【摘 要】
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铜鼓文化历史悠久，源远流长。我国古代典籍中对铜鼓的形貌、使用多有记载。在封建王朝时期，掌握文字的主要是汉族社会精英，南方诸族虽是铜鼓文化的拥有者，却很少留下有关铜鼓的文字记载。因此，我国古代的铜鼓文献记载所代表的其实就是汉文化对“他者”文化的想象与建构。但中国文化中的“他者”与西方的“他者”并不完全相同，对古代文献中铜鼓的考察是对铜鼓历史的研究，是对实物研究的补充和佐证，亦是对人类学“他者”概念的
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“中国-东南亚铜鼓数字化记录与研究”（项目编号：17ZDA163）； 桂林旅游学院2021年度校级科研项目“广西铜鼓文化保护传承驱动乡村旅游发展的现实路径研究”（项目编号：2021Z32）的阶段性研究成果；
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铜鼓文化历史悠久，源远流长。我国古代典籍中对铜鼓的形貌、使用多有记载。在封建王朝时期，掌握文字的主要是汉族社会精英，南方诸族虽是铜鼓文化的拥有者，却很少留下有关铜鼓的文字记载。因此，我国古代的铜鼓文献记载所代表的其实就是汉文化对“他者”文化的想象与建构。但中国文化中的“他者”与西方的“他者”并不完全相同，对古代文献中铜鼓的考察是对铜鼓历史的研究，是对实物研究的补充和佐证，亦是对人类学“他者”概念的再探讨。
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