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摘要体育与美学相互结合,相互渗透,促进了体育美学的建立和发展。体育美学的建立,是现代体育发展的需要,同时也是人类文明发展的象征,它的出现对促进人类身体发展水平的提高,为运动发展寻求完美作出了巨大贡献。体育自身的发展和进步,是构成人类科学、健康、美好生活的重要组成部分,体育美学也将成为人类长期研究的知识领域。
关键词:体育 美学 体育与美学
中图分类号:G802 文献标识码:A
体育与美学既是相互独立,也是相互促进发展的学科。体育运动中包含了多彩的美学成分。体育是一门区别于其它学科的特殊学科,它拥有健壮美、线条美、色彩美、惊险美、和谐美等多种美的要素,同时体育中凝聚着速度、灵巧、协调和准确,是体力、智力、精神的综合。体育运动给人展现的是一个绚丽多姿美的艺术世界,它能使人们得到身心的愉悦和美的享受,比如运动员在体育比赛中表现出的高超艺术,是体育运动中美的体现,它像一幅幅流动的画面,给人以美的享受。随着社会的发展和人类生活水平的提高,人们越来越注重体育运动中对美的体验和感受,学术界也越来越重视对体育美学的研究,因此,这为体育美学自身的发展,提供了良好的契机。
一 体育与美学结合
古汉语的“美”有自然美、社会美、艺术美三种基本形态,美学家们对美学的理解也各异,美学家独德罗曾认为:“美在关系,美是关系,关系越复杂,事物就越美”。美以关系为转移,随关系而产生、增长、发展而变化。前苏联美学家认为:“美学是研究现实中的美好事物、人对世界的审美认识的特点和按照美的规律进行创作的一般原则,美学的对象随社会历史实践的发展和人类知识的进步而日益扩大。”由于这种变化能引起人类的精神愉悦,这样的精神愉悦就是美感,能引起人的精神愉悦的对象,就是美学是劳动的产物,是人类在劳动过程中,智慧和力量所创造出来的那些生动的形象的体现。
体育与美学都随着人类社会的产生而产生,发展而发展。美学的历史渊源可以追溯到两千多年前的奴隶社会,美学的研究,是那时的政治家、军事家、哲学家、艺术家对美和艺术所作的哲学探讨。作为一门独立的学科,它是近代科学发展的产物,因此也是一门年轻的学科。18世纪后期,德国美学家鲍姆加登,第一次将美学从哲学、伦理学、逻辑学和艺术理论等学科中分离出来:1735年,他的《关于诗的哲学沉思录》首次提出了美学这一概念,他认为人的心理活动包括知、情、意3个主要方面,其中美学是一门独立研究人类感性认识的人文学科。人们通过美来平衡内在美和外部环境的冲突,依靠美来充实人生,人们追求美、创造美,并以美的要求,推动整个世界的发展和进步。
体育中包含了诸多美,其中主要包括人体美和运动美,而人体美无论在人体科学,还是在社会文化、艺术的创造中,都被认为是美的最高境界,是人类美好生活的基本条件和最高追求。体育则是完善人体美的最直接、最有效的手段。体育美是伴随着体育的产生和发展而产生的,随着体育实践的发展而发展的。在人类初期,为了生存,征服和改造自然,体育成为了改造的工具和手段,同时体育美也开始蕴涵在体育的萌芽之中。随着人类发展,体育不再仅是作为改变生活的工具,人们开始用科学技术去研究体育,人类与体育发生了认识关系,开始用艺术和美学的观点来看待体育,人类与体育发生了审美关系。体育美来自体育运动实践活动,体育的内容也不断丰富和完善,人们开始赋予体育美更加丰富的内涵,开始对体育运动中的美进行分析、概括、归纳和演绎,形成了系统化、理论化的认识。
