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摘要：初中生写作要感情真挚，多角度的观察生活，发现生活中的美。教师要将生活与写作训练结合起来，想方设法激活学生对生活的感触，使其思绪飞扬，让学生的个性获得自由和发展。
关键词：感情真挚 善于发现美 体味生活
《新语文课程标准》规定：初中生“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的真切体验和独特感受；多角度的观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意的表达；运用联想和想象，丰富表达的内容。”这些要求即是“文质兼美”在初中阶段的具体阐释。笔者认为其中的要写出真情实感，有其现实的针对性。由于秉承了传统文化的语文写作教学、中小学基础教育以及家庭教育、社会环境等，都或多或少的压抑了孩子们的天性，阻碍了他们心灵的展现和个性的张扬。尤其近年来，考场作文中胡编乱造、虚情假意、矫揉造作之风愈演愈烈，严重背离了作文的基本原则——真实。曾在中考中出现过相当一部分考生的作文写父母死亡的事情，而实际上他的爸爸妈妈正在忙前忙后的为他操劳着。是他们想咒死自己的亲生父母吗?答案日“不”。原因很简单，他们是为了获取高分。之所以会出现这种情况，主要还是因为他们不善于观察生活、体味生活，对熟知的生活麻木、迟钝，这就导致了考生写作内容的匮乏。既然没有什么内容可写，还想获得判卷老师的“同情心”，那只能“牺牲”一下父母了。要想改变这一现状，笔者认为：首要的是激活学生对生活的“触觉”。罗丹说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”作为教师，就要教会他们如何擦亮双眼看世界，如何发现生活中的美。我们曾在2006年参加了河北省重点课题《思维与表达的统一：中小学阶梯式作文教学法研究》的子课题《读生活、品佳作，写文质兼美之文》的研究。因此，我撰写此文的题目为《细心体味生活抒发真情实感》。
那么，如何才能体味生活的真谛呢?
第一，告诉学生，要多角度的观察生活，发现生活中的丰富多彩。初中学生正值青春年少，聪敏善感，而且有了一定的知识积淀，生活也可谓多姿多彩，应该有着丰富的写作源泉。教师的任务就是培养学生注意捕捉生活信息的能力，并抒发自己的独特感受，力求创意的表达。此外，还要合理运用联想和想象，丰富表达的内容。
第二，将大自然与写作训练结合起来。如果有条件，要让学生多接触大自然。名山大川，小桥流水，可悦人目；蝉吟虫鸣，风吹雨滴，可悦入耳；星辰风云，世事苍生，可启人思；珍器古玩，诗文书画，可怡人情。用耳聆听，感知天籁之音；用眼丈量，览尽奇物美景；用心体味，感悟生活真谛……从与自然零距离接触中，切身感悟大自然的美，然后把这种感受抒发出来。这怎能不会是真情实感呢?
第三，由于学生的年龄特点、个人生活环境的限制，他们还没有形成成熟的人生观、世界观，他们不善于观察。有的同学就有过这样的感慨：“生活中大事少、小事多，没有什么值得写的东西。”其实不然，大事自有它的精彩，小事也有它的动人之处。所以，除了自然界中的花鸟虫鱼、飞禽走兽，生活中的凡人琐事、大事小情、媒体中的伟人凡夫都是我们观察的对象、思考的对象、抒写的对象。教师就要教会学生将生活实践与写作训练紧密结合起来，培养学生对生活的感悟能力。教师要想方设法激活他们对生活的感触，从生活中发现、从生活中感受、从生活中汲取，使学生的思绪飞扬起来，让学生的个性获得自由和发展。
第四，多做训练。为了训练学生的写作能力，我开展了一系列的活动，如记日记、写随笔、课前一分钟演讲，还有很重要的一项，就是“品佳作”，向名家学习。曾经我们为了训练学生感知生活的能力，能够抒出真情实感，特意设计了一次作文训练《生活如歌》。
师：“歌是人类最美好的语言。有的欢快、有的深沉，有的雄壮、有的缠绵，有的激情跳跃、有的低回婉转，有的像大海波澜壮阔，有的像小溪淙淙流淌，有的给人以鼓舞，有的令人陶醉……我们的生活又何尝不像一首歌呢?亲情、友谊、爱心、互助、奋斗、憧憬…”无不是跳荡的音符，在宿舍、在家里、在教室、在校园、在街市、在田野……无处不有歌声，请写出自己生活中的歌吧!”
