经常有家长问我：赵老师。现在的孩子怎么不像过去那样跟爹妈亲，那样听爹妈的话了呢?我说，这是比较普遍的现象，也是很难逆转的发展趋势。
　　这不能怪孩子没良心，忘本；要怪，只能怪父母。因为现在的父母对孩子的付出日渐减少，感情投入大大地打了折扣。家庭抚养和教育本来是非常私人化的行为，但许多本来该由父母亲力亲为的事，却交给了别人，转嫁到社会的成分越来越多。不信?请看事实：
　　比如，乳婴儿期的孩子不能独立生存。本应由父母亲自抚养。但现实是，由父母亲自带的越来越少。孩子生下来以后不久，就交给保姆、老人或寄托在别人家的越来越多，甚至有的是刚几个月的孩子就送到托儿所全托。因此，孩子管阿姨叫“妈妈”，管妈妈叫“阿姨”的屡见不鲜；有的甚至把妈妈看成是“狼外婆”而避之不及。
　　为了保全母亲美好的体形和身姿，或因为工作忙顾不上，让孩子吃母乳的越来越少：而是改喝牛奶，还得是外國的。孩子享受妈妈身上的气味、跟妈妈亲昵的机会大为减少。过去说“有奶便是娘”，现在有奶的不见得都是娘。
　　懒得侍候孩子拉屎撒尿，给婴儿使用传统尿布的大为减少，改用“尿不湿”的非常普遍。妈妈倒省事了，夜里可以呼呼大睡：但与孩子的皮肤接触大为减少，患“母婴肌肤接触饥饿症”的孩子越来越多。将来孩子长大了不听话，顶撞父母，再说“一把屎一把尿地把你拉扯大”，恐怕就理不直、气不壮了。
　　过去。都是如唐朝诗人孟郊的《游子吟》诗中所说的那样：“慈母手中线，游子身上衣”；现在，一般都是“慈母手中‘钱’。孩子身上衣”，亲手给孩子缝制衣服的妈妈越来越鲜见。你看现在孩子身上穿的衣服，一个比一个价钱昂贵，一个比一个档次高，但不见得都很贴身。
　　“家庭教育”，顾名思义，本来是在家庭里由父母亲自对孩子实施的教育，但在很多家庭里，家长不亲自陪孩子玩，不亲自辅导、教育自己的孩子，雇佣家庭辅导教师代行家长教育职责的越来越多。孩子如果还是没有学出好的成绩，家长说：“你花的可都是老子辛辛苦苦挣的血汗钱呀!”孩子会毫不客气地回应：“那是你应尽的义务!”
　　送两三岁的孩子入整托、小学生住寄宿学校、中学生到外國留学的越来越多。不少孩子觉得父母不喜欢自己，好像自己不是爹妈生的。作家王朔小时候送全托，星期天也不接，他当时就觉得自己不是爸妈生的，而是“政府生的”，直到中年还耿耿于怀，跟父母很生分。我提醒夸天做父母的，不得不提防将来你们老了。孩子会把你往敬老院一送了之，也是一个星期接你一次。
　　为外出打工、外地就业或出國留学，与年幼的孩子两地分居的比比皆是，留守儿童越来越多。在许多留守儿童的心目中，父母只不过是一个虚幻的“概念”，思念远在天边的父母，只能看着父母的相片偷偷落泪。一个七岁的边远农村的留守儿童，在用记者的手机给远在外地打工的爹妈打通电话时，小心翼翼地问：“爸爸妈妈，我可以去你们家玩吗?”
　　父母关系破裂、离异与日俱增，离婚率已多年居高不下。“首都”北京名副其实，离婚率在全國“首屈一指”，离婚率接近百分之四十。残缺家庭越来越多，家庭这个“保护伞”越来越靠不住，“避风港”遮风挡雨的功能越来越差，孩子的生存环境日趋险恶。有的“家庭战争”连绵不断。孩子在刀光剑影中苟活，偌大的家庭竟然安放不下一张安静的三尺课桌，被“家庭战争”给“烦”死的悲剧，时有发生。
　　有的人不仅不亲自抚养、教育自己的孩子，甚至都懒得“亲自”生孩子，自然分娩的越来越少，采取剖腹产的越来越多。为了让孩子出生在一个“良辰吉日”或是争取早入学，违逆胎儿“意志”，不惜以身试“刀”，竞相强行让孩子提前见天日。还有什么试管婴儿呀、借腹生子呀，在我國也快要成为一种时髦了!
　　“投之以桃，报之以李。”“投入”和“回报”是相对应的，情感投入“偷工减料”，回报必然“缺斤短两”，分量不足。
　　子女渴望父母亲情，只能“望梅止渴”，远远得不到满足；需要体贴照顾，父母却在千里之外，只能“望城兴叹”；生活上有困难。父母是鞭长莫及，“爱莫能助”，孩子从小就处于无助状态。难怪孩子变得冷漠，与父母间感情日趋疏离，甚至形同陌路。
　　家庭教育与学校教育、社会教育相比，最大的优势是由于特殊的血缘关系和亲情关系，父母对子女具有强烈的感化作用，子女从感情上也乐于接受父母的教育，自觉地以自己的行为满足父母的期望、取悦父母为己任。但现在，由于父母之爱的缺失，父母在孩子心目中的威望大大降低，父母对子女的感化作用大大消减，教育效果大打折扣，这是必然的。
　　有人可能会说，孩子跟爹妈不像过去那样亲，这有利于孩子自立。所谓“自立”，是不依赖别人、靠自己的劳动而生活。但是，自立不能以丧失亲情为代价。如果子女跟父母都不亲了，甚至连父母都不认了，这种“自立”还是不要为好。
　　要密切父母子女亲情，子女听从父母的教导，强化家长的感化作用。充分发挥家庭教育固有的优势，家长就要多付出，在孩子身上有尽可能多的感情投入。