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论“淮南植物”说中的主体性地位胡维定＂格物＂原见《礼记·大学》，以后历代诸儒、特别是宋以后请儒对＂格物＂多有训沽，唯泰州学派王民＂格物＂说突破诸儒＂格物＂思想的认识论狭小领域，从主客观关系的大跨度上突出主体性地位，表现出＂为生民立命＂的政治抱负，故史...
论“淮南植物”说中的主体性地位
【摘 要】
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论“淮南植物”说中的主体性地位胡维定＂格物＂原见《礼记·大学》，以后历代诸儒、特别是宋以后请儒对＂格物＂多有训沽，唯泰州学派王民＂格物＂说突破诸儒＂格物＂思想的认识论狭小领域，从
【出 处】
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南京师大学报：社会科学版
【发表日期】
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1995年3期
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