例如，岳峰同学是这样描绘生活之歌的：“听，是谁在唱《好收成》呢?哦，原来是年轻的农民正在收获劳动的果实。树枝笑得弯了腰，果实乐得涨红了脸，玉米散着金黄的秀发，辛勤的农民兴高采烈地地采撷着丰收的喜悦，他们的聚会再一次成了歌的海洋。农民的劲头更加高涨了，于是他们舞起了镰刀，收获着一年中最快乐的音符。夕阳西下，大地被晚霞映红了脸，音乐会的结束曲在霞光中唱完了最后一拍。”
再如，李江同学这样抒发自己的内心感受：“走在街上，我的眼里闪着光，终于我明白了什么是‘生活之歌’。木柴落地的声音、手摇小鼓的声音、鱼人油锅的声音，以及那群自由的鸽子飞翔的声音……不都是生活中的一个个蹦跳的音符吗?普普通通，平平淡淡，这才是生活之歌。”
试问，如果没有对生活的切身体验，写得出这么情真意切的文字来吗?不能!不过值得一提的是：学生作文之所以不能写出真情实感，我认为还有其他重要的原因——就是他们不敢解剖自我。纵观学生的“私人”作文——日记、随笔、书信等，都表现出很高的水平。而平时的作文与此相比却有很大的差距。这一现象值得我们深思。我曾读过一位同学的获奖作文《回家》。他的成功之处就在于流露出了真情，勇于自我解剖。文章写作者在外求学，每次回家之前，妈妈都是先到车站接自己，到了家中总是满桌佳肴等着自己。可是有一次，学校放假，她来不及写信告诉父母，便回家了。到家里，发现碗橱里的剩菜仅是半碟咸菜、半碟臭豆腐，于是作者的内心情感掀起了波澜：“我惭愧，面对眼前的臭豆腐和萝卜，想起以前每次回家的满桌佳肴，我明白了父母嘱咐我回家前一定得写信告知他们的原因。我的心不安地跳动着，呼吸也变得急促，泪水模糊了双眼!我为什么没有父母的善良与质朴?我为什么有时竟耻于承认自己是农民的女儿?”这一句句发自肺腑的、解剖自我的实话，表达出作者的歉疚、自责，是作者真情实感的流露，是对父母爱的艰辛的理解。文章没有丝毫的渲染和粉饰，该生只是关注了生活、体验了生活，写出了“我”之所见、所闻、所思、所感，通过大胆地解剖自我，写出了自己的真情实感。这样的作文又怎能不打动读者呢?
当我们的眼中盛满美景，心中充盈着感动时，就让我们准确的、淋漓尽致地表达出来吧。叶圣陶先生曾说过：“生活犹如源泉，文章犹如溪流，源泉丰盈，溪流自然活泼地昼夜不息。”这充分揭示了从生活中广泛获取素材的道理。请同学们练就一双慧眼，细心体味生活吧，因为它是我们取之不尽、用之不竭的宝藏!
参考文献：
《初中语文新课程标准》
关键词：感情真挚 善于发现美 体味生活
《新语文课程标准》规定：初中生“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的真切体验和独特感受；多角度的观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意的表达；运用联想和想象，丰富表达的内容。”这些要求即是“文质兼美”在初中阶段的具体阐释。笔者认为其中的要写出真情实感，有其现实的针对性。由于秉承了传统文化的语文写作教学、中小学基础教育以及家庭教育、社会环境等，都或多或少的压抑了孩子们的天性，阻碍了他们心灵的展现和个性的张扬。尤其近年来，考场作文中胡编乱造、虚情假意、矫揉造作之风愈演愈烈，严重背离了作文的基本原则——真实。曾在中考中出现过相当一部分考生的作文写父母死亡的事情，而实际上他的爸爸妈妈正在忙前忙后的为他操劳着。是他们想咒死自己的亲生父母吗?答案日“不”。原因很简单，他们是为了获取高分。之所以会出现这种情况，主要还是因为他们不善于观察生活、体味生活，对熟知的生活麻木、迟钝，这就导致了考生写作内容的匮乏。既然没有什么内容可写，还想获得判卷老师的“同情心”，那只能“牺牲”一下父母了。要想改变这一现状，笔者认为：首要的是激活学生对生活的“触觉”。罗丹说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”作为教师，就要教会他们如何擦亮双眼看世界，如何发现生活中的美。我们曾在2006年参加了河北省重点课题《思维与表达的统一：中小学阶梯式作文教学法研究》的子课题《读生活、品佳作，写文质兼美之文》的研究。因此，我撰写此文的题目为《细心体味生活抒发真情实感》。
那么，如何才能体味生活的真谛呢?
第一，告诉学生，要多角度的观察生活，发现生活中的丰富多彩。初中学生正值青春年少，聪敏善感，而且有了一定的知识积淀，生活也可谓多姿多彩，应该有着丰富的写作源泉。教师的任务就是培养学生注意捕捉生活信息的能力，并抒发自己的独特感受，力求创意的表达。此外，还要合理运用联想和想象，丰富表达的内容。
第二，将大自然与写作训练结合起来。如果有条件，要让学生多接触大自然。名山大川，小桥流水，可悦人目；蝉吟虫鸣，风吹雨滴，可悦入耳；星辰风云，世事苍生，可启人思；珍器古玩，诗文书画，可怡人情。用耳聆听，感知天籁之音；用眼丈量，览尽奇物美景；用心体味，感悟生活真谛……从与自然零距离接触中，切身感悟大自然的美，然后把这种感受抒发出来。这怎能不会是真情实感呢?
