试论民生新闻的采写技巧策略分析

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伴随受众生活水平和质量提升,以及民生新闻的广泛普及,受众对民生新闻提出更高要求,新闻记者需要具备更强的责任心和新闻采制策略.在民生新闻信息报道中,要保障新闻信息的真实性、可靠性与时效性,继而充分发挥民生新闻引导舆论和关注受众生活的效能.
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动物是杨万里诗歌着重表现的一类意象,其种类繁多、描写具体细致,在与植物、山川河湖意象的组合,以及多种动物意象的叠加下,共同勾勒了“诚斋体”中绚丽多姿的自然世界.这些动物意象作为杨万里情感寄托的载体,呈现出了感时忧民、羁旅愁思之叹,闲适自由、率性欢乐之态,妙趣横生、咏物喻理之思等不同的象征意义.
信息技术的飞速发展为新媒体注入了活力,但同时也对传统媒体提出了更高的要求,比如,电视媒体在节目制作过程中,应结合自身的发展优势,以及所面临的挑战,予以系统化分析,而后,从节目制作水平层面入手,提高节目制作效果,后期编辑技术在电视节目制作中占据主要地位,影响着节目制作的成效,也关系着节目收视率等,因而本文主要针对电视节目制作后期编辑技术的应用相关内容作出探究.
近年来,文旅融合如火如荼,沉浸式演出层出不穷,主持人的角色逐渐弱化甚至彻底淡出.2021年,《典籍里的中国》充分借鉴沉浸式演出特色,赋予主持人新身份,令其穿越时空,史海钩沉,亮点频出.在融媒传播时代,主持人如何突破固有模式,做到分身有术,沉浸其中,外化于形,以期助力打造节目品牌,带动提升影响力和美誉度?本文结合河北广播电视台打造的原创沉浸式文艺演出《相约新衡水》对这一课题浅析和探讨.
传统纸媒的文化记者、编辑,转型做新媒体,尤其是微信和视频类节目,将会遇到很大的挑战,那么如何实现纸媒精彩内容向视频领域呈现?这就要特别注重用户思维,注重使静态的题材动态化,注意从社会和热点的角度出发来考虑问题.
以现代汉语口语中特有的“X什么X”构式为研究对象,运用事件域认知模型(ECM)和多重传承模式(MI)对其形式、语义、功能及形成机制进行探究.研究发现,变量“X”可以由动词、形容词、名词、副词、叹词和连词充当,“X什么X”构式在句中作谓语,表达言者对前项事件的主观否定,数量/距离像似性和转喻认知机制促进语用功能的实现.此外,该构式主要是在传承“V什么”“不V”“别V”三种构式用法特征基础上形成的.
媒体作为文化建设的主力军,必须自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务,必须履行传播文化、发展文化、做强文化的重要职责.近年来,随着计算机技术和网络技术快速发展,传统广播文化节目生产输出模式已经不适应需求,传播力削弱成为不争的事实.融媒体时代传统广播文化节目如何创新,成为业界学界关注的焦点,本文对此展开论述,希望对同行起到参考作用.
在信息传播范围扩大的背景下,更多新闻并不限于本地传播,容易被更大范围的读者接触.如果稿件中存在容易引起误解的内容,尤其是遇到同类稿件的情况下,可能导致读者产生疑问甚至反感.对媒体从业者来说,对资料的选择和引用,需要更加谨慎一些.
近年来,随着经济社会的快速发展和科技的不断进步,媒体格局、受众对象、传播技术都在发生深刻变化,我国媒体行业也迎来了前所未有的发展新机遇.新形势下的媒体融合是时代发展的必然结果,电视新闻记者顺应媒体融合发展趋势进行采访形式的创新与变革是大势所趋.本文将对电视新闻记者采访过程中的实际情况以及可能出现的问题进行一定剖析,同时进一步探究在媒体融合这个大的时代背景下,电视新闻记者如何创新采访形式、提高采访能力、提升传播效果.
随着校园暴力、自杀欺凌等生命异化新闻屡见报端,加上新冠肺炎疫情危机的冲击,我国大学生正面临着生命认知淡薄、生命关系疏离、生命责任缺失等现实困境,推进高校生命教育的开展变得日益紧迫和必要.中国悠久的传统文化中蕴含着丰富的生命思考,是一部关于生命、关于人生的学问.其中,北宋思想家张载围绕着人性生成、本质和发展建构了独特的“人性论”思想,首次将人性划分为“天地之性”和“气质之性”,蕴含着丰富的生命教育意蕴.这启示我们要提高对生命本质的认知与尊重,通过“变化气质”修养道德性命,培养生命责任意识,实现“尽性至命”的
新闻采访中的不合作采访对象,对于新闻采访工作有序有效的进行产生着不容忽视的制约作用.本文在对新闻采访中所面临的不合作采访对象做出分析与论述的基础上,对新闻工作者在与不合作采访对象开展沟通时的信息挖掘策略进行了研究与探讨,以期能够促使新闻工作者更好地应对采访对象所呈现出的不合作倾向,更为全面准确地收集采访信息,进而为新闻报道水平的提升奠定良好基础.