【摘 要】
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与近代哲学中的“生命”不同，“生命”被亨利赋予“自发感触”的根本特性。然而，如果“生命”永远不能以一种对象化的方式去把握，它究竟如何自我显现？这构成了亨利生命现象学所要面对的首要难题。亨利通过对康定斯基艺术作品的解读发展出了一种以绘画现象学来展现生命的模式。本文试图展现生命自发感触理论的内涵及其困境，进而反思亨利对这一困境的回应。
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与近代哲学中的“生命”不同，“生命”被亨利赋予“自发感触”的根本特性。然而，如果“生命”永远不能以一种对象化的方式去把握，它究竟如何自我显现？这构成了亨利生命现象学所要面对的首要难题。亨利通过对康定斯基艺术作品的解读发展出了一种以绘画现象学来展现生命的模式。本文试图展现生命自发感触理论的内涵及其困境，进而反思亨利对这一困境的回应。
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