体育中的美表现形态多种多样,概括起来主要分为人体美、社会美和艺术美3个组成部分。体育与美学有着密切关系,表现在美学对体育具有指导作用。体育通过美学的指导,能得到全面发展和提高,美育同体育、智育有机结合起来,能够培养出全面发展的人才。美学可以为体育提供理论依据,对体育的全面发展和提高,产生深远的影响。同时美学理论不仅能够提高人们对体育的审美、创造能力,也能够提高人们对体育中美学理论的丰富和研究。因此,在了解体育与美学关系之后,要加强美学理论学习和探讨,以创建有中国特色的体育美学,以指导体育实践,促使人类向着美的方向继续发展。
二 体育美学的研究
体育美学的出现,是社会实践发展的客观需要,是体育运动发展的必然产物。早在20世纪50年代初,一些经济文化发达、体育事业发展较快、竞技水平较高的国家,开始把体育作为美学的一个应用领域进行研究。由于意识形态不同,各国体育美学的研究对象、方法和结果也有较大差异。随着现代体育运动的发展,体育的功能和价值也越来越重要。体育美的价值对于竞技体育的作用,是既能实现自然美、社会美和艺术美的有机结合,又能使人们从中获得一种体育艺术的力量。体育美的价值在广泛的内容、多层次的形式方面,以获得自身的美感体验,来激发人们锻炼的兴趣。
1963年,阿•阿•弗连金出版了《体育美学》专著,从广义的“身体文化”的角度,来探讨体育中的美;1978年,姆•亚•萨拉弗出版了《运动美学》一书,从竞技运动方面另辟蹊径;进入20世纪80年代初,姆•姆•洛布扎尼泽的《运动表演的美学》和恩•弗•穆拉沃夫的《运动和人的身体美》,以及《花样滑冰的舞蹈术》、《奥运会的文化节目》、《艺术与运动》等,一批与美学和艺术有关的著作相继出版。这些作品的问世,掀开了人类研究体育美学的新篇章。
体育美学的建立和研究,既是揭示体育美的奥秘的需要,也是体育运动发展的需要和体育科学、美学发展的需要。随着社会文化生活的进步,人们对体育美的欣赏和创造,提出了新的更高的要求,体育趋向美和美渗透体育,成为现代体育运动发展的重要内容。随着体育运动的发展,体育美的领域不断扩展,体育美的形态日益增多,这就使对体育美的研究,成为完善体育学学科体系的一个组成部分,使体育运动成为美学研究的新领域。体育美学的研究成果,也将会进一步充实体育学、美学的学科体系。
中国对体育美学的研究,起步比国外晚,在20世纪70年代末才开始有关体育美学的研究。1980年,在中国体育科学学会成立的全国体育科学大会上,正式发表了关于体育美学的相关论文。经过多年的发展,这方面的研究从无到有,突飞猛进。1987年起,已有专著出版,举办了几次全国性的学术讨论会,发表了上百篇论文,一些专著和教材相继出版。在全国十几所条件较好的体育学院和师范院校体育系里开课,教育部也正式把体育美学列为体育专业本科生的选修课程,这些都标志着中国的体育美学已基本自成体系。
随着综合国力的提高,体育美学将愈来愈显示出其独特的功能和作用。为了建设社会主义精神文明,培养21世纪德、智、体、美、劳全面发展的人才,不仅要大力开展体育运动,而且要促进动作技术更加优美,体育美学也将被更多的人所理解和接受,成为人们进行体育锻炼和运动训练的指南,成为人们身心和谐发展的一条重要途径。因此,体育美学主要研究作为审美对象的体育活动与之有关的审美意识,以揭示体育过程中审美活动的规律,科学地阐明体育活动的审美特征,及形成和发展的规律。
三 体育美学的发展
体育美学的发展,是体育运动的产生和社会发展的必然产物,必将随着体育运动和社会的发展而发展。体育运动的目的,除强身健体外,更以运动美的形式,给人们展示绚丽多姿的美的艺术世界,给人以美的陶醉,美的享受。在生产力极不发达的远古时期,人类的身体和运动竞技活动,主要是服务于劳动、争战的实用目的。到了古希腊时期,体育就是作为教育内容而进行的。雅典的教育分为体育和缪斯教育,缪斯即艺术教育。体育教育的理想,是身体健美、动作优美和高尚道德的结合。无论是在文哲著作中,还是在社会艺术实践中,都有对体育美学的认知和表现。柏拉图在《理想国》中,亦主张对身体进行体育教育,对灵魂进行音乐教育,而人生最终目的,在于实践最高理想的善。古希腊雕塑家米隆的《掷铁饼者》,塑造了一位裸体运动员,表现他手持铁饼向后悠摆,上身前俯,腰肢右旋,右脚作为全身支点,即将抛出铁饼前的一刹那,全神贯注的优美态势。诸如此类的艺术作品,无不显现了艺术家们对于人体美的观照和理解。
