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摘 要：目前，国人大呼“素质教育”，且声浪层层叠起，殊不知有不少师生的心思却仍在“应试”上，总认为跨进“象牙塔”才是真正的“美”，故而忽略了思想品质、道德情操的培养，使更多的学生对美的认识表面化、庸俗化甚至低级化。从实际出发，针对素质教育实施的现状和不足，提出了提高素质教育的途径和方法，就是要在语文教学中重视培养学生的审美情趣。
关键词：语文教学；培养；审美情趣
一、语文教学中素质教育实施的现状和重要性
试看每年高考，全国风起云涌，成绩尚未揭晓，家长、学生急不可待，大有黑云压城之势；中榜者欢天喜地，载笑载言；名落孙山者垂头丧气，万念俱灰；甚而有承受不了如此之击，如范进发疯者有之，更令人大惑不解者，自寻短见者屡见不鲜。何者？笔者以为，素质教育说在口头上，写在了纸上，而在实际中并未落实到行动上。多少年来重“应试”而失“素质”，千军万马争过独木桥，故而悲剧难免发生。笔者认为，如果忽视学生的素质教育，一味大抓“应试”，即使文化课成绩有多高，跨进“象牙塔”，最终对国对民难有大利。就我们会宁教育而言，每年高考，均在白银全市三县两区之首，清华、北大以及全国名牌大学都有会宁学生。自恢复高考后，会宁已向全国各大专院校输送了六万名学子，涌现出了数万名本科生，数千名研究生，数百名博士生而闻名遐迩，不但陇上有名，全国亦有名。被誉为“高考状元县”、“西北教育名县”，出现了“会宁教育模式”“会宁教育现象”。近几年，各届政府倾全力狠抓教育，并提出了响亮口号“打响三张牌，走好六条路”，要大抓会宁金色教育，使之陇上有名，全国领先。于是乎，从初中开始，一直到高中毕业，各校几乎全都是封闭式管理，从早到晚直到半夜，监督学生认真学习，手不离书本。而且为了突出所谓的“优势教育”，又把学生分成快慢班，快班学生配备较高水平的教师讲课，分灶吃饭；慢班学生则要求做好管理而已。这样，两极分化自然形成。结果，所谓的优质学生以其优而优，道德情操于其言无所谓，高考成绩才是他们所追求的。
当然，我们不能否认多少年我们会宁教育的丰硕成果。古人云：“教天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校”，温家宝总理说：“农村教育对培养人才功不可没，会宁是状元县……”是的，会宁人弘扬了自身积淀厚重的传统文化精神，“三苦两乐”教育精神传统，所以，金色教育之花开遍陇上，走向全国。为更好弘扬会宁教育精神，提高学生的素质教育，应重视审美情趣的培养。
二、语文教学中素质教育要体现审美情趣的培养
中学语文说明中早已指出：“思想品德教育和国情教育渗透在语文教学的过程中，潜移默化，培养学生的社会主义道德情操，健康的审美情趣和爱国主义精神，提高学生的社会主义觉悟。”诚然，进行审美教育，语文较之其他学科有着得天独厚的条件。古今中外的名篇，文质兼美的佳作，情文并茂的文章皆集中于中学语文课本中。在教学中若注意审美教育，通过潜移默化，毋庸置疑，均可收培养学生审美情趣之效果。
1．要善于从课本的具体情况出发，让学生感受人物的美好心灵和高尚人格
如《与妻书》中的林觉民，这位年轻的旧民主主义战士，以“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”的崇高精神和他出自内心、剖心沥肺的至情至志所折射出的高尚人格，令人感情澎湃，泣泪不已；《梅花岭记》中的史可法，忠义不屈，视死如归的爱国精神和崇高的民族气节更是动人心魄，使人仰视。无疑，这对正在成长的青年学生在人生道路前进的方向上，有着引路航标、自然校正之作用。《大堰河——我的保姆》中的大堰河——这位饱经沧桑、尝尽人间苦难而又为乳儿、为家人含笑劳作的伟大的母亲，何等的勤劳淳朴、宽厚善良，尤其这位伟大的母亲永远埋藏在梦境里的对乳儿的一往情深，叫人由衷感动。当然，还有陶渊明“不为三斗米折腰”，李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲然风骨，朱自清一身重病，宁可饿死也不领卖国“救济粮”的民族气节，更有鲁迅先生的“横眉冷对千夫指”和闻一多“威武不能屈”的英雄气概。所有这些仁人志士，其强烈自尊、高尚气节、无畏气概，无不高扬着人格的旗帜——高尚的人格美。
