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战国秦汉之际出现了儒、道、法三家政治思想的汇流，以适应帝国时代的到来。，黄老学派主张邦出乎“一道”而反对“二道之邦”。法家在“尊君卑臣”的原则上提出“一教”概念和“以力胜智”的主张，成为奏始皇“焚书”的思想基础。先秦儒家有欠远的“主智”传统，秦汉以后其政治性格发生了“法家化”的基本改变．．从统一思想的角度看，董仲舒的“春干叱大一统”说与法家的“燔诗书”并无本磺区别。由于思想汇流的完成，子学时代遂被经学时代所取代。在一个以政治权力为中心的社会中，是皇权而不是思想家成为推行思想统制政策的真正元凶和最后根源。