第三，由于学生的年龄特点、个人生活环境的限制，他们还没有形成成熟的人生观、世界观，他们不善于观察。有的同学就有过这样的感慨：“生活中大事少、小事多，没有什么值得写的东西。”其实不然，大事自有它的精彩，小事也有它的动人之处。所以，除了自然界中的花鸟虫鱼、飞禽走兽，生活中的凡人琐事、大事小情、媒体中的伟人凡夫都是我们观察的对象、思考的对象、抒写的对象。教师就要教会学生将生活实践与写作训练紧密结合起来，培养学生对生活的感悟能力。教师要想方设法激活他们对生活的感触，从生活中发现、从生活中感受、从生活中汲取，使学生的思绪飞扬起来，让学生的个性获得自由和发展。
第四，多做训练。为了训练学生的写作能力，我开展了一系列的活动，如记日记、写随笔、课前一分钟演讲，还有很重要的一项，就是“品佳作”，向名家学习。曾经我们为了训练学生感知生活的能力，能够抒出真情实感，特意设计了一次作文训练《生活如歌》。
师：“歌是人类最美好的语言。有的欢快、有的深沉，有的雄壮、有的缠绵，有的激情跳跃、有的低回婉转，有的像大海波澜壮阔，有的像小溪淙淙流淌，有的给人以鼓舞，有的令人陶醉……我们的生活又何尝不像一首歌呢?亲情、友谊、爱心、互助、奋斗、憧憬…”无不是跳荡的音符，在宿舍、在家里、在教室、在校园、在街市、在田野……无处不有歌声，请写出自己生活中的歌吧!”
例如，岳峰同学是这样描绘生活之歌的：“听，是谁在唱《好收成》呢?哦，原来是年轻的农民正在收获劳动的果实。树枝笑得弯了腰，果实乐得涨红了脸，玉米散着金黄的秀发，辛勤的农民兴高采烈地地采撷着丰收的喜悦，他们的聚会再一次成了歌的海洋。农民的劲头更加高涨了，于是他们舞起了镰刀，收获着一年中最快乐的音符。夕阳西下，大地被晚霞映红了脸，音乐会的结束曲在霞光中唱完了最后一拍。”
再如，李江同学这样抒发自己的内心感受：“走在街上，我的眼里闪着光，终于我明白了什么是‘生活之歌’。木柴落地的声音、手摇小鼓的声音、鱼人油锅的声音，以及那群自由的鸽子飞翔的声音……不都是生活中的一个个蹦跳的音符吗?普普通通，平平淡淡，这才是生活之歌。”
试问，如果没有对生活的切身体验，写得出这么情真意切的文字来吗?不能!不过值得一提的是：学生作文之所以不能写出真情实感，我认为还有其他重要的原因——就是他们不敢解剖自我。纵观学生的“私人”作文——日记、随笔、书信等，都表现出很高的水平。而平时的作文与此相比却有很大的差距。这一现象值得我们深思。我曾读过一位同学的获奖作文《回家》。他的成功之处就在于流露出了真情，勇于自我解剖。文章写作者在外求学，每次回家之前，妈妈都是先到车站接自己，到了家中总是满桌佳肴等着自己。可是有一次，学校放假，她来不及写信告诉父母，便回家了。到家里，发现碗橱里的剩菜仅是半碟咸菜、半碟臭豆腐，于是作者的内心情感掀起了波澜：“我惭愧，面对眼前的臭豆腐和萝卜，想起以前每次回家的满桌佳肴，我明白了父母嘱咐我回家前一定得写信告知他们的原因。我的心不安地跳动着，呼吸也变得急促，泪水模糊了双眼!我为什么没有父母的善良与质朴?我为什么有时竟耻于承认自己是农民的女儿?”这一句句发自肺腑的、解剖自我的实话，表达出作者的歉疚、自责，是作者真情实感的流露，是对父母爱的艰辛的理解。文章没有丝毫的渲染和粉饰，该生只是关注了生活、体验了生活，写出了“我”之所见、所闻、所思、所感，通过大胆地解剖自我，写出了自己的真情实感。这样的作文又怎能不打动读者呢?
当我们的眼中盛满美景，心中充盈着感动时，就让我们准确的、淋漓尽致地表达出来吧。叶圣陶先生曾说过：“生活犹如源泉，文章犹如溪流，源泉丰盈，溪流自然活泼地昼夜不息。”这充分揭示了从生活中广泛获取素材的道理。请同学们练就一双慧眼，细心体味生活吧，因为它是我们取之不尽、用之不竭的宝藏!
参考文献：
《初中语文新课程标准》