学校教育以体育与文艺为主。中国上古社会的学校,主要教育内容有“六艺”,即“礼乐射御书数”,其中的“射”、“御”可以说包含着体育的内容。古希腊奥林匹克竞技,是人类审美历史中光辉的一页。当体育成形并具有了自己的知识体系,体育活动中零散存在的美,也逐渐聚合起来,成为不同于其他任何领域的独特的审美对象。顾拜旦在创建现代奥运会时提出:“艺术、科学、运动,是构成和睦友好的奥林匹克思想的三要素”。
现代人对这种体育中健康美的追求和渴望,已经达到了令人难以置信的程度。从某种意义上说,体育的美,主要是通过身体运动所产生的健康美。体育的特殊魅力,大量从人体的健康美上表现出来。20世纪70年代体育美学相关作品的问世,为体育美学的发展,提供了新的理论篇章,如《体育运动美学》,是欧洲较早汇聚体育美学观点的论文集,内有《美学与教育》、《体育和美学》、《艺术和运动》、《动之美》、《竞赛报道的语言》、《竞技和现代绘画》、《运动和艺术中“熟练”的概念》、《大众体育与精品艺术创作的关系》、《竞技与美的概念》、《美学与运动》、《与体育活动有关的艺术品》等文章。随着社会的发展和生活资料的日益丰富,美育的目标在于培养学生认识美、爱好美和创造美的能力,也可以说是审美或美感教育。而体育在塑造健康的人体美和培养正确的审美观,陶冶人的情操方面,有着特殊的作用。体育成为美学研究的新领域和课题。
进入21世纪,国际体育学术期刊上发表的一些论文表明,体育美学研究,正向着更为细致的领域发展,如《体育美学不存在极致》、《有氧舞蹈中的经验美学:音乐的式样》、《体育中隐含的美学和美学观念的作用》、《体操技巧中的审美特征》等。以法国蒙彼利埃大学体育学院教师为核心,于1994-2004年组织的“身体与文化”学术研究团队,其研究成果则以学术文章的形式,归档于CNRS主办的人文社会科学期刊联盟下属的“身体与文化”专刊发表,1995-2004年,总共有6期。通观分析,这些研究成果汲取了各知识领域的最新成果,微观研究严谨,具体分析细致,尤其在定量化研究上成绩显著。与此同时,这些成果中关于体育美学发展的概括性、综合性的宏观理论,研究较少。因此,这为体育美学进一步深入研究,提出了新的课题。体育美学发展,也将进入新的时空。
参考文献:
[1] 陈静:《女大学生形体审美取向的调查与分析》,《体育成人教育学刊》,2005年第2期。
[2] 杨安姿、黄治区:《人怎样才美》,湖南人民出版社,1981年版。
[3] 刘泽民:《应用美学》,中南工业大学出版社,2000年版。
[4] [日]小林信次,孔祥安译:《体育美学》,人民体育出版社,1988年版。
[5] 胡小明:《体育美学》,四川教育出版社,1987年版。
[6] Whiting H T A,Materson D W.Readings in the aesthetics of sport[M].London:Lepus Books,1974.
[7] Wolfgang Wlsch,Sport-viewed aesthetically and even as art,The Aesthetics of Everyday Life,eds[M].New York:Columbia University Press,2005.
[8] Dennis Hemphill.Deeper inside the Beautiful Game[J].Journal of the Philosophy of Sport,2005(ⅹⅹⅹⅡ):105-115.
