乔治·卢卡奇（1885—1971）诞辰百年时，匈牙利社会主义工人党称他为“马克思主义思想的卓越代表”。
　　《民主化的进程》是他晚年的代表作。
　　《民主化的进程》
　　作者：乔治·卢卡奇
　　出版：广东人民出版社
　　定价：35元

　　就篇幅而言，这只是一本小册子，一本语言晦涩、需要耐心读才读得下去的小册子，但是对于深入理解当年苏东改革的手法、逻辑和脉络，却是一本启人深思的参考书。
　　卢卡奇写作此书，是在1968年9月至11月期间，正好紧随苏联摧毁布拉格之春其后，可谓有感而发。用诺曼·莱文在这本书导论中的话来说，“这是一个支持反对斯大林主义的东欧改革主义运动的声明。”
　　该书离道却不叛经。卢卡奇采用“回到”列宁的路子，划清了列宁和斯大林的界限。他认为，在斯大林和列宁之间有一个“真正的理论与实践上的断裂”，斯大林不但“歪曲了列宁的传统”“破坏了列宁主义”，而且“扭曲了马克思主义”。
　　不过，卢卡奇对斯大林的否定虽言辞激烈，实则有度。在他看来，经济和民主是社会主义不可偏废的两翼，斯大林只是“没有为社会主义民主建立政治基础”罢了，但“斯大林的确为社会主义奠定了工业基础”。
　　卢卡奇甚至尖刻地批评了赫鲁晓夫“仅考虑到经济前提，共产主义也需要政治和民主前提的观念超出了他的智力范围”“使社会主义和共产主义成为经济生产力的同义词”。
　　卢卡奇反对斯大林主义，但并不想要政治多元化、市场经济，也不想让匈牙利退出华约。
　　他写道，“资产阶级民主，真的是社会主义世界的真正选择吗？”“我们的答案是明确的、果断的：不，永远不是。”在他眼里，“社会主义民主是资产阶级民主的直接对立物”。在他看来，“认为此种市场因素会导致社会主义沿着正确的民主道路前进，这只是假象。”
　　卢卡奇试图让苏东政权跟斯大林撇清关系摆脱恶名，以期抹掉人们头脑中追究“整体责任”的意识。
　　他敏锐地看到斯大林那一套难以拢络人心：由于在阶级斗争的绞肉机下，“那些不同意政府决议的人会被认为是整个国家公开的或者秘密的敌人”，“他们受到道义上的诽谤并被指责为社会的‘害群之马’”，而斯大林的那些形式上的“民主程序”，“基本上没有给广大民众的现实意愿、厌恶和观点以发泄的途径”，因此在他所处时代，“广大劳动人民”的状态是“极度的、普遍的冷漠”。但是，“充满活力而且自由的公共舆论依然存在，只是采取了地下和隱蔽的形式。这种隐蔽的‘公共舆论’不会以公开和正式的方式表达出来。”
　　无论卢卡奇的愿望怎样，一旦按照其设想行事，斯大林那一套旧体制就一定会程度不同地被软化。

新书推荐

　　《人文通识课Ⅳ：从法国大革命到全球化时代》
　　作者：[美]罗伊·T·马修斯
　　出版：世界图书出版公司
　　定价：39.8元
　　在历史解读的框架内提供一种有关文化表达和艺术作品的分析和欣赏，思考如何在当下全球化语境中继续保持人文主义的价值观。
　　《中国，何以文明》
　　作者：许纪霖
　　出版：中信出版社
　　定价：38元
　　本书精选许纪霖关于“富强与文明”这个话题的十多篇文章，从多个角度探讨中国崛起之后，如何走上富强与文明的和谐共生之路。
　　《政治文化的谱系》
　　作者：[美]迈克尔·布林特
　　出版：社科文献出版社
　　定价：49元
　　讨论了从孟德斯鸠到托克维尔的法国社会学传统、从康德到韦伯的德国文化哲学传统、从阿尔蒙德和维巴以来的美国科学-行为主义传统这三种传统的区别。
　　《读书年代：带上所有的书回巴黎》
　　作者：[法]安妮·弗朗索瓦
　　出版：广西师大出版社
　　定价：34元
　　作为一家出版社的编辑，作者在阅读中度过了自己大部分职业生涯，积累了形形色色的故事和话题。
　　《激进艺术小史：八十年代上海记事》
　　作者：赵川
　　出版：上海三联书店
　　定价：39.8元
　　以上海为立足点，记录了80年代前后不同艺术团体、艺术家各自的或相呼应的实验、态度和观点，重新挖掘和厘定了他们工作的意义。