苦逼的人生 卓越的书

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  卢梭是个名人,非常有名的人。他是法国历史上著名的哲学家、启蒙思想家、文学家与教育家。
  卢梭一生写了很多著作。他的思想,他的哲学以及他的梦想都被融于了他的文字中,也正是这些作品,成就了卢梭一生的辉煌。卢梭的思想是法国大革命和美国革命的根本。事实上,说法国和美国革命是卢梭在社会契约上的抽象理论的直接结果毫不过分。正是由于这些思想在美国独立战争与法国大革命中发挥了推动人类社会进步的巨大意义,卢梭的名字才被篆刻在历史的丰碑上供后人瞻仰。
  在人类历史上有很多思想家都是卢梭的忠实信徒,如罗伯斯庇尔就被称为“行走中的卢梭”。此外,卢梭是最早攻击私人财产制度的现代作家之一,因此他也被认为是现代社会主义和共产主义理论的鼻祖之一。
  
  大起大落,苦逼半生一文成名
  
  在众多卢梭的作品中,有三部作品是最值得人们称道的,除了《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》两本书之外,还有一篇论文《论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴》,事实上,正是这篇论文,才让苦逼贫困了半生的卢梭在38岁一举成名。
  1712年,让雅克卢梭出生于瑞士的一个钟表匠家庭。在我看来,卢梭这辈子最大的杯具就是生错了年代,瑞士日内瓦的出生证啊,这在21世纪就等同一张免费的饭票!只可惜,18世纪瑞士的福利几乎为零,所以卢梭真可谓是生不逢时啊!
  卢梭的老妈在他出生十天后即遽然去世,从小缺乏母爱在一定程度上造成了卢梭扭曲的性格。性格孤僻的宅男卢梭从小酷爱阅读,而且特别爱模仿书中的人物。有一天,小卢梭在桌旁叙说斯契瓦拉的事迹时,当众把手放在熊熊燃烧的炉火之上,表演斯契瓦拉的英雄壮举……显然,他读书几乎读得有点傻了,不过这种爱好显然为他长大后成为一个作家奠定了基础。
  13岁时,卢梭被家里人送去当律师书记,希望他能挣钱改善家里的生活。对此,咱们这位读书读得有点呆气的文学青年相当不屑——一个有梦想的文学青年应该每天风花雪月,吟诗作对啊,怎么能为五斗米折腰?因此他的工作态度相当不端正,而老板自然也就对他相当不满,经常骂他懒惰和愚昧!
  这段贫穷而苦逼的生活经历让卢梭这个小正太相当不爽!于是,卢梭辞去了法律书记的工作,转行当上个雕刻学徒。都说文学和艺术是一对私生子,这话不假,卢梭在雕刻这行干得还是如鱼得水的。但是有一天,他被师傅暴打一顿。卢梭说他师傅认为他在私自铸造银币,而其实他只是在帮朋友雕刻骑士勋章。至于你信不信,反正现在死无对证,我也只有信了116岁对于卢梭而言是人生的转折点,他独自流浪到法国,在昂西经人介绍,被一位名为德·华伦的夫人包养了长达13年时间。在这一时期,卢梭学会了大量的音乐知识。
  直到29岁时,卢梭才离开了华伦夫人。为了生活,他从事了多种工作,例如家庭教师、书记员和秘书。这些工作经历为他晚年撰写书籍积累了不少的素材。30岁时卢梭来到巴黎,将自己发明的简谱记法推荐给法兰西科学院。但是,由于这种简谱只适合演唱,不利于乐器的演奏,科学院的专家们否决了他的提议,仅仅发给他一张证书以示鼓励!不甘心失败的卢梭找了个书商,将自己对音乐的独特见解整理成册,以《现代音乐论》为题进行出版。结果,这部书销量极差,卢梭再次遭到经济上和心理上的强烈打击。不过,卢梭在巴黎结识了狄德罗、孔蒂亚克和伏尔泰等法国著名学者,并与他们结下了深厚的友谊。在他们的帮助下,卢梭改编或创作出了多部歌曲,如《风流诗神》,《西尔维的幽径》等作品。