作者简介:方学虹,女,1960—,四川成都人,本科,讲师,研究方向:体育教育与美育,工作单位:成都大学学前教育学院。
关键词:体育 美学 体育与美学
中图分类号:G802 文献标识码:A
体育与美学既是相互独立,也是相互促进发展的学科。体育运动中包含了多彩的美学成分。体育是一门区别于其它学科的特殊学科,它拥有健壮美、线条美、色彩美、惊险美、和谐美等多种美的要素,同时体育中凝聚着速度、灵巧、协调和准确,是体力、智力、精神的综合。体育运动给人展现的是一个绚丽多姿美的艺术世界,它能使人们得到身心的愉悦和美的享受,比如运动员在体育比赛中表现出的高超艺术,是体育运动中美的体现,它像一幅幅流动的画面,给人以美的享受。随着社会的发展和人类生活水平的提高,人们越来越注重体育运动中对美的体验和感受,学术界也越来越重视对体育美学的研究,因此,这为体育美学自身的发展,提供了良好的契机。
一 体育与美学结合
古汉语的“美”有自然美、社会美、艺术美三种基本形态,美学家们对美学的理解也各异,美学家独德罗曾认为:“美在关系,美是关系,关系越复杂,事物就越美”。美以关系为转移,随关系而产生、增长、发展而变化。前苏联美学家认为:“美学是研究现实中的美好事物、人对世界的审美认识的特点和按照美的规律进行创作的一般原则,美学的对象随社会历史实践的发展和人类知识的进步而日益扩大。”由于这种变化能引起人类的精神愉悦,这样的精神愉悦就是美感,能引起人的精神愉悦的对象,就是美学是劳动的产物,是人类在劳动过程中,智慧和力量所创造出来的那些生动的形象的体现。
体育与美学都随着人类社会的产生而产生,发展而发展。美学的历史渊源可以追溯到两千多年前的奴隶社会,美学的研究,是那时的政治家、军事家、哲学家、艺术家对美和艺术所作的哲学探讨。作为一门独立的学科,它是近代科学发展的产物,因此也是一门年轻的学科。18世纪后期,德国美学家鲍姆加登,第一次将美学从哲学、伦理学、逻辑学和艺术理论等学科中分离出来:1735年,他的《关于诗的哲学沉思录》首次提出了美学这一概念,他认为人的心理活动包括知、情、意3个主要方面,其中美学是一门独立研究人类感性认识的人文学科。人们通过美来平衡内在美和外部环境的冲突,依靠美来充实人生,人们追求美、创造美,并以美的要求,推动整个世界的发展和进步。
体育中包含了诸多美,其中主要包括人体美和运动美,而人体美无论在人体科学,还是在社会文化、艺术的创造中,都被认为是美的最高境界,是人类美好生活的基本条件和最高追求。体育则是完善人体美的最直接、最有效的手段。体育美是伴随着体育的产生和发展而产生的,随着体育实践的发展而发展的。在人类初期,为了生存,征服和改造自然,体育成为了改造的工具和手段,同时体育美也开始蕴涵在体育的萌芽之中。随着人类发展,体育不再仅是作为改变生活的工具,人们开始用科学技术去研究体育,人类与体育发生了认识关系,开始用艺术和美学的观点来看待体育,人类与体育发生了审美关系。体育美来自体育运动实践活动,体育的内容也不断丰富和完善,人们开始赋予体育美更加丰富的内涵,开始对体育运动中的美进行分析、概括、归纳和演绎,形成了系统化、理论化的认识。
体育中的美表现形态多种多样,概括起来主要分为人体美、社会美和艺术美3个组成部分。体育与美学有着密切关系,表现在美学对体育具有指导作用。体育通过美学的指导,能得到全面发展和提高,美育同体育、智育有机结合起来,能够培养出全面发展的人才。美学可以为体育提供理论依据,对体育的全面发展和提高,产生深远的影响。同时美学理论不仅能够提高人们对体育的审美、创造能力,也能够提高人们对体育中美学理论的丰富和研究。因此,在了解体育与美学关系之后,要加强美学理论学习和探讨,以创建有中国特色的体育美学,以指导体育实践,促使人类向着美的方向继续发展。
