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生态语言学是生态学研究和语言学研究相结合的跨学科语言学分支，集中地探讨了语言学理论与实践中的生态学特征，探索语言学发展对生态环境发展所产生的积极影响和消极影响，从而更好地发挥语言学研究在人类与自然生态和谐发展进程中的积极作用。由范俊军编著的《生态语言学文选》汇总了当前国内外生态语言学论述的最新成果，包括生态语言学的定义、发展演变、生态多样性与语言多样性，以及评估与记录方法等等。生态语言学是新兴的语言学分支，其讨论热度不断上升，但在实际教学与实践中运用得较少。与传统的语言学研究不同，它是通过生态语境来研究语言学与其所处环境之间所产生的互动关系，进一步挖掘语言学研究在生态环境健康发展进程中的意义和价值，充分强调了语言学研究发展中的社会责任感和学科使命感。语言体系是人类以自身生存方式和生态意识为中心，根据社会文化发展规律逐步形成的，也就是说，语言在产生、运用、发展和变化的过程中都能够深度地表现社会文化语境对生态自然的新认识和新发展。在《生态语言学文选》中，编者讨论了语言生态理论的若干方面，较为全面地展示当前生态语言学的主要理論观点，并在语言学的跨学科探索中增强了生态语言学的应用价值，填补了当前生态语言学研究和教学中的空白，对生态语言教学内容体系的构建有着重要的参考和借鉴作用。
就社会文化视野下生态语言学的研究价值来看，它承担了现代生态环境社会发展语境下语言学研究的新使命，通过语言学研究的方式进一步揭示了人们应当如何通过语言研究和语篇结构变化的新方式来增强语言的生态指向性。具体来说，为了能够更好地体现语言的生态多样性特征，语言学的研究应当在语言的分析和运用中有意识地实现对语言的调整，让语言的表述策略能够更好地表达生态健康与环境保护等现代意识。很长一段时间以来，语言学的研究都是以人类为中心的，而生态语言学拓展了语言学的应用目标，让语言学的运用不仅仅为人类的生存和发展服务，同时也为推动人类与自然生态关系的可持续发展服务。除此以外，生态语言学也包括了对语言生态性和语言多样性的讨论。语言及其结构和社会、社会文化、地域环境、制度等都有着密切的关系，语言在其产生、发展、演化和交流过程中也经历了类似生态进化和发展的过程，这个过程复杂且漫长。要想语言得到更进一步的健康发展，生态语言学研究者应当遵循语言学发展中语言的生态规律，正确引导语言不断向前发展。而与生态多样性的发展相类似，语言的发展也应当朝着多样性和多元化的趋势发展。当前生态语言学的研究对一些濒危语言和语种抱持着支持、传承和研究的态度。总的来说，当前生态语言学研究还在不断地发展和完善，其理论架构和核心观点还需要进一步的整理与汇总，教师在生态语言教学的过程中，可以有意识地引导学生去主动思考和探索，从而提高学生的自主学习和研究能力。
就社会文化视野下生态语言学的教学研究来说，它集中地探讨了语言学发展中的人类中心主义与生态发展策略，并在语言的教学中分析了传统语言体系中语言的非生态表现，并试图打破传统观念，在语言学发展中架构起人与自然平等对话的语言交流模式。语言学中的人类中心主义是指人们在语言的产生、发展和应用过程中站在人类的利益基础上，对自然现象的命名和语言交流中的倾向性态度等都是人类站在生态系统的特殊地位上来进行表述。在全球化生态危机日益严峻的过程中，人们对自然生态的认识也愈加深刻，社会文化发展中日益开始强调生态发展、生态自然等概念的传播和推广，在这样的背景下，语言的应用和交流也应当随之发生改变，减少语言中的“人类中心主义”思想，打破传统的语言结构方式，让语言的发展架构起人与自然和谐平等的关系。一方面，在生态语言教学发展中，教师与学生应当建立人与自然平等的生态语言学观念，并在此基础上对语言学现象、理论与实践进行生态性的分析和总结，通过语言结构的变化、语言交流方式的转变、语篇应用的生态化等方式进一步挖掘语言学教学研究在推动社会生态意识发展和社会生态文明建设发展中的重要作用。另一方面，在社会生态文化风气逐渐形成的时代背景下，教师与学生在生态语言学的教学活动中应当更紧密地联系社会实际，让生态语言学的研究能够与社会文化的发展方向保持一致，提高生态语言学的应用价值和实践价值。
