标题中所提“三老”，系指已故的三位伟大的无产阶级革命家朱德、叶剑英和董必武同志。他们三位不仅德高望重，而且能诗善赋，生前为我们留下了许多不朽之作，其中包括不少现代咏晋诗。这三位诗人，是亲密的战友，彼此之间时有唱和。本文所赏的只是他们唱和五台山的作品。
　　1946年和1947年之间，在党的领导下，解放区开展了轰轰烈烈的土改运动，彻底消灭了封建剥削的土地制度，也荡涤了包括神佛迷信在内的封建宗法的上层建筑，广大农民政治上翻了身，生产上得到解放，精神面貌也为之一新。1947年9月，叶剑英同志经过五台山时，写下了《过五台山诗三首》：
　　
　　一
　　
　　千年古刹千年债，
　　万个金身万姓粮。
　　打破禅关惊破梦，
　　未妨仇恨是清狂。
　　
　　二
　　
　　荒凉殿宇有啼鸦，
　　稀世藏经灰化也。
　　昔日庄严金佛像，
　　而今流落万人家。
　　
　　三
　　
　　南台山上白云低，
　　人在云中路径迷。
　　可有神工能扫路，
　　让吾放眼到平西。
　　这组记载历史前进步伐的诗篇，生动形象地赞颂了这个历史的大转变。第三首“让吾放眼到平西”句，反映出希望平西解放区的我军迅速扫清云雾，解放北平，充分表现出诗人对革命前途的必胜信念。
　　看了叶剑英同志《过五台山诗三首》后，朱德同志写下和叶剑英同志诗作，诗云：
　　
　　一
　　
　　广大神通难赖债，
　　强舍金身偿旧粮。
　　食尽农民千载粟，
　　清还一点不为狂。
　　
　　二
　　
　　禅宫寥落乱飞鸦，
　　扫地出门罪佛也。
　　修道院成休养院，
　　荣军个个好为家。
　　
　　三
　　
　　五台高耸白云飞，
　　天朗气清路不迷。
　　世人觉醒何须佛，
　　来自西天去自西。
　　和诗的第一首，以诙谐的笔调描绘出五台山神佛以金身偿还旧债的情状，淋漓尽致地表现了农民运动打击封建势力的浩大声势和无敌力量。第二首，以国画泼墨手法，勾画出禅宫道院的巨大变化，展示一幅摧枯拉朽、除旧布新的图画。第三首，通过对五台山自然景色的描绘，歌颂了广大农民群众在斗争中提高觉悟，破除迷信，解放思想的巨大威力。
　　1947年10月12日，董必武同志读了叶剑英同志《过五台山诗三首》后，于河北阜平之温塘，步原韵写下三首诗：
　　
　　历万劫魔犹有债，
　　食千年粟要还粮。
　　前人造业后人报，
　　如是我闻佛亦狂。
　　
　　无神无佛好栖鸦，
　　绀宇琳宫是幻也。
　　贝叶忽飞金像散，
　　文殊何处再为家。
　　
　　秋雨秋风一叶飞，
　　白云深处五台迷。
　　抚今感昔多豪宕，
　　好句传来我欲西。
　　董老的和诗第一首，写封建政权和神权结合剥削压迫农民的制度，理应受到翻身农民的清算。第二首，揭露了封建迷信的欺骗性，指出世界上就没有什么神仙佛谷。第三首“好句传来我欲西”，是说他读了叶剑英的好诗后想去五台山看望叶剑英同志，抒发了作者渴望与战友聚首的心情。