2．中学语文课本中还有不少悲剧名篇，教学中，要善于指导学生从这些悲剧人物的身上体验其悲哀或悲痛，使之感情得到净化、升华，进而坚信正义和真善美的永存
鲁迅先生说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”元杂剧《窦娥冤》借助浪漫主义的手法，于浓郁的悲剧气氛中表现了人民群众伸冤复仇的愿望和真理、正义的不可战胜。窦娥是个光辉的妇女形象，她不仅勤劳、善良、正直，又有强烈的反抗精神；她的冤死感天地、泣鬼神，但并非悲惨、悲凉，而是悲壮，亦属崇高的阳刚之美，又属玉碎之美。当然感人的力量是窦娥的人格，即真、善、美。若认真体味，师生均可受到强烈的感染。不但能认清当时社会的黑暗，官吏的昏庸，还激发了学生同旧势力作斗争的勇气，树立强烈的爱憎观。《祝福》中的祥林嫂，这位被践踏、迫害、愚弄、鄙视以至被旧社会所吞噬的不幸者的悲剧命运，则是鲁迅先生将其悲哀“毁灭给人看”。透过祥林嫂，我们不难认清封建礼教对劳动妇女的摧残和封建思想的毒害，从而更加坚定了学生对真、善、美的追求和对社会主义祖国更加热爱的信念。《荆轲刺秦王》中的荆轲，其“舍生取义”的自我牺牲精神；《火刑》中的乔尔丹诺·布鲁诺为追求真理、捍卫真理而英勇献身的精神，这些悲剧性的英雄人物，若正确阅读和理解，让学生从悲剧事件和人物的不幸遭遇中解脱出来，肯定对学生有积极意义，能获得积极向上的力量——崇高的悲剧美。
3．祖国的山水秀丽无比，大自然的风光能唤起我们对自然的审美意识
这种没有任何冲突、没有任何矛盾的和谐、纯净之美，更能令学生进入高妙的审美境界。《天山景物记》中的天山，奇异秀丽，雄伟壮观，令人神往。《内蒙访古》又把曲折蜿蜒、身披沧桑的雄伟长城展现在我们的面前。虽无蓝天白云的衬托，但以丰富的历史文化为背景，构成了一幅凝重深沉的历史画卷，显示的是共和国美丽家园中各族人民的融融手足情。《风景谈》中的六幅画面，犹如六颗闪光的珍珠，艺术地再现了辽阔秀丽的北国风光，含蓄地表达了作者对中国共产党领导下的解放区人民乐观、崇高、伟大精神品格和不屈不挠斗争精神的讴歌与赞美。自然是伟大的，人类更伟大，然而此处的人，乃伟大之中最伟大者。刘白羽的《长江三峡》，更让人浮想联翩，激情澎湃。那美丽神奇的传说，气象万千的云霞，峭拔刀削的山峰，加上汹涌澎湃的江水，豪迈、雄伟的感受油然而生。掩卷深思，回味无穷。其景其情，远远胜过了大自然本身所产生的美感效应，自然把学生带进了更高的美的境界。热爱祖国山河，再造祖国锦绣山河的雄心壮志水到渠成——这就是秀丽的自然美。
总之，中学语文中好多篇目不仅仅是这些美感打动人心，还有那生动的语言、优美的境界、形象的修辞等等，不胜枚举，这些美均能点燃学生心灵的火花，使其受到美的感化、艺术的熏陶，对于提高艺术美的修养，更重要的是从中分辨真善美和假恶丑的能力具有更重要的作用。在教学中对学生进行正确诱导，透过审美教育，让他们知美、解美、懂美，可达净化心灵、提高思想境界之目的。换言之，只有这样，才能对学生加强素质教育，培养祖国需要的合格人才。
参考文献：
［1］中学语文课本.人民教育出版社.
［2］牛郁贤.会宁校史.甘肃人民出版社.
［3］崔峦.课程改革中的语文教学.王崧舟教学艺术赏析.
［4］杨丽娜.语文教学中的审美教育.