二 体育美学的研究
体育美学的出现,是社会实践发展的客观需要,是体育运动发展的必然产物。早在20世纪50年代初,一些经济文化发达、体育事业发展较快、竞技水平较高的国家,开始把体育作为美学的一个应用领域进行研究。由于意识形态不同,各国体育美学的研究对象、方法和结果也有较大差异。随着现代体育运动的发展,体育的功能和价值也越来越重要。体育美的价值对于竞技体育的作用,是既能实现自然美、社会美和艺术美的有机结合,又能使人们从中获得一种体育艺术的力量。体育美的价值在广泛的内容、多层次的形式方面,以获得自身的美感体验,来激发人们锻炼的兴趣。
1963年,阿•阿•弗连金出版了《体育美学》专著,从广义的“身体文化”的角度,来探讨体育中的美;1978年,姆•亚•萨拉弗出版了《运动美学》一书,从竞技运动方面另辟蹊径;进入20世纪80年代初,姆•姆•洛布扎尼泽的《运动表演的美学》和恩•弗•穆拉沃夫的《运动和人的身体美》,以及《花样滑冰的舞蹈术》、《奥运会的文化节目》、《艺术与运动》等,一批与美学和艺术有关的著作相继出版。这些作品的问世,掀开了人类研究体育美学的新篇章。
体育美学的建立和研究,既是揭示体育美的奥秘的需要,也是体育运动发展的需要和体育科学、美学发展的需要。随着社会文化生活的进步,人们对体育美的欣赏和创造,提出了新的更高的要求,体育趋向美和美渗透体育,成为现代体育运动发展的重要内容。随着体育运动的发展,体育美的领域不断扩展,体育美的形态日益增多,这就使对体育美的研究,成为完善体育学学科体系的一个组成部分,使体育运动成为美学研究的新领域。体育美学的研究成果,也将会进一步充实体育学、美学的学科体系。
中国对体育美学的研究,起步比国外晚,在20世纪70年代末才开始有关体育美学的研究。1980年,在中国体育科学学会成立的全国体育科学大会上,正式发表了关于体育美学的相关论文。经过多年的发展,这方面的研究从无到有,突飞猛进。1987年起,已有专著出版,举办了几次全国性的学术讨论会,发表了上百篇论文,一些专著和教材相继出版。在全国十几所条件较好的体育学院和师范院校体育系里开课,教育部也正式把体育美学列为体育专业本科生的选修课程,这些都标志着中国的体育美学已基本自成体系。
随着综合国力的提高,体育美学将愈来愈显示出其独特的功能和作用。为了建设社会主义精神文明,培养21世纪德、智、体、美、劳全面发展的人才,不仅要大力开展体育运动,而且要促进动作技术更加优美,体育美学也将被更多的人所理解和接受,成为人们进行体育锻炼和运动训练的指南,成为人们身心和谐发展的一条重要途径。因此,体育美学主要研究作为审美对象的体育活动与之有关的审美意识,以揭示体育过程中审美活动的规律,科学地阐明体育活动的审美特征,及形成和发展的规律。
三 体育美学的发展
体育美学的发展,是体育运动的产生和社会发展的必然产物,必将随着体育运动和社会的发展而发展。体育运动的目的,除强身健体外,更以运动美的形式,给人们展示绚丽多姿的美的艺术世界,给人以美的陶醉,美的享受。在生产力极不发达的远古时期,人类的身体和运动竞技活动,主要是服务于劳动、争战的实用目的。到了古希腊时期,体育就是作为教育内容而进行的。雅典的教育分为体育和缪斯教育,缪斯即艺术教育。体育教育的理想,是身体健美、动作优美和高尚道德的结合。无论是在文哲著作中,还是在社会艺术实践中,都有对体育美学的认知和表现。柏拉图在《理想国》中,亦主张对身体进行体育教育,对灵魂进行音乐教育,而人生最终目的,在于实践最高理想的善。古希腊雕塑家米隆的《掷铁饼者》,塑造了一位裸体运动员,表现他手持铁饼向后悠摆,上身前俯,腰肢右旋,右脚作为全身支点,即将抛出铁饼前的一刹那,全神贯注的优美态势。诸如此类的艺术作品,无不显现了艺术家们对于人体美的观照和理解。
