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[摘要]传统武术是中华民族特有的绵延千年的体育运动项目，尤其是中华传统文化、精神的重要载体之一。时至今日，传统武术仍具有世界性的发展空间，深具存在意义。其对于当今人类的民族精神诉求、传统文化诉求、健康及娱乐诉求等多方面依然是强大的价值所在，是保有强大的文化价值与民族符号特征的文化核心所在。
[关键词]传统武术 文化战略 国家意识 改革创新
[中图分类号]G852 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2013）12-0117-02
对于中国文化，余秋雨先生曾说：“拜各国友人对中国社会经济发展普遍乐观，但绝大多数人认为中国的文化遭遇着严重的危机，社会经济和精神文化两者在发展上明显失衡。”中国当今社会发展现状充分说明此言并非妄自菲薄。中华传统武术在当今世界的发展中处境尴尬，在青少年群体中日益边缘化，日本武术协会更在数年前，居然向中国提出了“替中国推广太极拳”的请求，更出狂言：“十年后，太极拳的中心会在日本，而不是中国”。近些年，中国在东亚地区，曾多次面临着这种文化的侵略与争夺。因此，我国当对中国传统武术树立“国家意识”，正视传统武术，保护武术这一历史悠久的传统文化。
一、传统武术的概念诠释
（一）传统武术概念
传统是一个发展的范畴，它具有由过去出发，穿过现在并指向未来的变动性传统。我们可以这样理解：传统即由历史演成形成，它具备稳定传承的组织结构、文化结构和思想文化要素，又兼具不同时期演变的可塑性与延续性，至今仍影响着人们特定的思维方式、价值观念、审美取向、民族特征等深层文化的社会心理和行为习惯。
（二）传统武术概念解释
关于传统武术的概念各有解释，综合以为，传统武术是以中国传统文化为理论基础，在农耕文明的大背景下形成，套路、散手及功法练习为其主要的表现，师徒、家传为主要传承方式，以强身健身、技击能力为主体价值，兼具修身、观赏、悟道等多种哲学价值功能，注重天人合一、内外双修的传统体育文化项目。
二、文化战略下传统武术的定位
（一）确立传统武术的文化战略地位
文化战略是国家发展的软实力定位，是国家层面在文化方面对世界展示的内涵和气势所在。具体到传统武术，其文化战略即指国家对传统武术发展在国家和世界文化范围内地位的一个定位。回溯每个特定的艰难历史时期，挺身而出中都有传统武术提倡的意志与精神，传统武术为中华文明、中华民族的振兴作出了卓越的贡献。今天，传统武术依旧有能力塑造令人尊敬的民族精神与气节。
（二）传统武术战略地位确定的必要性
中国传统武术又被国人称为国术，更由于影视的影响，在世界范围曾一度掀起中国功夫热。温家宝总理就曾收到美国小学生给他的信，信中问到：“温总理，您会练武术吗？”这在相当程度上说明武术已具有了名片效应。但具讽刺意味的是，成为中国名片的武术，在国内却日渐衰微，国内韩国的跆拳道、日本的空手道等其他武技却十分风靡。传统武术正与我们的青少年群体渐行渐远，这尤其让我们震惊。青少年群众正是接受传统文化教育，确定民族认同感的最重要年龄阶段。
三、传统武术文化战略地位确定之后的保护措施
必须把传统武术定位于“国家意识”的层面下，“国家意识”即一个国家的国民在共同的历史文化发展中形成的共同的文明结构、共同的价值观、价值情感取向与心理认同的总和。只有“国家意识”才能使公民个体将自己置于民族文化的强烈的亲近感和需求感中，将个体命运同国家和民族的命运联系在一起。
（一）传统武术的发展应做好“基本”的保护工作
