【摘 要】
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<正>一中国古代意象论的源头在《周易》,其中虽未提及"意象"这个概念,但有关对"意"与"象"的精辟论述,为后世的意象论奠定了基础。《周易.系辞上》云:"圣人有以见天下之赜,而
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<正>一中国古代意象论的源头在《周易》,其中虽未提及"意象"这个概念,但有关对"意"与"象"的精辟论述,为后世的意象论奠定了基础。《周易.系辞上》云:"圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。"①这里所指的"象",是指八卦之象,圣人通过观察卦爻之象,而系之以辞。《系辞上》又云,"子曰:‘书不尽
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