人类，从诞生伊始就在不断地打破限制，实现自我的便利。然而，在改造世界为我所用的同时，人类创造出的事物也在束缚着人类。
　　有了耕地，人类必得时时照料，“遥传杜陵叟，怪我还山迟”，就是有农活而不能与友人尽情玩乐的迹象;有了汽车，一家人外出频繁起来，但是出游停车难的问题，限制着人们对目的地的选择;手机这渺小之物，也在无形中干预着人们的喜怒哀乐，我们的一举一动、一颦一笑都在被那一个个消息图标牵动，难怪老子在《道德经》中会说“难得之货令人行妨”。
　　这样的现象古今中外不胜枚举，这本是历史发展的必然规律，实在无须怅惘，我们唯一能够改变的是便利与束缚之间的价值选择。美国思想家弗罗斯说过：“在筑墙之前应该知道把什么圈出去，把什么圈进来。”
　　当世人享受功名带来的物质财富与精神荣耀时，嵇康却不理世俗，隐退竹林，读书打铁。与其说他有不与世俗同流合污的高洁品行，不如说他有着清晰的自我定位与价值选择。他舍弃了功利心可以带给他的名望财富，却摆脱了官场的束缚，实现了宏伟的艺术成就。
　　当今社会，价值选择多元，每一种在自由与束缚之间的选择并没有明显的高低优劣之分，但我们得明白自己究竟需要什么，从而不在冗杂的世事浮沉中迷失自我。当朋友圈对你而言，已经失去了最初记录生活、分享感动的功能，每天为在朋友圈发信息图片而疲于奔命的时候，有一群人早已從朋友圈隐退，过着某种意义上的世外桃源的生活。
　　清晰的自我定位和坚定的价值选择，能帮助人摆脱一些无意义的束缚，专注于更宏大的愿景。而模糊的自我认识，容易让人在无意识之中陷入时代的束缚，在现实的功利下迷失自我。
　　（编辑：李跃）

评点：夏云陶

　　文章从命题到行文都体现出了较强的思辨性。作者从一些事物的缘起谈起，走向对发展状况的反思。设置对立面是进行辩证思考的某种基石。接下来的深入思考是古今同一、不争的事实：不断突破，不断得到新的满足，然后不断陷入新的思想困境;欲望是推动人类文明向前发展的动力，但过于膨胀的欲望会使人难以得到真正的幸福。这是我们时常面对的生活境况。为了摆脱这种无止境的虚无，文章提出了一种解决方案——要有“清晰的自我定位和坚定的价值选择”。作者用结构分明的文字、开阔的视野、深沉的眼光表达了对生活的热爱，证明了自己的成长。