诗文内容的都是一些古今意义差别较大的词语，或者是一些比较晦涩的典故，尽管这些词语会反复出现，但若不进行归纳，学生还是不能形成语感，依旧是解读古诗文的绊脚石。所以，在教学过程中，对一些规律性的问题，我都进行归纳总结，或随堂提醒，或以练习的形式让学生去总结，举一反三，力求加深印象形成语感。比如，学习诗词时，对一些具有固定含义的意象，让学生在反复的体会中来理解。如：《行路难》中有“拔剑四顾心茫然”，剑代表什么呢？让学生思考，得出答案。《雁门太守行》中有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，《破阵子》中也有“醉里挑灯看剑”，联系到前边所学，学生就很容易明白宝剑所代表的含义：报效国家，建功立业，雄心壮志，人生理想。
三、交给方法，授之以渔，在练习中提高学生解读古诗文的能力
“授之以鱼，不如授之以渔”，古诗文的教学向来以教师讲解学生记诵为主，但这种教学方法就像教师背着学生走路，学生很难自己学会走路。文言文的翻译，是学生理解课文的第一步也是必考内容之一，所以要在每一堂课把翻译的方法贯穿其中。比如，翻译的要求：“信、达、雅”。翻译的原则： 字字落实，直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。为了加深学生的记忆，可以用顺口溜的形式进行总结，如：文言语句重直译，把握大意斟词句。人名地名不必译，古义现代词语替。倒装成分位置移，被动省略译规律。碰见虚词因句译，领会语气重流利。此外，以活动为训练的抓手，让学生在练习中提高能力。在教学实践中我探索了以下几种活动：1.对相对长一点的课文，以小组为单位分段工解决，一组翻译一段，分工合作，再交流展示，并互相质疑解答。2.对短小精悍的课文，要求人人动口自主翻译，再交流质疑，反馈检测。3.对难句较多的课文，比如《曹刿论战》，学生自主翻译质疑之后，列出难句，男女生或同桌之间互相检查来一个擂台赛。学习文言文重在翻译，但学习诗词却重在感受意境体会情感。诗歌的特点是凝练含蓄，要想真正让学生感受到诗歌的美，仅仅把诗歌散译下来是远远不够的，最重要的是引发学生去展开想象，所以诗词的解读我交给学生两种方法：1.展开想象，读出画面。比如《次北固山下》前三联句句写景，我引导学生在脑海中展开画面：诗人在哪里？他在干什么？如果你是诗人，你看到了哪些景物？是动态还是静态？景物的色彩如何？给人怎样的感受？请你把你看到的描绘出来。让学生通过想象和口头描绘，把文字转换成画面，更细腻真切地感受到诗画相通的特点，体会到诗歌的魅力。2.咬文嚼字，读出情感。比如，学习《相见欢》，其中“无言独上西楼”一句，我先让学生找出这句中带感情色彩的词语：“无言”和“独”。然后抓住这两个字，引导学生来品味。“无言”是没话可说，还是无人可说，还是不敢说不能说？又或者是心里许多话无从说起。古人云：不如意事十常八九，可与人言无二三。对李煜来说，“无言”的背后究竟有怎样的苦涩与凄怆呢？如此一点拨，学生就很自然的走进了李煜的内心，体会到他“无言”里难以言说的心情。
四、提供材料，内外结合，在积累中提高学生的阅读能力
如果古诗文是璀璨的百花园的话，那么初中阶段课内的选文就只是其中的几朵小花而已。要想使学生真正领略到其中的美，就不能只把视线放在课内，而是要想方设法让学生接触到更多的美文，从而开阔视野，提高审美情趣和文化品位。课内外结合，精读和略读相结合是不错的方法。在教学过程中，我充分利用课前课后的时间，给学生提供一些与课文相关的阅读材料，既丰富了学生的积累，开阔了学生的视野，又在无形中培养了学生解读古诗文的能力。比如学习《岳阳楼记》时，课前出示一段节选自宋史的欧阳修少时苦学的故事，让学生自读，既让学生对欧阳修有了进一步的了解，又培养了学生自主解读文言文的能力。
古诗文教学中，要提高学生的自学能力，就要把培养学生自主解读能力放在首要地位，这样才能帮助学生叩开古诗文的大门，走进古诗文的百花园，领略更多的美丽。
【关键词】自主解读能力 举一反三 交给方法 内外结合
在教学中发现，学生小学时背得滚瓜烂熟的诗词到初中已经模糊。初中阶段，围绕课标要求的50篇古诗文，师生精耕细作耗时费力，但真正能留在学生心底的有几首？最为严重的是，学生学了那么多古诗文，但仍不能独立阅读古诗文。再次，课外阅读缺失，学生眼界狭窄，古诗文教学与生活脱节。
针对这些现象，要想真正让学生体会古诗词的内涵和韵味，必须把培养学生自主解读古诗的能力放在首要地位，让学生能自己去读懂去体会。那么如何提高学生自主解读能力呢？
一、书读百遍，其义自现，在诵读中培养学生的理解能力