  1750年,38岁的卢梭参加了第戎学院组织的有奖征文竞赛,标题是《论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴》,并被评为最佳,获得了该院颁发的金质奖章,这让他一举成名。
  为了能进一步提高自己的名气,卢梭在1755年又出版了一本相当牛逼的书:《论人类不平等的起源和基础》,这本著作一出版,立刻在当时的巴黎引起了相当大的反响——伟大的思想导师恩格斯就称赞《论人类不平等的起源》为“辩证法的杰作”——这本书不但让卢梭的名气大增,也给他带去了数额不小的财富。终于,卢梭可以安心地过上睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋的幸福生活,他再也不苦逼了!在1756年~1762年间,已经比较有名气的卢梭受到自己女粉丝德比内夫人的邀请,带着自己的女仆泰蕾兹隐居在某乡下的别墅中。泰蕾兹是一位洗衣女工,她和卢梭两人在巴黎一见钟情,很快便于柴烈火地同居了。在没什么文化的泰雷兹心中,断文识字,风度翩翩的卢梭简直就是一个神,于是她用奴隶般的服务给予了卢梭帝王般的享受——在卢梭苦逼的下半生中,这个女人也一直陪伴着他。两人一共生育了五个孩子,却全部都被苦逼的卢梭送进了孤儿院。
  此时卢梭已经不必再为生活发愁,他仿佛又回到了当初被华伦夫人包养的日子——至于卢梭此时算不算是被自己的女粉丝包养,这个就不足为外人道了。安乐而富足的生活让卢梭感觉很无聊,于是他开始创作文学作品,其实也就是满足地回忆过去苦逼的日子,然后感慨万分……他的爱情小说《新爱洛依丝》和另一本社会影响力极大的书《社会契约论》(又叫《民约论》)就是这一段时期完成的。
  《社会契约论》是卢梭留给人类最大的财富。它为资产阶级革命提供了理论和思想基础。“社会契约”也就是法律的意思,代表民众制定的法律,而不是君王的法令。卢梭在《社会契约论》中阐述了这样一个观点:“政府应该是为了保障人民的权利而存在的,如果政府侵害了人们的权利,人们有权推翻它。”这才是政府与人民签订的契约,它是启蒙运动重要的组成部分。
  启蒙运动刺激了英属北美十三州殖民地,接着以波士顿倾茶事件为开端,殖民地人民开始反抗英王统治,于是有了《独立宣言》,爆发了独立战争。最后北美的独立战争又反过来影响了法国,法国人们发动革命,攻占了象征专制王权的巴士底狱。说白了,它们都与卢梭的思想密切相关。
  1762年,心血来潮的卢梭写了一本教育题材的作品。不过,也许是卢梭在这本书中的思维太过前卫,“贵族小萝莉和小正太的完全调教手册”的《爱弥儿》一书却被法国列为禁书,卢梭也因此不得不逃往瑞士。但很快,日内瓦也开始查抄他的书籍,结果卢梭又不得不跑到了普鲁士。
  
  逃亡及苦逼的晚年
  
  虽然流亡的生活动荡不堪,法国当局和专家们的迫害不能磨灭卢梭的信念,尤其是很多文学青年和哲学家纷纷给他写信,请求卢梭给予指导,这让他精神大振,比吃了枪药还爽。针对当局和专家们的攻击,卢梭写下了《山中书简》和《忏悔录》等作品。但高调是要付出代价的,卢梭的反击惹来了麻烦,很快,他就被普鲁士驱除出境。
  后来,卢梭受英国哲学家休漠邀请前往英国。没过几个月卢梭与休漠发生争吵,他们写小删予相互指责,伦敦与巴黎的舆论界对这场争吵非常关注。与朋友反目成仇让卢梭黯然神伤,他离开了英国。
  1768年,为了卢梭返回巴黎隐居起来。不过,朋友的背叛、宗教和法国当局的迫害让心情抑郁的卢梭患上了“逼害性心理分裂症”。直到1770年,当局对执行逮捕他的命令有所缓和,卢梭才享受到了少有的安宁,多疑症也有所好转。
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