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【摘 要】中技生德育作为我国社会主义德育的重要组成部分，中技生德育课程是进行品德教育最重要的途径之一，它是对新技术工人步入社会前专门进行的相对全面系统的思想、政治、法纪、道德等方面的教育，或者说是对中技学生就业前最后一次专门的社会主义德育洗礼。目前我国关于技工学校里中技生德育课程改革的理论研究和实践都处于零星、分散的状况，缺乏理论化和系统化的研究。我们应当一方面致力于中技生德育课改的理论研究，搞清楚中技生德育课改的目标、内容和形式等基本问题；另一方面通过教学实践，探寻出一系列有效的适合中技学生生德育课程教学的新方式方法或途径。
【关键词】中技生德育；课程改革；必要性
德育是一种社会现象，也是一种教育活动。一般来说，“德育是教育者和受教育者传习一定的社会意识、社会规范，形成受教育者一定品德的活动。”①简言之，德育就是培养人的品德的活动。学校德育作为德育的一种主要的、典型的形式，是“教育者根据社会的要求和受教育者品德形成发展的规律与需要，有目的有计划有组织地系统地对受教育者施加一定社会的思想道德影响，并通过其品德内部矛盾运动，使其养成教育者所期望的品德的活动。”②可见，学校德育是一种特定形式的德育活动，是对新生一代的品德教育，它对下一代的成长成才发展有重要作用，对社会发展亦有重大意义——是我国社会主义德育最重要的场所。中技生德育作为我国社会主义德育的重要组成部分，它是对技术学校中技学生进行品德教育的统称，其手段、途径和方式方法很多，其中通过德育课程进行品德教育是最重要途径之一，它是对新技术工人步入社会前专门进行的相对全面系统的思想、政治、法纪、道德等方面的教育，或者说是对技工学校学生就业前最后一次专门的社会主义德育洗礼。鉴于此，中技生的德育课程必须适应当代技工学生的成长发展的阶段性特点，必须适应我国社会主义现代化建设新时期的德育实践要求，更须体现技工学生未来职业特点和生活需要——突出技工学校德育课程的特色。作为技工学校的德育专职教师，经过近几年的德育课程教学实践，我们明显感到，当下的中技生德育课程无论从内容还是形式上都无法满足技工学生成长发展的需要，也无法真正实现社会主义德育目标，其改革迫在眉睫！具体来讲，一方面德育课程内容陈旧、呈现形式单一，不能反映新时期新信息新要求，亦无技工学校德育课程特色；另一方面德育课程形式僵化保守、教法学法机械简单，没有走出传统的理论说教模式，无法真正实现德育课程教学目标。
从国际国内德育现状来看，随着社会政治经济的不断发展变迁，人们的社会生活方式、思想文化水平和道德价值观念也会随之发生变化，对道德教育特别是学校道德教育提出越来越严峻的挑战。二战后，西方主要发达国家的道德教育几乎处于停滞状态。直到19世纪50—70年代，西方主要发达国家出现了以宗教为基础的道德教育向学校道德教育转变的趋势，包括职业教育在内的各教育机构都十分重视道德教育，并且把道德教育放在越来越重要的位置。目前，在西方主要发达国家里，包括职业教育在内的各类教育在道德教育的理论、制度、实验室、课程体系等方面的研究与运行都已达到十分成熟的状态。同时，世界各国都将“使新一代的国民具有适应21世纪社会、科技、经济发展所必备的素质”作为课程改革的首要目标。我国新一轮基础教育课程改革热潮已于上世纪末掀起，关于研究性学习、活动课程、校本课程等理念与形式已广泛应用于教育教学领域。然而，我国职业教育进入二十一世纪以后才日渐受到重视，虽然在技工学校里高技生的通用职业素质课程已逐渐在全国推广，但中技生德育课程一直未能走出理论说教的根本态势。总体上看，目前我国关于技工学校德育课程改革的理论研究和实践都处于零星、分散的状况，缺乏理论化和系统化的研究，急需解决技工学校德育课程改革的理论缺乏问题，即直面德育课改中最基本的问题，急需解决德育课程形式僵化保守等问题。因此，当前，把对技工学校里中技生德育课程改革作为一个完整课题来研究具有现实必要性。
我们认为，新时期中技生德育课程改革应当基于我国社会主义道德一般目标和中技生德育个性目标要求以及中技学生成长发展的阶段性特点，通过借鉴和利用普通高中思想政治新课改的有益经验和成果，学习普通高校“两课”和其它技工学校德育课程中的一些成熟、优良做法，衔接高技生通用职业素质课程的内容与要求，综合运用教育学、心理学、思想政治教育、伦理学、哲学、法律和最新的国内外课程改革理论等社会科学学科知识，结合教学实践，去探究当代我国技工学校德育课程改革的相关问题，从理论和实践两方面推进中技生德育课程改革。具体而言，我们需要一方面致力于德育课改的理论研究，搞清楚德育课改的目标、内容和形式等基本问题，在此基础上可以重新编排出一本适合当代中技生的德育读本；另一方面通过教学实践，探寻出一系列有效的适合技工学校德育课程教学的新方式方法或途径。这样才能切实促进社会主义德育发展，才能有效实现中技生德育目标，才能培养出真正合格的新一代技术工人！
参考文献：
[1]胡厚福.德育学原理[M].北京师范大学出版社，P104-112.