所谓“书读百遍，其义自现”“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，这些俗语都强调多读的好处。的确，老师的分析讲解再透彻也不能代替学生的自主领悟。诵读，是提高学生理解能力的一条重要途径。在具体的教学过程中，可放手让学生多读，在读中体会感悟，在读中思考质疑，在读中加深理解。比如，讲《相见欢》一课，我设计了几种形式的读：首先，自读，读准字音。其次，听读，体会感情；然后，自由诵读，投入情感，读出节奏；接着，齐读，读熟读顺；再自读，边读边理解内容，在读中质疑；出示问题，学生在读中思考解答；最后，表演读，看谁读得最好。一堂课下来，读了不下十遍，在多种形式的朗读中，学生不仅可以当堂背诵诗歌而且很好地理解了诗歌内容，得到了情感上的升华。
二、同类归纳，举一反三，在比较中提高学生的自主解读能力
在教学中我发现，真正阻碍学生理解古诗文内容的都是一些古今意义差别较大的词语，或者是一些比较晦涩的典故，尽管这些词语会反复出现，但若不进行归纳，学生还是不能形成语感，依旧是解读古诗文的绊脚石。所以，在教学过程中，对一些规律性的问题，我都进行归纳总结，或随堂提醒，或以练习的形式让学生去总结，举一反三，力求加深印象形成语感。比如，学习诗词时，对一些具有固定含义的意象，让学生在反复的体会中来理解。如：《行路难》中有“拔剑四顾心茫然”，剑代表什么呢？让学生思考，得出答案。《雁门太守行》中有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，《破阵子》中也有“醉里挑灯看剑”，联系到前边所学，学生就很容易明白宝剑所代表的含义：报效国家，建功立业，雄心壮志，人生理想。
三、交给方法，授之以渔，在练习中提高学生解读古诗文的能力
“授之以鱼，不如授之以渔”，古诗文的教学向来以教师讲解学生记诵为主，但这种教学方法就像教师背着学生走路，学生很难自己学会走路。文言文的翻译，是学生理解课文的第一步也是必考内容之一，所以要在每一堂课把翻译的方法贯穿其中。比如，翻译的要求：“信、达、雅”。翻译的原则： 字字落实，直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。为了加深学生的记忆，可以用顺口溜的形式进行总结，如：文言语句重直译，把握大意斟词句。人名地名不必译，古义现代词语替。倒装成分位置移，被动省略译规律。碰见虚词因句译，领会语气重流利。此外，以活动为训练的抓手，让学生在练习中提高能力。在教学实践中我探索了以下几种活动：1.对相对长一点的课文，以小组为单位分段工解决，一组翻译一段，分工合作，再交流展示，并互相质疑解答。2.对短小精悍的课文，要求人人动口自主翻译，再交流质疑，反馈检测。3.对难句较多的课文，比如《曹刿论战》，学生自主翻译质疑之后，列出难句，男女生或同桌之间互相检查来一个擂台赛。学习文言文重在翻译，但学习诗词却重在感受意境体会情感。诗歌的特点是凝练含蓄，要想真正让学生感受到诗歌的美，仅仅把诗歌散译下来是远远不够的，最重要的是引发学生去展开想象，所以诗词的解读我交给学生两种方法：1.展开想象，读出画面。比如《次北固山下》前三联句句写景，我引导学生在脑海中展开画面：诗人在哪里？他在干什么？如果你是诗人，你看到了哪些景物？是动态还是静态？景物的色彩如何？给人怎样的感受？请你把你看到的描绘出来。让学生通过想象和口头描绘，把文字转换成画面，更细腻真切地感受到诗画相通的特点，体会到诗歌的魅力。2.咬文嚼字，读出情感。比如，学习《相见欢》，其中“无言独上西楼”一句，我先让学生找出这句中带感情色彩的词语：“无言”和“独”。然后抓住这两个字，引导学生来品味。“无言”是没话可说，还是无人可说，还是不敢说不能说？又或者是心里许多话无从说起。古人云：不如意事十常八九，可与人言无二三。对李煜来说，“无言”的背后究竟有怎样的苦涩与凄怆呢？如此一点拨，学生就很自然的走进了李煜的内心，体会到他“无言”里难以言说的心情。
四、提供材料，内外结合，在积累中提高学生的阅读能力
如果古诗文是璀璨的百花园的话，那么初中阶段课内的选文就只是其中的几朵小花而已。要想使学生真正领略到其中的美，就不能只把视线放在课内，而是要想方设法让学生接触到更多的美文，从而开阔视野，提高审美情趣和文化品位。课内外结合，精读和略读相结合是不错的方法。在教学过程中，我充分利用课前课后的时间，给学生提供一些与课文相关的阅读材料，既丰富了学生的积累，开阔了学生的视野，又在无形中培养了学生解读古诗文的能力。比如学习《岳阳楼记》时，课前出示一段节选自宋史的欧阳修少时苦学的故事，让学生自读，既让学生对欧阳修有了进一步的了解，又培养了学生自主解读文言文的能力。
古诗文教学中，要提高学生的自学能力，就要把培养学生自主解读能力放在首要地位，这样才能帮助学生叩开古诗文的大门，走进古诗文的百花园，领略更多的美丽。