［5］张希成.语文教学中的审美教育［J］.科技信息：学术研究，2009（14）.
［6］王萍.语文教学中审美教育的探索［J］.中国体卫艺教育论坛，2010（Z1）.
（作者单位 甘肃省会宁县太平店镇中心小学）
关键词：语文教学；培养；审美情趣
一、语文教学中素质教育实施的现状和重要性
试看每年高考，全国风起云涌，成绩尚未揭晓，家长、学生急不可待，大有黑云压城之势；中榜者欢天喜地，载笑载言；名落孙山者垂头丧气，万念俱灰；甚而有承受不了如此之击，如范进发疯者有之，更令人大惑不解者，自寻短见者屡见不鲜。何者？笔者以为，素质教育说在口头上，写在了纸上，而在实际中并未落实到行动上。多少年来重“应试”而失“素质”，千军万马争过独木桥，故而悲剧难免发生。笔者认为，如果忽视学生的素质教育，一味大抓“应试”，即使文化课成绩有多高，跨进“象牙塔”，最终对国对民难有大利。就我们会宁教育而言，每年高考，均在白银全市三县两区之首，清华、北大以及全国名牌大学都有会宁学生。自恢复高考后，会宁已向全国各大专院校输送了六万名学子，涌现出了数万名本科生，数千名研究生，数百名博士生而闻名遐迩，不但陇上有名，全国亦有名。被誉为“高考状元县”、“西北教育名县”，出现了“会宁教育模式”“会宁教育现象”。近几年，各届政府倾全力狠抓教育，并提出了响亮口号“打响三张牌，走好六条路”，要大抓会宁金色教育，使之陇上有名，全国领先。于是乎，从初中开始，一直到高中毕业，各校几乎全都是封闭式管理，从早到晚直到半夜，监督学生认真学习，手不离书本。而且为了突出所谓的“优势教育”，又把学生分成快慢班，快班学生配备较高水平的教师讲课，分灶吃饭；慢班学生则要求做好管理而已。这样，两极分化自然形成。结果，所谓的优质学生以其优而优，道德情操于其言无所谓，高考成绩才是他们所追求的。
当然，我们不能否认多少年我们会宁教育的丰硕成果。古人云：“教天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校”，温家宝总理说：“农村教育对培养人才功不可没，会宁是状元县……”是的，会宁人弘扬了自身积淀厚重的传统文化精神，“三苦两乐”教育精神传统，所以，金色教育之花开遍陇上，走向全国。为更好弘扬会宁教育精神，提高学生的素质教育，应重视审美情趣的培养。
二、语文教学中素质教育要体现审美情趣的培养
中学语文说明中早已指出：“思想品德教育和国情教育渗透在语文教学的过程中，潜移默化，培养学生的社会主义道德情操，健康的审美情趣和爱国主义精神，提高学生的社会主义觉悟。”诚然，进行审美教育，语文较之其他学科有着得天独厚的条件。古今中外的名篇，文质兼美的佳作，情文并茂的文章皆集中于中学语文课本中。在教学中若注意审美教育，通过潜移默化，毋庸置疑，均可收培养学生审美情趣之效果。
1．要善于从课本的具体情况出发，让学生感受人物的美好心灵和高尚人格
如《与妻书》中的林觉民，这位年轻的旧民主主义战士，以“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”的崇高精神和他出自内心、剖心沥肺的至情至志所折射出的高尚人格，令人感情澎湃，泣泪不已；《梅花岭记》中的史可法，忠义不屈，视死如归的爱国精神和崇高的民族气节更是动人心魄，使人仰视。无疑，这对正在成长的青年学生在人生道路前进的方向上，有着引路航标、自然校正之作用。《大堰河——我的保姆》中的大堰河——这位饱经沧桑、尝尽人间苦难而又为乳儿、为家人含笑劳作的伟大的母亲，何等的勤劳淳朴、宽厚善良，尤其这位伟大的母亲永远埋藏在梦境里的对乳儿的一往情深，叫人由衷感动。当然，还有陶渊明“不为三斗米折腰”，李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲然风骨，朱自清一身重病，宁可饿死也不领卖国“救济粮”的民族气节，更有鲁迅先生的“横眉冷对千夫指”和闻一多“威武不能屈”的英雄气概。所有这些仁人志士，其强烈自尊、高尚气节、无畏气概，无不高扬着人格的旗帜——高尚的人格美。