学校教育以体育与文艺为主。中国上古社会的学校,主要教育内容有“六艺”,即“礼乐射御书数”,其中的“射”、“御”可以说包含着体育的内容。古希腊奥林匹克竞技,是人类审美历史中光辉的一页。当体育成形并具有了自己的知识体系,体育活动中零散存在的美,也逐渐聚合起来,成为不同于其他任何领域的独特的审美对象。顾拜旦在创建现代奥运会时提出:“艺术、科学、运动,是构成和睦友好的奥林匹克思想的三要素”。
现代人对这种体育中健康美的追求和渴望,已经达到了令人难以置信的程度。从某种意义上说,体育的美,主要是通过身体运动所产生的健康美。体育的特殊魅力,大量从人体的健康美上表现出来。20世纪70年代体育美学相关作品的问世,为体育美学的发展,提供了新的理论篇章,如《体育运动美学》,是欧洲较早汇聚体育美学观点的论文集,内有《美学与教育》、《体育和美学》、《艺术和运动》、《动之美》、《竞赛报道的语言》、《竞技和现代绘画》、《运动和艺术中“熟练”的概念》、《大众体育与精品艺术创作的关系》、《竞技与美的概念》、《美学与运动》、《与体育活动有关的艺术品》等文章。随着社会的发展和生活资料的日益丰富,美育的目标在于培养学生认识美、爱好美和创造美的能力,也可以说是审美或美感教育。而体育在塑造健康的人体美和培养正确的审美观,陶冶人的情操方面,有着特殊的作用。体育成为美学研究的新领域和课题。
进入21世纪,国际体育学术期刊上发表的一些论文表明,体育美学研究,正向着更为细致的领域发展,如《体育美学不存在极致》、《有氧舞蹈中的经验美学:音乐的式样》、《体育中隐含的美学和美学观念的作用》、《体操技巧中的审美特征》等。以法国蒙彼利埃大学体育学院教师为核心,于1994-2004年组织的“身体与文化”学术研究团队,其研究成果则以学术文章的形式,归档于CNRS主办的人文社会科学期刊联盟下属的“身体与文化”专刊发表,1995-2004年,总共有6期。通观分析,这些研究成果汲取了各知识领域的最新成果,微观研究严谨,具体分析细致,尤其在定量化研究上成绩显著。与此同时,这些成果中关于体育美学发展的概括性、综合性的宏观理论,研究较少。因此,这为体育美学进一步深入研究,提出了新的课题。体育美学发展,也将进入新的时空。
参考文献:
[1] 陈静:《女大学生形体审美取向的调查与分析》,《体育成人教育学刊》,2005年第2期。
[2] 杨安姿、黄治区:《人怎样才美》,湖南人民出版社,1981年版。
[3] 刘泽民:《应用美学》,中南工业大学出版社,2000年版。
[4] [日]小林信次,孔祥安译:《体育美学》,人民体育出版社,1988年版。
[5] 胡小明:《体育美学》,四川教育出版社,1987年版。
[6] Whiting H T A,Materson D W.Readings in the aesthetics of sport[M].London:Lepus Books,1974.
[7] Wolfgang Wlsch,Sport-viewed aesthetically and even as art,The Aesthetics of Everyday Life,eds[M].New York:Columbia University Press,2005.
[8] Dennis Hemphill.Deeper inside the Beautiful Game[J].Journal of the Philosophy of Sport,2005(ⅹⅹⅹⅡ):105-115.
作者简介:方学虹,女,1960—,四川成都人,本科,讲师,研究方向:体育教育与美育,工作单位:成都大学学前教育学院。