1979年，我国发起的全国性的武术挖掘整理工作，共采访了老拳师4826人，征集民间武术文化文献资料1318本，录像拳师1317人，整理各种套路技术录像3364套。可以说，当时这项工作为中国传统武术的传承发展起到了重要作用，功在后世。但此后30多年中，再无此类的大规模的整理工作，而由于数字化时代的到来，原本的录像资料在载体、清晰度，资料建库，图片格式清晰度等诸多方面均已不再适宜。而这些工作，正是传统武术精华的核心，是“基本”所在。应重新进行一次大规模的挖掘整理工作，将之前的整理的资料进行重新归类，文字传承资料细化，并利用先进设备，在高清视频、高清图片上做文章，再一次做好传统武术的整理保护工作。
（二）传统武术应扎根学校，在青少年时期培养国人的文化认同感
民国时期，武术就纳入了各级学校课堂中，传统武术纳入学校教育体系，不仅有利于传统文化在少年群体思想的扎根，有利增强学生的体魄，而且也有利于民族文化遗产的传承。但当前传统武术在各级学校的开展情况并不乐观。在应试教育的背景下，学校重视升学率不重视体育，在武术项目的选择上只有简单的武术操，教学时间上也有很大的随意性。教材内容缺乏趣味甚至没有武术教材，更缺乏在武术文化方面的兴趣培养，而兴趣则是学习一件事物的首要前提。在师资方面，大部分学校体育教师仅在学校期间选修过武术，对传统武术更是知之不深，这种情况在体育教师人群中普遍存在。
（三）传统武术的理论创新
何谓传统武术理论创新？笔者认为，就是用今天人所能懂的语言具化古人晦涩难懂的语言。传统武术的理论架构源于中国传统文化的大背景，渗透了先人的哲学、道德、法律和风俗等多种文化形态，在修炼内容与方法中，无一不体现着中国古典的哲学理念、美学观点、伦理道德等。但传统武术中的很多理论在现代人看来却是难以理解，如“天人合一、意势无定、神完气足”，传统武术的修炼更讲究个体的悟性，缺乏理性的文字具体说明和实践性。如何转化理解这些话，即为传统武术理论的创新过程。如传统武术中的“五行”“阴阳”“道”……传统武术理论创新，即是将这种古人“无形”的概念用今人“有形”的现代语言来表述。
（四）传统武术技术创新思考
传统武术在长期的历史发展中，不断进化，开枝散叶，逐渐演变成为拥有众多门派与拳种的综合体系，这正是不断积累并创新的过程。回顾武术历史，可以清晰看到传统武术的两条核心脉络，其一为武术本质属于的技击特点；其二则是深受传统文化影响并自成体系的文化特点。对传统武术的创新必须在保持传统武术的技击特点和民族文化特点不变的前提下进行，如截拳道的创立，李小龙以咏春拳为基础，借鉴空手道、泰拳、西洋拳击等多种其他国家的技击特点，创立了截拳道，王芗斋在形意拳基础上创立了现代实战拳“大成拳”等。
四、结论与建议
（一）结论
1.当前传统武术的地位日益萎缩，究其本质，一是国家对中国传统文化的重视程度不够；二是国家重视不够导致传统文化在当今社会人们生活方式中被边缘化，人的价值观亦发生变化。
2.加强对传统武术的传承，在国家层面提高传统武术的文化战略地位；促进传统武术的改革与创新。
（二）建议
1.在国家层面加强中华传统文化保护与建议，加强对传统武术遗产的保护，有系统地开展传统武术的再挖掘整理，并将收集的资料对社会公开开放。
2.建议国家在法制层面立法保护传统武术，在全民范围内研究推广传统武术的竞赛、宣传机制，在9年制义务教育中，将传统武术项目加入其中，编撰统一的技术与理论并重的教材体系，并形成严格的考核体系。
【参考文献】
[1]栗胜夫.中国武术发展战略研究[M].北京：人民体育出版社.
[2]孙晶.文化霸权理论研究[M].社会科学文献出版社.
