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“青山满春野,微雨洒轻埃”。
每当荠菜盈盈于田塍、风软晴柔四月天时,那抹春日光华便自遥渺的远方破空而来,照亮我们的心野。
自周代开始流行的上巳水滨祓禊之俗,驱灾解神、欢会游春、高禖祈子、曲水流觞,等等,这些寓藏华夏之根的传统风物与节俗,是我们的祖先亲近自然、温暖明媚的生活美俗和文化香脉。
水边、香草,沐栉、诗酒,惠风、欢宴,这是多么淳朴多么风雅的曾经的场景啊。
甚至感觉,这一风俗几乎囊括了传统文化中的易道儒释元素:既明白自己从哪里来,要往哪里去;又能处理好三个关系:人与自然的关系、人与人的关系、人与自己的关系。尽管历史流衍风尚流变令人喟叹,但王羲之的兰亭依然发散出温润蕴藉的精神光芒。
记得一位旅业管理者曾说,一个地方有美景、美食,但最重要的是要有美德。走到当地人的内心中去的深度旅游较之走马观花的浅层旅游,更具震动心灵的魅力。来自内心的所谓文明,所谓教化,会开出芬芳灿烂的花。
本期为您呈上的,除人文类的《游走在陆巷古村落》《深山有蓝 夹缬在中国的最后遗留》、车行天下《面向太平洋的单车旅途》、户外《安娜普尔娜 大环线上的只言片语》及国外部分的《万佛之城 沉湎佛光 蒲甘》《寻找阿斯旺》外,还有一组悦目的踏青赏花专辑。“当你从头到根弄懂了一朵小花,你就懂得了上帝和人。”
当我们来到一个地方,不光要了解山水物候,还应着意探寻其岁月积淀下来的人文环境风俗底蕴。地理是横轴,历史是纵轴。两个坐标相互参照,才更得到丰厚的收获。
春风又绿。麦田如浅鬣,风来波漾拂。
每当此时,我们的心头总有一段流觞,千古流芳。
每当荠菜盈盈于田塍、风软晴柔四月天时,那抹春日光华便自遥渺的远方破空而来,照亮我们的心野。
自周代开始流行的上巳水滨祓禊之俗,驱灾解神、欢会游春、高禖祈子、曲水流觞,等等,这些寓藏华夏之根的传统风物与节俗,是我们的祖先亲近自然、温暖明媚的生活美俗和文化香脉。
水边、香草,沐栉、诗酒,惠风、欢宴,这是多么淳朴多么风雅的曾经的场景啊。
甚至感觉,这一风俗几乎囊括了传统文化中的易道儒释元素:既明白自己从哪里来,要往哪里去;又能处理好三个关系:人与自然的关系、人与人的关系、人与自己的关系。尽管历史流衍风尚流变令人喟叹,但王羲之的兰亭依然发散出温润蕴藉的精神光芒。
记得一位旅业管理者曾说,一个地方有美景、美食,但最重要的是要有美德。走到当地人的内心中去的深度旅游较之走马观花的浅层旅游,更具震动心灵的魅力。来自内心的所谓文明,所谓教化,会开出芬芳灿烂的花。
本期为您呈上的,除人文类的《游走在陆巷古村落》《深山有蓝 夹缬在中国的最后遗留》、车行天下《面向太平洋的单车旅途》、户外《安娜普尔娜 大环线上的只言片语》及国外部分的《万佛之城 沉湎佛光 蒲甘》《寻找阿斯旺》外,还有一组悦目的踏青赏花专辑。“当你从头到根弄懂了一朵小花,你就懂得了上帝和人。”
当我们来到一个地方,不光要了解山水物候,还应着意探寻其岁月积淀下来的人文环境风俗底蕴。地理是横轴,历史是纵轴。两个坐标相互参照,才更得到丰厚的收获。
春风又绿。麦田如浅鬣,风来波漾拂。
每当此时,我们的心头总有一段流觞,千古流芳。