2．中学语文课本中还有不少悲剧名篇，教学中，要善于指导学生从这些悲剧人物的身上体验其悲哀或悲痛，使之感情得到净化、升华，进而坚信正义和真善美的永存
鲁迅先生说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”元杂剧《窦娥冤》借助浪漫主义的手法，于浓郁的悲剧气氛中表现了人民群众伸冤复仇的愿望和真理、正义的不可战胜。窦娥是个光辉的妇女形象，她不仅勤劳、善良、正直，又有强烈的反抗精神；她的冤死感天地、泣鬼神，但并非悲惨、悲凉，而是悲壮，亦属崇高的阳刚之美，又属玉碎之美。当然感人的力量是窦娥的人格，即真、善、美。若认真体味，师生均可受到强烈的感染。不但能认清当时社会的黑暗，官吏的昏庸，还激发了学生同旧势力作斗争的勇气，树立强烈的爱憎观。《祝福》中的祥林嫂，这位被践踏、迫害、愚弄、鄙视以至被旧社会所吞噬的不幸者的悲剧命运，则是鲁迅先生将其悲哀“毁灭给人看”。透过祥林嫂，我们不难认清封建礼教对劳动妇女的摧残和封建思想的毒害，从而更加坚定了学生对真、善、美的追求和对社会主义祖国更加热爱的信念。《荆轲刺秦王》中的荆轲，其“舍生取义”的自我牺牲精神；《火刑》中的乔尔丹诺·布鲁诺为追求真理、捍卫真理而英勇献身的精神，这些悲剧性的英雄人物，若正确阅读和理解，让学生从悲剧事件和人物的不幸遭遇中解脱出来，肯定对学生有积极意义，能获得积极向上的力量——崇高的悲剧美。
3．祖国的山水秀丽无比，大自然的风光能唤起我们对自然的审美意识
这种没有任何冲突、没有任何矛盾的和谐、纯净之美，更能令学生进入高妙的审美境界。《天山景物记》中的天山，奇异秀丽，雄伟壮观，令人神往。《内蒙访古》又把曲折蜿蜒、身披沧桑的雄伟长城展现在我们的面前。虽无蓝天白云的衬托，但以丰富的历史文化为背景，构成了一幅凝重深沉的历史画卷，显示的是共和国美丽家园中各族人民的融融手足情。《风景谈》中的六幅画面，犹如六颗闪光的珍珠，艺术地再现了辽阔秀丽的北国风光，含蓄地表达了作者对中国共产党领导下的解放区人民乐观、崇高、伟大精神品格和不屈不挠斗争精神的讴歌与赞美。自然是伟大的，人类更伟大，然而此处的人，乃伟大之中最伟大者。刘白羽的《长江三峡》，更让人浮想联翩，激情澎湃。那美丽神奇的传说，气象万千的云霞，峭拔刀削的山峰，加上汹涌澎湃的江水，豪迈、雄伟的感受油然而生。掩卷深思，回味无穷。其景其情，远远胜过了大自然本身所产生的美感效应，自然把学生带进了更高的美的境界。热爱祖国山河，再造祖国锦绣山河的雄心壮志水到渠成——这就是秀丽的自然美。
总之，中学语文中好多篇目不仅仅是这些美感打动人心，还有那生动的语言、优美的境界、形象的修辞等等，不胜枚举，这些美均能点燃学生心灵的火花，使其受到美的感化、艺术的熏陶，对于提高艺术美的修养，更重要的是从中分辨真善美和假恶丑的能力具有更重要的作用。在教学中对学生进行正确诱导，透过审美教育，让他们知美、解美、懂美，可达净化心灵、提高思想境界之目的。换言之，只有这样，才能对学生加强素质教育，培养祖国需要的合格人才。
参考文献：
［1］中学语文课本.人民教育出版社.
［2］牛郁贤.会宁校史.甘肃人民出版社.
［3］崔峦.课程改革中的语文教学.王崧舟教学艺术赏析.
［4］杨丽娜.语文教学中的审美教育.
［5］张希成.语文教学中的审美教育［J］.科技信息：学术研究，2009（14）.
［6］王萍.语文教学中审美教育的探索［J］.中国体卫艺教育论坛，2010（Z1）.
（作者单位 甘肃省会宁县太平店镇中心小学）