【关键词】中技生德育；课程改革；必要性
德育是一种社会现象，也是一种教育活动。一般来说，“德育是教育者和受教育者传习一定的社会意识、社会规范，形成受教育者一定品德的活动。”①简言之，德育就是培养人的品德的活动。学校德育作为德育的一种主要的、典型的形式，是“教育者根据社会的要求和受教育者品德形成发展的规律与需要，有目的有计划有组织地系统地对受教育者施加一定社会的思想道德影响，并通过其品德内部矛盾运动，使其养成教育者所期望的品德的活动。”②可见，学校德育是一种特定形式的德育活动，是对新生一代的品德教育，它对下一代的成长成才发展有重要作用，对社会发展亦有重大意义——是我国社会主义德育最重要的场所。中技生德育作为我国社会主义德育的重要组成部分，它是对技术学校中技学生进行品德教育的统称，其手段、途径和方式方法很多，其中通过德育课程进行品德教育是最重要途径之一，它是对新技术工人步入社会前专门进行的相对全面系统的思想、政治、法纪、道德等方面的教育，或者说是对技工学校学生就业前最后一次专门的社会主义德育洗礼。鉴于此，中技生的德育课程必须适应当代技工学生的成长发展的阶段性特点，必须适应我国社会主义现代化建设新时期的德育实践要求，更须体现技工学生未来职业特点和生活需要——突出技工学校德育课程的特色。作为技工学校的德育专职教师，经过近几年的德育课程教学实践，我们明显感到，当下的中技生德育课程无论从内容还是形式上都无法满足技工学生成长发展的需要，也无法真正实现社会主义德育目标，其改革迫在眉睫！具体来讲，一方面德育课程内容陈旧、呈现形式单一，不能反映新时期新信息新要求，亦无技工学校德育课程特色；另一方面德育课程形式僵化保守、教法学法机械简单，没有走出传统的理论说教模式，无法真正实现德育课程教学目标。
从国际国内德育现状来看，随着社会政治经济的不断发展变迁，人们的社会生活方式、思想文化水平和道德价值观念也会随之发生变化，对道德教育特别是学校道德教育提出越来越严峻的挑战。二战后，西方主要发达国家的道德教育几乎处于停滞状态。直到19世纪50—70年代，西方主要发达国家出现了以宗教为基础的道德教育向学校道德教育转变的趋势，包括职业教育在内的各教育机构都十分重视道德教育，并且把道德教育放在越来越重要的位置。目前，在西方主要发达国家里，包括职业教育在内的各类教育在道德教育的理论、制度、实验室、课程体系等方面的研究与运行都已达到十分成熟的状态。同时，世界各国都将“使新一代的国民具有适应21世纪社会、科技、经济发展所必备的素质”作为课程改革的首要目标。我国新一轮基础教育课程改革热潮已于上世纪末掀起，关于研究性学习、活动课程、校本课程等理念与形式已广泛应用于教育教学领域。然而，我国职业教育进入二十一世纪以后才日渐受到重视，虽然在技工学校里高技生的通用职业素质课程已逐渐在全国推广，但中技生德育课程一直未能走出理论说教的根本态势。总体上看，目前我国关于技工学校德育课程改革的理论研究和实践都处于零星、分散的状况，缺乏理论化和系统化的研究，急需解决技工学校德育课程改革的理论缺乏问题，即直面德育课改中最基本的问题，急需解决德育课程形式僵化保守等问题。因此，当前，把对技工学校里中技生德育课程改革作为一个完整课题来研究具有现实必要性。
我们认为，新时期中技生德育课程改革应当基于我国社会主义道德一般目标和中技生德育个性目标要求以及中技学生成长发展的阶段性特点，通过借鉴和利用普通高中思想政治新课改的有益经验和成果，学习普通高校“两课”和其它技工学校德育课程中的一些成熟、优良做法，衔接高技生通用职业素质课程的内容与要求，综合运用教育学、心理学、思想政治教育、伦理学、哲学、法律和最新的国内外课程改革理论等社会科学学科知识，结合教学实践，去探究当代我国技工学校德育课程改革的相关问题，从理论和实践两方面推进中技生德育课程改革。具体而言，我们需要一方面致力于德育课改的理论研究，搞清楚德育课改的目标、内容和形式等基本问题，在此基础上可以重新编排出一本适合当代中技生的德育读本；另一方面通过教学实践，探寻出一系列有效的适合技工学校德育课程教学的新方式方法或途径。这样才能切实促进社会主义德育发展，才能有效实现中技生德育目标，才能培养出真正合格的新一代技术工人！
参考文献：
[1]胡厚福.德育学原理[M].北京师范大学出版社，P104-112.