以上就是笔者在研读范俊军《生态语言学文选》一书的过程中对社会文化视野下生态语言教学研究所作的总结和思考。在研读的过程中，笔者对十几篇生态语言学著述进行了系统化地学习和理解。以当前生态语言学教学发展的现状为基础，笔者认为生态语言教学仍处于一个起步阶段，在这个发展阶段中，教师与学生应当充分认识生态语言学的定义、发展演变、主要观点、理论架构和实践意义，并从这些基础性的认识出发进一步结合传统语言学发展的框架进行深度的分析和总结，在比较教学中让学生更能够切实感受到语言在人与生态发展中的表现形式与影响力，从而让学生能够在生态语言教学的引导下去思考语言学中的人类与生态发展关系，让生态语言学及教学的发展更好地推动社会生态文明的建设与发展。
（李姝惠，华南农业大学外国语学院讲师，硕士。）
就社会文化视野下生态语言学的研究价值来看，它承担了现代生态环境社会发展语境下语言学研究的新使命，通过语言学研究的方式进一步揭示了人们应当如何通过语言研究和语篇结构变化的新方式来增强语言的生态指向性。具体来说，为了能够更好地体现语言的生态多样性特征，语言学的研究应当在语言的分析和运用中有意识地实现对语言的调整，让语言的表述策略能够更好地表达生态健康与环境保护等现代意识。很长一段时间以来，语言学的研究都是以人类为中心的，而生态语言学拓展了语言学的应用目标，让语言学的运用不仅仅为人类的生存和发展服务，同时也为推动人类与自然生态关系的可持续发展服务。除此以外，生态语言学也包括了对语言生态性和语言多样性的讨论。语言及其结构和社会、社会文化、地域环境、制度等都有着密切的关系，语言在其产生、发展、演化和交流过程中也经历了类似生态进化和发展的过程，这个过程复杂且漫长。要想语言得到更进一步的健康发展，生态语言学研究者应当遵循语言学发展中语言的生态规律，正确引导语言不断向前发展。而与生态多样性的发展相类似，语言的发展也应当朝着多样性和多元化的趋势发展。当前生态语言学的研究对一些濒危语言和语种抱持着支持、传承和研究的态度。总的来说，当前生态语言学研究还在不断地发展和完善，其理论架构和核心观点还需要进一步的整理与汇总，教师在生态语言教学的过程中，可以有意识地引导学生去主动思考和探索，从而提高学生的自主学习和研究能力。
就社会文化视野下生态语言学的教学研究来说，它集中地探讨了语言学发展中的人类中心主义与生态发展策略，并在语言的教学中分析了传统语言体系中语言的非生态表现，并试图打破传统观念，在语言学发展中架构起人与自然平等对话的语言交流模式。语言学中的人类中心主义是指人们在语言的产生、发展和应用过程中站在人类的利益基础上，对自然现象的命名和语言交流中的倾向性态度等都是人类站在生态系统的特殊地位上来进行表述。在全球化生态危机日益严峻的过程中，人们对自然生态的认识也愈加深刻，社会文化发展中日益开始强调生态发展、生态自然等概念的传播和推广，在这样的背景下，语言的应用和交流也应当随之发生改变，减少语言中的“人类中心主义”思想，打破传统的语言结构方式，让语言的发展架构起人与自然和谐平等的关系。一方面，在生态语言教学发展中，教师与学生应当建立人与自然平等的生态语言学观念，并在此基础上对语言学现象、理论与实践进行生态性的分析和总结，通过语言结构的变化、语言交流方式的转变、语篇应用的生态化等方式进一步挖掘语言学教学研究在推动社会生态意识发展和社会生态文明建设发展中的重要作用。另一方面，在社会生态文化风气逐渐形成的时代背景下，教师与学生在生态语言学的教学活动中应当更紧密地联系社会实际，让生态语言学的研究能够与社会文化的发展方向保持一致，提高生态语言学的应用价值和实践价值。
以上就是笔者在研读范俊军《生态语言学文选》一书的过程中对社会文化视野下生态语言教学研究所作的总结和思考。在研读的过程中，笔者对十几篇生态语言学著述进行了系统化地学习和理解。以当前生态语言学教学发展的现状为基础，笔者认为生态语言教学仍处于一个起步阶段，在这个发展阶段中，教师与学生应当充分认识生态语言学的定义、发展演变、主要观点、理论架构和实践意义，并从这些基础性的认识出发进一步结合传统语言学发展的框架进行深度的分析和总结，在比较教学中让学生更能够切实感受到语言在人与生态发展中的表现形式与影响力，从而让学生能够在生态语言教学的引导下去思考语言学中的人类与生态发展关系，让生态语言学及教学的发展更好地推动社会生态文明的建设与发展。
（李姝惠，华南农业大学外国语学院讲师，硕士。）