[3]颜世亮.论传统武术的现代生存方式[D].山东师范大学.
[4]黄红田，李正刚.论传统武术创新的难点[J].山东体育学院学报.
责任编辑：张丽
[关键词]传统武术 文化战略 国家意识 改革创新
[中图分类号]G852 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2013）12-0117-02
对于中国文化，余秋雨先生曾说：“拜各国友人对中国社会经济发展普遍乐观，但绝大多数人认为中国的文化遭遇着严重的危机，社会经济和精神文化两者在发展上明显失衡。”中国当今社会发展现状充分说明此言并非妄自菲薄。中华传统武术在当今世界的发展中处境尴尬，在青少年群体中日益边缘化，日本武术协会更在数年前，居然向中国提出了“替中国推广太极拳”的请求，更出狂言：“十年后，太极拳的中心会在日本，而不是中国”。近些年，中国在东亚地区，曾多次面临着这种文化的侵略与争夺。因此，我国当对中国传统武术树立“国家意识”，正视传统武术，保护武术这一历史悠久的传统文化。
一、传统武术的概念诠释
（一）传统武术概念
传统是一个发展的范畴，它具有由过去出发，穿过现在并指向未来的变动性传统。我们可以这样理解：传统即由历史演成形成，它具备稳定传承的组织结构、文化结构和思想文化要素，又兼具不同时期演变的可塑性与延续性，至今仍影响着人们特定的思维方式、价值观念、审美取向、民族特征等深层文化的社会心理和行为习惯。
（二）传统武术概念解释
关于传统武术的概念各有解释，综合以为，传统武术是以中国传统文化为理论基础，在农耕文明的大背景下形成，套路、散手及功法练习为其主要的表现，师徒、家传为主要传承方式，以强身健身、技击能力为主体价值，兼具修身、观赏、悟道等多种哲学价值功能，注重天人合一、内外双修的传统体育文化项目。
二、文化战略下传统武术的定位
（一）确立传统武术的文化战略地位
文化战略是国家发展的软实力定位，是国家层面在文化方面对世界展示的内涵和气势所在。具体到传统武术，其文化战略即指国家对传统武术发展在国家和世界文化范围内地位的一个定位。回溯每个特定的艰难历史时期，挺身而出中都有传统武术提倡的意志与精神，传统武术为中华文明、中华民族的振兴作出了卓越的贡献。今天，传统武术依旧有能力塑造令人尊敬的民族精神与气节。
（二）传统武术战略地位确定的必要性
中国传统武术又被国人称为国术，更由于影视的影响，在世界范围曾一度掀起中国功夫热。温家宝总理就曾收到美国小学生给他的信，信中问到：“温总理，您会练武术吗？”这在相当程度上说明武术已具有了名片效应。但具讽刺意味的是，成为中国名片的武术，在国内却日渐衰微，国内韩国的跆拳道、日本的空手道等其他武技却十分风靡。传统武术正与我们的青少年群体渐行渐远，这尤其让我们震惊。青少年群众正是接受传统文化教育，确定民族认同感的最重要年龄阶段。
三、传统武术文化战略地位确定之后的保护措施
必须把传统武术定位于“国家意识”的层面下，“国家意识”即一个国家的国民在共同的历史文化发展中形成的共同的文明结构、共同的价值观、价值情感取向与心理认同的总和。只有“国家意识”才能使公民个体将自己置于民族文化的强烈的亲近感和需求感中，将个体命运同国家和民族的命运联系在一起。
（一）传统武术的发展应做好“基本”的保护工作
