【摘 要】
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先秦诸子们,开始对“和”的意蕴、价值、实现途径和理想状态进行理论阐发,使之成为中华民族精神之自觉。“和”成为涵盖自然(天地人)、社会(群家己)、内心(情欲意)等层面与音
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先秦诸子们,开始对“和”的意蕴、价值、实现途径和理想状态进行理论阐发,使之成为中华民族精神之自觉。“和”成为涵盖自然(天地人)、社会(群家己)、内心(情欲意)等层面与音乐、绘画、饮食和养生等领域的基本原则,以及修身、齐家、治国、平天下的本质规定。可以说,一个“和”字,差不多道尽了中华文明的精神特质。
The pre-Qin philosophers began to carry out the theoretical elucidation of the implication, value, ways of realization and ideal state of “and ” so that they become conscious of the spirit of the Chinese nation. “And ” have become the basic principles covering fields such as nature (heaven and earth), society (group home), inner (passion) and music, painting, diet and health and other aspects of self-cultivation, The essence of the world. It can be said that a “and ” words, almost exhaustive of the spiritual characteristics of Chinese civilization.
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