【摘 要】
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长期以来，国内学界对托马斯·莫尔的《乌托邦》的解读侧重于社会主义的思想发展史的角度，拘泥于“空想社会主义”者的结论，鲜有对他作为“一个献身于自己的宗教和原则的殉道士”角度的描述，也未充分阐释《乌托邦》的宗教根基。由于抽离了乌托邦社会安身立命的精神根基，乌托邦就注定在当代中国沦落为抽象的“空想”与阿里斯托芬所说的荒诞的“梦的国家”。借助恩斯特·布洛赫的希望哲学与“乌托邦意识”的概念，可帮助我们恢复对乌托邦功能的认识，并以此为中国当下小说乌托邦的未完成性把脉。
【机 构】
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上海交通大学人文学院,上海200240
【基金项目】
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国家社科基金重大项目（15ZDB023）
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长期以来，国内学界对托马斯·莫尔的《乌托邦》的解读侧重于社会主义的思想发展史的角度，拘泥于“空想社会主义”者的结论，鲜有对他作为“一个献身于自己的宗教和原则的殉道士”角度的描述，也未充分阐释《乌托邦》的宗教根基。由于抽离了乌托邦社会安身立命的精神根基，乌托邦就注定在当代中国沦落为抽象的“空想”与阿里斯托芬所说的荒诞的“梦的国家”。借助恩斯特·布洛赫的希望哲学与“乌托邦意识”的概念，可帮助我们恢复对乌托邦功能的认识，并以此为中国当下小说乌托邦的未完成性把脉。
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