1979年，我国发起的全国性的武术挖掘整理工作，共采访了老拳师4826人，征集民间武术文化文献资料1318本，录像拳师1317人，整理各种套路技术录像3364套。可以说，当时这项工作为中国传统武术的传承发展起到了重要作用，功在后世。但此后30多年中，再无此类的大规模的整理工作，而由于数字化时代的到来，原本的录像资料在载体、清晰度，资料建库，图片格式清晰度等诸多方面均已不再适宜。而这些工作，正是传统武术精华的核心，是“基本”所在。应重新进行一次大规模的挖掘整理工作，将之前的整理的资料进行重新归类，文字传承资料细化，并利用先进设备，在高清视频、高清图片上做文章，再一次做好传统武术的整理保护工作。
（二）传统武术应扎根学校，在青少年时期培养国人的文化认同感
民国时期，武术就纳入了各级学校课堂中，传统武术纳入学校教育体系，不仅有利于传统文化在少年群体思想的扎根，有利增强学生的体魄，而且也有利于民族文化遗产的传承。但当前传统武术在各级学校的开展情况并不乐观。在应试教育的背景下，学校重视升学率不重视体育，在武术项目的选择上只有简单的武术操，教学时间上也有很大的随意性。教材内容缺乏趣味甚至没有武术教材，更缺乏在武术文化方面的兴趣培养，而兴趣则是学习一件事物的首要前提。在师资方面，大部分学校体育教师仅在学校期间选修过武术，对传统武术更是知之不深，这种情况在体育教师人群中普遍存在。
（三）传统武术的理论创新
何谓传统武术理论创新？笔者认为，就是用今天人所能懂的语言具化古人晦涩难懂的语言。传统武术的理论架构源于中国传统文化的大背景，渗透了先人的哲学、道德、法律和风俗等多种文化形态，在修炼内容与方法中，无一不体现着中国古典的哲学理念、美学观点、伦理道德等。但传统武术中的很多理论在现代人看来却是难以理解，如“天人合一、意势无定、神完气足”，传统武术的修炼更讲究个体的悟性，缺乏理性的文字具体说明和实践性。如何转化理解这些话，即为传统武术理论的创新过程。如传统武术中的“五行”“阴阳”“道”……传统武术理论创新，即是将这种古人“无形”的概念用今人“有形”的现代语言来表述。
（四）传统武术技术创新思考
传统武术在长期的历史发展中，不断进化，开枝散叶，逐渐演变成为拥有众多门派与拳种的综合体系，这正是不断积累并创新的过程。回顾武术历史，可以清晰看到传统武术的两条核心脉络，其一为武术本质属于的技击特点；其二则是深受传统文化影响并自成体系的文化特点。对传统武术的创新必须在保持传统武术的技击特点和民族文化特点不变的前提下进行，如截拳道的创立，李小龙以咏春拳为基础，借鉴空手道、泰拳、西洋拳击等多种其他国家的技击特点，创立了截拳道，王芗斋在形意拳基础上创立了现代实战拳“大成拳”等。
四、结论与建议
（一）结论
1.当前传统武术的地位日益萎缩，究其本质，一是国家对中国传统文化的重视程度不够；二是国家重视不够导致传统文化在当今社会人们生活方式中被边缘化，人的价值观亦发生变化。
2.加强对传统武术的传承，在国家层面提高传统武术的文化战略地位；促进传统武术的改革与创新。
（二）建议
1.在国家层面加强中华传统文化保护与建议，加强对传统武术遗产的保护，有系统地开展传统武术的再挖掘整理，并将收集的资料对社会公开开放。
2.建议国家在法制层面立法保护传统武术，在全民范围内研究推广传统武术的竞赛、宣传机制，在9年制义务教育中，将传统武术项目加入其中，编撰统一的技术与理论并重的教材体系，并形成严格的考核体系。
【参考文献】
[1]栗胜夫.中国武术发展战略研究[M].北京：人民体育出版社.
[2]孙晶.文化霸权理论研究[M].社会科学文献出版社.
[3]颜世亮.论传统武术的现代生存方式[D].山东师范大学.
[4]黄红田，李正刚.论传统武术创新的难点[J].山东体育学院学报.
责任编辑：张丽